1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   康熙年间，清廷重新统一台湾后，并没有戮杀郑氏。鉴于投降官兵的顾虑，施琅上书建议朝廷就地安置，获准。面对朝廷对是否在台湾驻军的分歧，施琅等人则以实际调查为依据，提醒朝廷重视台湾的地位，这为康熙帝最终决定让清军留守台湾起了关键的作用。清廷在台湾设立府、县机构之后，又适时地采纳地方官员的意见，在台湾地区轻赋薄税。加上此时海禁解除，大量闽南人移居台湾，使得妈祖信仰（我国沿海地区的一种民间信仰，妈祖为传说中掌管海上航运的女神）在台湾地区广泛传播。

——摘编自陈丽萍《施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值》

材料二   《明清宫藏台湾档案汇编》汇集了清朝皇帝围绕台湾事宜颁发的各种谕旨，从顺治朝到光绪朝总计达2400多件，涉及各个方面。满文台湾档案，主要集中在清代顺治、康熙、雍正乾隆四朝，这些档案以清朝国语的形式详细记载了台湾的政务活动。其记载从康熙朝开始，清政府特设巡视台湾监察御史，满汉各一员，一年一换。从康熙统一台湾后，台湾的考生就参加福建的举人考试，一直有固定的录取名额，档案中也有台湾县、凤山县考中举人的名单。还记载台湾震灾、水灾情况及清政府进行赈济的奏折。

——摘自《中国档案报》

(1)根据材料一，概括康熙时期清廷治理台湾的举措，并结合所学知识说明清廷采取这些举措的背景。
(2)你认为《明清宫藏台湾档案汇编》属于哪种类型的史料？有何现实价值？

4 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   有同学为研究武则天收集了如下材料

	内容	出处
史料一	夫能渡一切苦厄者，其惟世尊乎！惟佛之国，黄金界道。	唐《御史台精舍碑》（701年）
史料二	则天以方庆家多书迹，尝访求右军遗迹……王方庆乃献王羲之以来二十八人书迹……则天乃令中书舍人崔融为《宝章集》，以叙其事，复赐方庆，当时甚以为荣。	《旧唐书》卷《王方庆传》
史料三	则天太后践祚临朝，欲收人心，尤务拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。	陆贽《请许台省长官举荐属吏状》（792年）

（注：《御史台精舍碑》是崔浞在武则天朝任殿中侍御史时所撰写的，旨在借助佛教的感化力，使有罪官员忏悔）

材料二   明代后期，景德镇民窑业快速发展，外来劳工不断增加，城市人口也随着发展膨胀。嘉靖年间，景德镇人口已是“主客无虑十万余人”，他们以“窑业佣工为生”。到清代，景德镇“烟火逾十万，陶户与市肆当十之七八，土著居民十之二三”，景德镇社会结构逐渐变得复杂，各种矛盾也日益凸显。

明清景德镇瓷业冲突表

时间	事件纪要	资料来源
嘉靖十九年 1540年	因水灾后饥荒，浮梁县窑户遣逐乐平县雇工，乐平县工人遂行劫夺，终致浮、乐二县民众聚众互相仇杀。	《明世宗实录》
乾隆元年 1736年	坯户吴以恒、胡万正欲增银色，与窑户万美生争闹停工。	《康雍乾时期城乡人民反抗斗争资料》
乾隆、嘉庆间 约1796年	御厂脱胎画坯工人王子贞领导的“毛银改纹银运动”。毛银是散银，成色不好。坯厂发工资，原以纹银发给，后改成毛银，使用时较纹银要贬价。所以工人们要求改纹银，举行罢工，遭官府镇压。	《景德镇陶瓷史稿》
嘉庆、道光间 约1821年	以蒋知四为首，争取每名工人每月十二两肉，举行罢工，称“知四肉”运动。	《景德镇陶瓷史稿》

——据刘朝晖《明清以来景德镇瓷业与社会》整理

材料三   某国际组织以保障国际和平与促进国际合作为宗旨。规定通过集体安全、裁军、和平解决国际争端等措施，以保障会员国的领土完整和政治独立，并规定对违背者实行经济制裁。每个国家都有一票表决权。大会的决议，除特别规定者外，均需全体一致通过。

(1)根据材料一并结合所学知识，任选一则史料，阐述其对研究武则天的价值。
(2)根据材料二、指出明清景德镇瓷业冲突主要是由哪些矛盾引起的？
(3)材料三中的“某国际组织”具体指的是什么？它奉行的宗旨是什么？

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋人赵卫彦对银矿的采冶作了详尽的记载：“每石壁上有黑路乃银脉，随脉凿穴而入，……以火锻为大片。”白银“计坑冶之盛，实始于宋代”。宋朝中央的制作机构文思院等分工细密，生产规模更大，而且宋代的“私家制作和买卖金银器皿的作坊行铺更多，也更为广泛。在汴京临安和建康等大城市中都有金银行或金银铺”。北宋初，河北兵已是“岁一遣使赐银鞋”。除鱼袋、鞍辔、束带之外，宋初以银为饰已很少列入禁条。在《东京梦华录》中，记载了娶亲用银器、酒店饮食店乃至卖“冰雪”的器皿都用银器的情况。

