材料 《遐迩贯珍》是由马礼逊教育会资助出版的月刊，创办人和首任编辑为英国传教士麦都思，共出版32期。它是香港出版最早的中文刊物，除了香港还发行至广州、厦门、福州、宁波、上海等地，“上自督抚以及文武员弁，下递工商士庶，靡不乐于披览”。
《遐迩贯珍》所刊登的文章情况（“近日杂报”〈包括京报〉以及广告不算在内）
| 文章类别数量 | （篇） |
| 序言等（包括贺辞、停刊通知等） | 4 |
| 地理（包括游记、地质学等文章） | 16 |
| 天文 | 2 |
| 西方历史、文化 | 7 |
| 科技（包括动植物学、医学、技术、交通、人类学等） | 35 |
| 宗教 | 7 |
| 道德说教（“杂说编”中的文章） | 9 |
| 时事 | 2 |
| 寓言 | 18 |
| 西方社会制度（如采矿章程、保险、法律制度等） | 3 |
| 西方政治制度 | 2 |
| 西方人物 | 4 |
| 商业贸易 | 7 |
| 其他 | 1 |
——摘编自邵志择《中国近代报刊思想的起源与转折》
(1)《遐迩贯珍》所处时代是一个怎样的时代？(2)据材料分析《遐迩贯珍》对我们了解中国近代报刊兴起有何帮助？谈谈你的看法。
材料一 1810年，德国创立柏林大学，创造了一种体现大学教育的新概念，将学术研究作为主要任务，同时将科学研究与科学知识的传授结合起来。自此，新型大学的指导思想和组织结构在德国迅速得到实施。大学的科学研究迅猛发展，它们与生产前沿挂钩，与很多企业的实验室建立联系，成为各种研究的中心。这种将科学研究与生产紧密联系在一起的方式，也成为19世纪后期德国工业强劲增长的秘诀所在。
—摘编自王亚平著《德国通史》等
材料二 1895年后，中国掀起书院改制的热潮。1898年，张之洞创办的两湖书院也开始仿照西方学堂，分班授课，开设经学、史学、算学、舆地、兵法、时务等课，令诸生阅读《时务报》。1899年，改地图课为兵法课，增加军训和体操，朝着文武兼备的方向发展。1902年，书院改为两湖高等学堂，分习经学、中外史学、中外地理学、算学、理化学、法律学、财政学、兵事学等8门。两湖书院在清末教育改革运动中具有较大的影响。
—摘编自《张之洞与中国近代教育》
(1)简析材料一中柏林大学建立的影响。(2)分析材料二中两湖书院改制的原因，并综合上述材料就教育与社会发展关系谈谈你的看法。
人类的迁徙步伐塑造了今日世界的文明轨迹。
(1)小沈收集了不同历史阶段人口迁徙的资料，绘制了如下表格，根据以下提示填写完整。（填字母）A.鲜卑人 B.英国人 C.日耳曼人 D.波斯人 E.赫梯人 F.非洲人
| ① | 公元前17世纪，在小亚细亚建立政权，并将冶铁技术传入两河流域。 |
| ② | 崛起于伊朗高原，建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三大洲的帝国。 |
| ③ | 利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家。 |
| ④ | 3—6世纪，逐步向中原地区内迁，并最终统一了北方。 |
| ⑤ | 16世纪起被贩卖到美洲作奴隶，逐渐改变了当地人口结构，形成新的族群。 |
| ⑥ | 18世纪后期来到澳大利亚，19世纪中叶后开始招募华工开采金矿。 |
小沈整理资料的过程中，发现了许多事件都与之有密切关系。（单选，填字母）
(2)由于此前人口流动加剧，户籍散乱。隋建立后，实行了更为细化的户籍管理制度（ ）| A．编户齐民 | B．大索貌阅 | C．诸色户计 | D．以里甲制为基础制定黄册 |
| A．“九一八”事变爆发，日本侵华开始 | B．淞沪会战结束，日军占领上海 |
| C．南京沦陷，日军制造“南京大屠杀” | D．武汉会战结束，武汉、广州相继沦陷 |
| A．以提拉克为首的国大党掀起武装斗争 | B．阿姆利则惨案 | C．甘地主张“非暴力不合作”运动 | D．印巴分治 |
《马克思主义研究》2022年第1期发表署名文章《从“走俄国人的路”到“走自己的路”——中国特色社会主义道路的探索实践与经验启示》，以下是文章的部分段落（引用者说明：段落与段落间多有大幅删节，不再提示）。
一、“走俄国人的路——这就是结论”
1.“走俄国人的路”意味着走马克思列宁主义的革命道路
“走什么路”是自鸦片战争以来国人一直探索与争论的问题。为回答这一问题，中国先进知识分子前仆后继不断探索救国救民道路并作出选择，即“走俄国人的路”。
2.“走俄国人的路”意味着学习借鉴苏联的经验
二、“学会自己走路，应该根据中国的特点，采取适合中国情况的方法来进行建设”
三、“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”
四、经验启示
