1 . 据史籍记载，公元前594年从鲁国开始的新的税制已在几个国家纷纷出台。虽然记载的条目简略而令人不解，但一般地说，新税基本上包括农民的实物支付，以代替原来的个人劳役。在有些情况下，这些支付可能直接缴给该国的中央政府而不是给种植者依附的封建主。这一历史现象（       ）

A．源于中央集权体制的建立	B．导致了井田制的瓦解
C．是生产力进步引起的变革	D．巩固了贵族政治的根基

2 . 从东汉末起，我国气候有了逐渐变冷的趋势。到了三国两晋南北朝时期，气温降低更加明显，西北地区草原面积大幅度减少。史料记载，曹操在铜雀台（今河北）种植的橘子只开花不结果。这一情况带来的直接结果是（     ）

A．人口内迁与南迁

B．政权更迭频繁

C．生态环境的恶化

D．民族交流交融

3 . 1968年3月，巴黎黄金市场的金价一度涨到44美元1盎司。3月16日，美国宣布停止在自由市场上按照官价出售黄金，但在国与国之间仍然按照官价进行买卖，实行所谓的“黄金双价制”。这一现象反映了（     ）

A．全面恢复金本位制的必要性	B．欧盟实力增长冲击美元地位
C．战后世界货币体系面临动荡	D．美国逐步放弃市场干预行动

4 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

古巴导弹危机爆发后，时任美国国防部长麦克纳马拉、国务卿腊斯克和苏联驻美国大使多勃雷宁是参与处理危机的重要人物。

材料一   美苏关于古巴的协议绝对不包括撤出在土耳其或意大利的导弹，苏联方面确实曾提出过这一要求，肯尼迪不仅拒绝讨论这一问题，甚至根本对此不予回答，危机的解决与任何形式的导弹交易都没有直接或间接的联系……促使赫鲁晓夫从古巴撤走导弹的“唯一原因”就是他很清楚面临着遭受美国核打击的可能性。

——1963年1-2月间，麦克纳马拉、腊斯克在面对国会议员有关质询时的回答

材料二   赫鲁晓夫没有坚持要求肯尼迪做出公开保证使他付出了极大的代价。肯尼迪被誉为这场危机中的大胜家是因为没人知道那笔秘密交易。赫鲁晓夫从古巴撤出了我们的导弹而没有取得明显的收获，因而大失脸面。事实上……（赫鲁晓夫）得到了从土耳其撤走美国导弹的保证。

——摘编自多勃雷宁回忆录（1995年出版）

(1)比较两则材料，指出双方关于古巴导弹危机和平解决原因的解释的异同。
(2)上述材料对于研究古巴导弹危机有何史料价值？使用时应注意什么问题？

5 . “大一统”观念是中华优秀传统文化的重要元素。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   1691年，康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城，长城内外即成“一体”，即成“一家”。1703年，清朝选择塞外之地创建避暑山庄，每年盛夏之际来此，接见边疆少数民族政教首领。历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》，备载天下山川、郡邑、政事、风俗，旨在构建国家广阔的疆域一统观，从而在观念上来代替“华夷之辨”。

——摘编自李治亭《论清代“大一统”与避暑山庄》等

材料二   中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策，都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上，凝聚整个中华民族的力量，从而推动整个国家的转型。

——摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代“大一统”思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述新民主主义革命时期中国共产党如何“凝聚整个中华民族的力量”。

6 . 1921年6月，《共产党》杂志指出：“所谓国会省议会县议会，无一不演出种种怪状丑态，简直到了末路了……试问南北各派政党……（哪一派）担当这改造政党、改造政治、改造中国的大责任呢？”这一评论旨在强调（     ）

A．武装斗争是唯一的变革途径	B．中国革命现实的迫切需要
C．中国共产党的民主革命纲领	D．南北混战造成了国家分裂

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   儒家“乐”观念的形成可以追溯到孔子。而孔子的“乐”观念则集中体现在其弟子对其言行而进行编纂的儒家经典著作《论语》中。其中对《韶》和《武》两种音乐的观点，对于人生境界的追求，以及对生活的乐观态度这三维度，从中可以大体概括出儒家“乐”观念的基本内容，有力地说明先秦儒家“乐”观念已经初具雏形。孔子在编纂《六经》时，加入自己的观点，在此期间“乐”观念已经初步形成。孔子的毕生追求，是能够建功立业，希望达到人生价值和社会价值的统一。在孔子垂暮之年，发出“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的感慨，体现了一种坚持不懈的追求，表达了一种渴望建功立业，实现自己的人生价值。

——班小舒《先秦儒家“乐”的观念研究》

材料二   苏格拉底在建构理想城邦时认为，进行音乐教育有利于培养理想城邦守卫者的美德。音乐教育的培养方式是让受教育者全身心地扮演某个角色，“当他就像另一个人那样言说时”，受教育者“完全同化于那个故事中的角色”。守卫者需要模仿那些勇敢、明智、虔敬、自由的人。持续的模仿会让守卫者在言行与思想上形成“习惯”与“天性”。受到良好音乐教育的人会对那些美好事物感到快乐并培育出节制的美德。如果能够按照苏格拉底所设想的那样，一个人从小就接受良好的音乐教育，等其有了理性判断，感性和理性达成和谐从而形成完整的美德，那么就不会出现所谓的“自愿做恶”（“不自制”）的问题。

——盛传婕《柏拉图对快乐主义的接纳与拒斥》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析孔子“乐”观念的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析归纳苏格拉底与孔子对于“乐”观点的不同点及原因。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “克隆”一词是英语“clone”的音译，原用于表示植物“无性繁殖”，后成为一种利用生物学手段实现“无性繁殖”的技术总称。

1935年Spemann设计的实验获得诺贝尔奖，人类由此开启了脊椎动物体细胞克隆技术的新时代。

1973年生物学家成功克隆鱼。

1996年克隆羊“多莉”诞生。

2017年世界上首例体细胞克隆猴诞生。克隆猴只是灵长类克隆技术研究的第一步，再度引发关于“克隆人”的关注和热议。

——摘编自颜婷、黄浩《体细胞克隆猴诞生引发的思考》

材料二   科学具有客观的标准性、严密理性的思维方法，使其备受尊崇。相当长时间科学知识的“确定性”和“绝对真理性”成为一种既定认识，出现科学至上现象。

——摘编自陈跃文《关于科学确定性与不确定性的思考》

根据材料并结合所学知识，围绕“科技与社会”这一主题自拟题目，选择一个或多个角度展开论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰）

9 . 雅利安人迁徙到印度河流域后，“由于他们（当地人）人数众多，文化又很先进，所以不能被灭绝、赶走或同化…相反，雅利安畜牧者定居下来、改营农业时，他们不得不与原先的居民靠的很近的生活。”据此可知，雅利安人的迁徙（     ）

A．把马和铁带到印度，改变了原有居民的生活方式

B．促进了民族之间的融合，推动了区域文化的形成

C．发展了以欧洲文化为主，融合多种文化的印度文化

D．建立了一系列国家，推动了南亚次大陆的文化多元

10 . 北魏孝文帝按照周礼以教典扰万民、以礼典谐万民、以刑典纠万民的理论框架，把“礼本刑用”付诸实践。其法制改革从手段到内容都体现出隆礼义、重教化、慎刑罚三环紧扣的治国原则。这反映了当时（     ）

A．法律体系不断走向完善	B．封建礼法开始实现融合
C．周礼成为刑法根本原则	D．以礼入法成为治国理念