——摘编自王文成《唐宋之际白银使用的发展》

材料二

史料	内容	文献
史料一	朱元璋诏:“徽、饶、宁国等府不通水道，税粮输纳甚艰。今后夏税令以金银钱布代输，以宽民力。”	《明太祖实录》洪武七年四月
史料二	“行在卫所军官俸米，俱在南京支给，缘路远无力运.......宜量派江南路远州县税粮内照数估直折收银、布、绢、缎匹，解赴北京，准作军官月俸。	《明英宗实录》正统元年三月

(1)根据材料一、概括宋代白银生产和使用发展的表现，结合所学知识分析其原因。
(2)结合所学知识，说明材料二中的两则史料对于研究明代白银使用的史料价值。

7 . 早期中华文明，有两个学习要点；一是中华文明起源的多元性特点；二是中国早期国家的特征。前一个点需要通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存来认识，即需要知道考古学家对我国新石器时代中晚期文化遗存所作的区系划分，以及主要区系各自的特点。后一个点是指夏、商、周三个王朝的统治特征。从石器时代到西周，文献资料缺乏，考古材料的作用非常突出，但如果没有传世文献的帮助，考古材料的价值也就无法充分发挥。下列项中，对此叙述的理解，最为准确的是（     ）

A．由于文献资料缺乏，考古材料成为了解和认识早期中华文明特征的唯一路径

B．对于研究早期中华文明而言，考古材料与传世文献其史料价值相当

C．传世文献往往出于后人的追述和概括，史料价值不高

D．考古材料与传世文献相结合，是了解上古历史的基本途径

8 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   史料一   晋·常球《华阳国志·巴志》:“周武王伐纣，实得巴蜀之师……茶蜜……皆纳贡之。”这一记载表明，巴国(今川北及汉中一带)以茶纳贡与周武王。

史料二   《茶经》记载：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。”

史料三   茶马古道遗迹

   

材料二   唐代，茶大规模传入朝鲜、日本，留唐僧人、学生及遣唐使不但知茶、饮茶、爱茶，还把茶籽带回国内种植。

自16世纪起，经由来华传教士、水手、使臣、商人不断将茶叶知识、饮茶风俗、茶叶饮料、茶树茶籽传回欧洲。

17世纪中叶，美洲殖民地荷属新阿姆斯特丹人最早饮茶。

19世纪30年代，英国开始在印度发展茶业，之后，又在非洲的尼亚萨兰(今马拉维)、肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚，大洋洲的澳大利亚等地发展茶业。

现在世界上有60多个国家种上了茶树，不同程度地发展了茶叶生产。

——以上材料均摘编自陶德臣《中国茶向世界传播的途径与方式》

(1)根据材料一的三则史料探究茶的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。
(2)根据材料二并结合所学知识，围绕茶的历史提炼一个论题，加以阐述。(要求：写明论题，史论结合，表述清晰。)

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

资料	资料来源
“1934—1939年，南宁城市人口在8万—10万，1942—1945年城市人口6万余人”，市民群体对糖制品消费需求较为旺盛，使南宁成为晚清民国时期郁江上游的蔗糖消费中心。	《广西年鉴》
郁江流经贵县河道长100公里，“县属航路，素恃郁江，上溯邕宁，下达梧州，帆舶云屯，交通至便”。据1942年贵县县政府统计，“黄片糖或白糖产品……每年约有4万担远销云贵两省及出口东南亚”。	《贵县县志》 《贵县文史资料   》
1946年，龙州出现小型机制糖厂，“广西省银行经理赵可任与南洋企业公司合资在龙州城……创办一间小型糖厂，甘蔗自种自榨，年产黄砂糖仅10吨左右”。	《龙州县志》
民国时期，蒲庙出现专门经营蔗糖购销的糖庄。“民国二十六年，全镇有糖庄、杂货、饮食等8个行业65户，从业134人……民国三十三年，全镇有布匹、杂货、糖庄等9个行业37户，从业306人”。	《邕宁县志》

材料二   有别于对世界史的整体叙述，20世纪中叶以来，众多学者将研究的目光聚焦于棉花、茶叶、蔗糖、丝绸、白银等专门的物种或商品，其中对蔗糖史的研究成果丰硕。多数学者认为甘蔗起源于印度，后被引入中国和东南亚等地种植。甘蔗制糖技术也起源于印度，后传入中国、波斯、大食等地，唐太宗就曾派使臣到印度学习熬糖技术。由于日本严重缺糖，所以明清时期的中日贸易中，运往日本最大宗的商品就是糖，然后从日本换回大量白银和铜。新航路开辟后，甘蔗又被引入美洲殖民地。甘蔗种植和熬糖所需劳动力巨大，所以非洲黑人奴隶填补了印第安人大量死亡所带来的劳动力短缺。源源不断的廉价蔗糖从美洲运往欧洲，糖成为工人阶级卡路里的廉价来源，从而降低了劳动成本，推动了工业的发展。

——摘编自葛兆光《历史解释为什么有力量？——一种食品、一场战争、一部文献和一幅地图》

(1)以郁江流域蔗糖业为例，说明材料一的相关资料对研究民国时期广西蔗糖产业发展状况的史料价值。
(2)综合以上两则材料，从世界史的视角解读蔗糖传播史。