1.坚持独立自主，照抄照搬别国经验别国模式从来不能成功。
2.坚持守正创新，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
3.坚持文明根基，把中国特色社会主义与中华文明相结合。
4.坚持胸怀天下，走自己的路是走世界文明大道。
中国共产党百年探索实践中，从“走俄国人的路”到“学会自己走路”，再到“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”“坚定不移走中国特色社会主义道路”转变过程中，始终坚持独立自主、守正创新、文明根基与胸怀天下，走出了一条适合自己的中国特色社会主义道路，这是我们党百年奋斗的历史结论与宝贵经验。
(1)有关中国革命和建设的历程中走什么路的问题，除了材料中提到的“走俄国人的路”之外，还有“走日本人的路”“走美国人的路”等说法，也都有一定的道理，请将以下表格内的历史事件与大概属于走什么人的路建立起联系。A.“走俄国人的路” B.“走日本人的路”
C.“走美国人的路” D.“走自己的路”
| 小题号 | 历史事件 | 道路（代号，请填涂在答题卡上相应位置） |
| ① | 维新运动 | |
| ② | 辛亥革命 | |
| ③ | 南昌起义、秋收起义和广州起义 | |
| ④ | 中华苏维埃共和国成立 | |
| ⑤ | 人民公社运动 | |
| ⑥ | 浦东开发开放 |
(1)从图1海报内容看，海报的核心立场在（单项选择题）（ ）
| A．德国 | B．英国 | C．俄国 |
(2)从图1海报内容判断，这张海报创作于一战前、一战中还是一战后？简述判断理由。
(3)说出图1海报中一则代表德国的元素（人或器物等），并说明理由。
(4)图1海报中的“1914TO1918，NEVER AGAIN！”愿望实现了吗？简述判断理由。
(5)结合所学，谈谈图1海报特提醒人们“牢记”的内容，对当下现实意义大吗？为什么？
(6)图2海报中代表台湾的元素最典型的是（单项选择题）（ ）
| A．大手的护腕 | B．小手的手链 | C．游弋的军舰 |
(7)图2海报最右下角相对模糊的形象暗指阻挠台湾“回家”的重要外部力量，它是（单项选择题）（ ）
| A．美国 | B．日本 | C．“台独”分子 |
(8)图2海报创作者以“小手抓大手”，而不是大手拉小手，其寓意很可能是（单项选择题）（ ）
| A．寄望台湾同胞主动向大陆靠近 | B．展示大陆经济实力远强于台湾 |
| C．隐喻台湾文化底蕴多弱于大陆 | |
(9)在历史上，“游子”台湾曾不止一次“回家”。请举一例说明；
(10)以图1图2为例，提炼出两条以海报类宣传品探究历史的基本途径。
材料一：澶渊之盟在中国历史上是一个迭经争论的题目，有些读史的人认为宋朝不能在开国之初，一鼓作气先攻下契丹，既承认辽政权的存在，又开“岁币”之滥觞，以后两宋之“积弱”，只有使局面江河日下。所以澶渊之盟是一种地缘政治的产物，表示这两种带竞争性的体制在地域上一度保持到力量的平衡。
——摘编自黄仁宇《万历十五年》
材料二：
——据邓小南《王安右与他的时代》
(1)结合上述材料概括澶渊之盟出现的背景条件，两种分析是否恰当，还可以补充哪些史料。(2)澶渊之盟在中国历史上是一个迭经争论的题目，请谈谈你的看法。(表述成文，史论结合，逻辑严谨)
材料一 犹太人是世界历史上唯一从战败国得到持续性赔偿的战争受害者群体，这得益于二战后德国政府和企业对犹太人受害者及其遗属赔偿覆盖的不断扩大和完善。1952年，联邦德国和以色列签订《卢森堡条约》，联邦德国以犹太移民安置费用的名义向作为犹太人民合法代表的以色列政府支付价值30亿马克的赔偿。德国对以色列的赔偿超越了“战胜国以武力强加给战败国的义务”传统模式，开创了一种“战败国自愿赔偿战争受害者”的全新战争赔偿模式。这一赔偿不仅缓解了第一次中东战争后以色列的财政困难，推动了以色列经济的现代化，而且开创了德国与以色列之间独一无二的“历史责任驱动型”国家关系。对犹太人来说，这是他们两千多年的流浪岁月里首次从迫害者那里得到赔偿。对德国来说，《卢森堡条约》是“西德进入民主国家价值共同体的门票”，恢复了德国的政治声誉和道德信用。1956年联邦德国通过立法正式将“纳粹受害者”这一庞大的群体列入二战赔偿的对象。截至2020年所有二战期间在欧洲“犹太区”生活3个月以上，或在德国占领区和纳粹仆从国以难民状态生活4个月以上的犹太人及其子女，均可以向德国政府申请赔偿。21世纪初包括东欧强制劳工、强制绝育者、战争孤儿等“边缘受害者”群体成为德国二战赔偿的焦点对象。
