7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

图1是甘肃省博物馆馆藏唐代蓝地翼马纹织锦残片：图2是2020年杭州“丝绸之路周”形象徽标。

图1                                 图2

——摘编自王菊《甘肃省博物馆藏唐代“蓝地翼马纹锦”的保护修复》等

材料二   古希腊人以其神话中的马神为原型，塑造了生有双翼的飞马形象。古希腊陶器上的飞马与丝绸相遇，翼马纹逐渐成为两汉至隋唐时期较为广泛的织锦纹样。从地中海沿岸到中国新疆、青海、甘肃等地，考古学家挖掘出许多织有飞马纹样的纹理细腻、图样精美的织锦实物。在中国丝绸博物馆、法国里昂纺织博物馆和日本奈良法隆寺也有飞马织锦藏品。这一艺术形象出现在不同时空，寄寓着人们朴素天真的想象以及对自由、速度和力量的渴望。2020年，中国丝绸博物馆发起国际人文交流活动——“丝绸之路周”，翼马纹飞马形象成为此次交流活动的徽标。

——摘编自李启正《丝绸文化承载中外文明交流互鉴》

(1)根据材料并结合所学知识，概括翼马纹织锦物的特点并分析其流行的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，对“丝绸之路周”徽标进行解读。

8 . 阅读材料,完成下列要求。

材料 中国人、波斯人、大食人促成了地中海文明、西亚文明与东方文明的交流。中国汉代的被中香炉，13 世纪时已传入西亚，中国香炉制式和图案也沿着丝路传到域外。域外蒸馏提香术、香疗术传入中国； 中国熏香术、中式香疗术、各式香炉及其蕴含的传统文化传到域外。在中国人主导的丝绸之路上，展现出和平、兼容、共赢的文化内涵。香料成为中外文化交流与融合的载体。

——摘编自严小青《香料文化交流彰显人类文明互鉴》

根据材料并结合所学知识，围绕“商品流动与世界文明”自拟一个具体论题，并加以阐述。(要求：另选其他商品：论题明确，史实准确，史论结合，条理清晰)

9 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   从商周时期的官文书到汉唐时期的官报，官方一元化的信息主导传播方式源远流长。宋代官方报纸(邸报)的发布受到严格控制，当时还实行对报纸的“定本”审查制度，报纸检查制度逐步形成，消息的报道有严格规定和一定程序，许多章奏不能在邸报上发表。明末，中国新闻史上出现了最早的合法的非官方报纸——京报，就其操作工序而言，最多只是官文书邸钞的翻版，实为官报的附庸。朝廷不允许民间独立办报，一般民众和士人不能在报上表达自己的思想，更不能发表自己撰写的政论性文章。

——摘编自杨师群《中国新闻传播史》

材料二   下表近代中国报刊创办概况 (部分)

报刊名称	创办者	栏目	宗旨
《中外纪闻》	康有为	上谕、外电、译报、各报选录、评论、时评等	开通风气， 广联人才， 为变法先声
《国闻报》	夏曾佑、严复等	上谕、外电、论说、内外新闻等	通上下之情， 通中外之故
《时务报》	黄遵宪、汪康年、梁启超等	论说、谕折、京外近事、域外报译等	宣传变法维新， 救亡图存

《渝报》	宋育仁等	辕门抄、上谕、奏折、论文、国内外新闻、译文、物价表等	广见闻，开风气
《湘学报》	唐才常、谭嗣同等	史学、掌故(时务)、舆论、算学、商学、交涉、各报近事节要等	倡新学，开民智、育人才、图富强
《蜀报》	蒲殿俊等	谕旨、论说、奏议、批评、纪事、文汇、译丛、附篇	一以监督行政， 促进宪政之成立：一以指导社会，鼓铸宪政之精神
《新青年》	陈独秀	国外大事记、国内大事记、通信等	传播新知识， 塑造新青年

——据姚琦《中国近代报刊业的发展与百年社会变迁》整理

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代报刊业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出国人自办近代报刊的核心内容及意义。
(3)综上并结合所学知识，运用比较的研究方法，为进一步研究近代中国报刊业发展的全貌提供一个研究视角，并说明理由。