材料二 经历与犹太人半个多世纪的赔偿拉锯战之后，德国政府和学者逐渐意识到赔偿不可能完全消除战争创伤，不再执着于寻求犹太人的宽恕。2018年3月，德国政府向联邦议院报告纳粹受害者赔偿支出时承认了这一点：“联邦政府为受到纳粹主义不公正待遇的不同群体制定了大量的法律文本和法外规定。所有参与立法和执行赔偿法的人都始终意识到，字面意义上的完全‘赔偿'是不可能的。纳粹暴政的幸存受害者所遭受的痛苦无法用金钱或其他利益来抵消。”
——以上材料均摘编自孙文沛《二战后德国对犹太人赔偿的路径调整与效果评估》
(1)根据材料一，指出德国对犹太人赔偿对象不断扩大的过程，并结合所学知识，分析导致德国扩大赔偿对象的原因(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析德国对犹太人大范围赔偿的影响，并谈谈你的认识。
材料 施剑翘，安徽桐城人，幼时受过私塾先生传授，后毕业于天津师范学校。1925年，其父施从滨在北洋军阀混战中被直系军阀孙传芳枭首示众，年仅20岁的施剑翘立志为父报仇，于1935年刺杀孙传芳后被捕入狱。此案引发社会各界的广泛关注与同情，先后经历三次审判，最终由国民政府发布政府公告，将施剑翘特赦释放。出狱后，施剑翘积极投身抗战工作，在四川发起献机运动，筹款购买飞机支援抗战。抗战胜利后，她在苏州创办从云小学，免费招收贫苦儿童入学，同时为中共地下活动做掩护工作。解放战争中，施剑翘送两个儿子参加中国人民解放军。建国后，又将她倾尽心力创办的从云小学无偿地捐献给国家。1957年，施剑翘当选北京市政协特邀委员。1979年病逝于北京，享年74岁。
——摘编自林郁沁《施剑翘复仇案：民国时期公众同情的兴起与影响》
(1)根据材料并结合所学知识，概括施剑翘身上所体现出的优秀品质。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对时代背景与人生选择之间关系的认识。
材料
序号 | 史料 |
① | “夫以爱民用民，则民之不用明矣。夫至用民者，杀之危之，劳之苦之，饥之渴 之。用民者将致之此极也，而民无可与虑害己者。明王在上，道法行于国，民皆 舍所好而行所恶。” |
② | “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格” |
③ | “政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，强者之政胁之。夫此三者，各有所 施，而化之为贵。” |
④ | “刑重者，民不敢犯， 故无刑也。而民莫敢为非，是一国皆善也。” |
(2)根据材料，并结合所学知识指出重法派和重德派的异同点并谈谈你的历史认识。
材料一 远在唐朝以前，我国侨胞的足迹已到达东南亚，其中绝大部分是福建籍同胞，他们由闰南泉州港乘帆船抵达。公元六世纪的文献上已有泉州与海外交往的记载。宋元时代，泉州港与东南亚、伊朗、阿拉伯、东非和日本等上百个国家和地区友好往来。侨胞身居异城，但心向祖国，关心家乡人民的生活，经常把他们认为最重要的经济植物的种苗和栽培技术带回国内。
——摘编自李芳洲《华侨在植物引种方面的贡献》
材料二 新中国成立后的华侨引种是过去华侨引种文化传统的自然延续，同时新中国的成立也极大鼓舞了海外华侨的爱国热情，广大侨胞传承引种文化的心情更加迫切。在朝鲜战争爆发以及冷战禁运背景下，为中国引进优质战略、经济作物以及种植技术成为20世纪50年代华侨引种工作的重中之重。1951年8月31日，政务院第100次政务会议做出《关于扩大培植橡胶树的决定》，指出：“为保证国防及工业建设的需要，必须争取橡胶自给”。11月，华南垦殖局成立，广东省人民政府主席叶剑英担任局长并主抓橡胶引种和种植工作，种源除了征集自之前华侨在海南创办的橡胶园外，还广泛联系东南亚华侨引进最新的橡胶良种和技术。在国家政策的鼓励下，被誉为“华侨橡胶王”的雷贤钟冒着生命危险把100多斤优质胶籽、300多株芽接桩和200多米芽条带回国并试种成功，周恩来称赞其“比带金子回国更宝贵”。
——摘编自张行明艳林《新中国华侨植物引种历史的考察》
材料三 我国幅员辽阔，自然条件复杂，世界各地大多数物种都能在我国生存，且找到合适的栖息地，所以中国遭受外来物种的入侵几率非常高。在中国，外来入侵生物分布范围极其广泛，除了青藏高原等少数人迹罕至的偏远保护区外，全国34个省市区都有外来入侵物种。在我国，从森林、水城、湿地、草地荒漠、戈壁等自然生态区域到农业区域、城市居民区等随处可见到入侵生物，其中以水生生态系统最为严重。
——摘编自范秀琴《中国外来物种入侵的现状、对策及新的研究方向》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括我国古代华侨植物引种的特点。(2)根据材料二和相关知识，分析建国初期华侨橡胶引种的背景及其意义。
(3)结合上述材料谈谈你对引进外来物种的认识。
