1 . 社会的变迁涵盖多方面并由多种因素共同作用而成。阅读材料，回答问题。

材料一 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，石家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。…邪辟之说灭，息，然后统纪可而法度可明，民知所从矣。

——摘自《汉书董仲舒传》

材料二 深衣属于汉服，国上衣、下裳相连，“被体深，故谓之深衣”，后成为儒生的专有服饰。南宋理学家朱惠曾设计一种礼服，称为“朱子深衣”。朱子深衣的每个细节都融入了儒家礼仪教化的理念。该礼服的上衣为四幅（布），代表一年有四季，下裳为六幅，破为十ニ，即由十ニ片布组成，代表一年有十ニ个月，体现了天人合一的思想；衣袖呈圆弧状以应规，交领处成矩状以应方，代表做人要规矩；后背处一条中缝从颈根到脚踝垂直而下，代表做人要正直。

——据《朱子家礼》等

材料三1912年孙中山提出要设计既体现命精神又符合审美需求的新式服装，这就是后来的中山装。中山装是既区别于中国传统服装又区别于西服的新式服装。中山装体现出平民的实用风格，在继承传统理念的基础上也寓意三民主义等新观念：前衣襟有五粒纽扣，代表“五权（行政权、立法权、司法权、考试权、监察权）分立”；四个口袋，象征“国之四维（礼义廉耻）”；三粒袖扣，表示“三民主义”。孙中山创立的五权宪法体制和三民主义在服装上得到了体现，中山装成为革命的象征符号。孙中山带头穿中山装，国人竟相效法。中山装成为革命与时尚的象征，风靡一时。

——摘编自陈蕴菡《崇拜与记忆：孙中山符号的建构与传播》

材料四 建筑室内空间的顶棚，藻井通常只用在宫殿。唐代“一凡王公以下屋舍，不得施重拱、藻井及五色文采为饰”…“中庸”的观念体现在建筑平画作对称布置，布局上必须有一条庄重的南北中轴主线，起着中枢神经的作。也显“中为应之谓，盾为经久不渝之建筑“以天为遵”并“致中和】更地马，万物育焉。”

——据尹晖《中国古代建筑设计与传统文化思想》等整理

(1)根据材料一，结合所学知识，指出董仲舒“大一统”思想的基本观点，并简要分析“邪辟之说灭息”所带来的影响。
(2)据材料二、三并结合所学知识，比较朱子深衣与中山装在服装设计上的异同。
(3)据材料三并结合所学知识，说明中山装流行对中国近代社会的影响。
(4)根据材料四，概括中国古代建筑所体现出的特点，结合所学知识，例举凸显“中庸”观念的中国古代建筑两例。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   商人团体的兴起是明清社会经济转型期的一个重要特点。以地缘关系组合而成的商帮和以业缘关系组合而成的行会等组织具有很多的经济功能。明清时期的商人组织承担着市场交易中所需的信用与保证功能，并利用传统伦理道德对市场交易进行规范。商人组织还经常利用各种社会关系建立信息网络，收集市场价格、政府政策等信息并由此获利。一些商人组织规定，会员间及会员与其它商人组织间在工商业上发生纠纷时，须交由董事仲裁；如遇重大事情，便召集全体会员来共同评判，给出的处理意见具有一定的强制力。当时的商人组织在同政府的博弈中通过同盟抵制和抗争等手段，具有了一定的话语权。

——摘编自杨海滨、杜佳《明清商人组织与市场网络》等

材料二   商会是清末新政过程中产生的资产阶级工商业社团。1904年，清政府颁布《商会简明章程》，谕令在全国各省各埠设立商会，后来逐渐形成了总会、分会与会所的三级组织体制。据统计，苏州商务总会的首届会员多达40个行帮1056户：天津商务总会1905年入会者有32行581家。商会可以通过合法渠道表达自己的意见，商部规定：“如遇需索留难等事，倘有阻碍，该董事尽可直言指报，由商会处送交司务厅严办。”商会的内部构造一般由各业行会和新式企业的代表组成，处于领袖地位并能左右会务活动的主要是新式企业代表。商会开会时“务须开诚布公，集思广益，各商如有条陈，尽可各抒议论，稗择善以从，不得稍持成见。”上海商务总会规定，表决时“以可否孰多之数为准……倘事不便言明者，可用机密投筒法。”

——摘编自张海鹏《中国近代通史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，分析明清时期商人团体兴起的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中国近代商会的特点。

3 . 民族意识即民族共同心理素质，民族特征之一。指各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态。阅读下列材料

材料一   从部族时代，进而至于封建时代，是从无关系进到有关系，这是统一的第一步。更进而开拓荒地，互相兼并，这是统一的第二步。这其间的进展，全是文化.上的关系。因为必先（一）国力充实，然后可以征服他国。（二）亦必先开拓疆土，人口渐多，经济渐有进步，国力方能充实。（三）又必开拓渐广，各国间壤地相接，然后有剧烈的斗争。（四）而交通便利，风俗渐次相同，便于统治等，尤为统一必要的条件。所以从分立而至于统一，全是一个文化.上的进展。向来读史的人都只注意于政治方面，实在是挂一漏万的。

——吕思勉《中国文化史》

材料二   1901年，梁启超首次提出了“中华民族”的观念，他认为“中华民族”是多民族融合的产物。1911年武昌起义爆发以，革命派迅速放弃了他们早先提出的“驱除鞑虏”的主张，而主张“五族共和”，建立一个独立、民主和统一的多民族国家。根据列宁的民族自决理论，中华民族的而民族自决是指反对帝国主义侵略，实现民族的独立和自由。九一八事变、华北事变后，《义勇军进行曲》问世，“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫发出最后的吼声”的悲愤歌声，极大地激发了各族人民对中华民族整体的认同和爱国热情。

——郑大年《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》《民族研究》2013年第3期

完成下列要求
（1）据材料一并结合所学知识，分析吕思勉所说“从封建时代的分立而至于统一，全是一个文化上的进展”的理由。
（2）据材料二概括近代中华民族的民族意识发展经历了哪几个阶段？并结合所学知识，分析抗战时期中华民族彻底觉醒的原因。
（3）综合以上材料谈谈对民族国家意识的认识。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   墨子的思想是以"兼爱"为中心而展开的。由兼所发出的爱，乃是平等的无差别之爱。因兼爱，故非攻，故强本，故节用;因强本，故非命;因节用，故薄葬、非乐。而非攻、非命、薄葬、非乐，都需要对情和欲进行限制。墨家的思想直接反映当时平民的利害与意识，可以构成社会正义的基础，但其解决问题的构想也常以他们现实生活的情形作为根据。这便是墨家主张薄葬、非乐、弃周礼而用夏政的原因，也是其只考虑物质生活的一面，而不考虑精神上的要求的原因。

——摘编自王小荣、张国斌《先秦儒、道、墨家思想中的欲望话题》

材料二   宋儒以来的"存天理、去人欲"之说，主要指的是在政治治理时应去除损人利己的私欲，其目的更主要是将儒家的"四端"落实在实践层面，并没有完全否认身体与感性的最基本层面的需求。但是这一切的折中倾向与现代化以来提倡身体、感性的解放不可能走向同一个方向。李贷则抛开了宋明儒家的基本之"理"，直接面对了多数汉学家所论述的晚明以来的充满资本主义萌芽的世界，他们对身体的眷注，对于欲望问题的探讨以及欲望观念的变化，确实表现了儒家思想内部最激进的变革诉求。其重身体和欲望的思考引发了当时的思想"地震"，进一步推进了儒学在市民生活中的演变及现代化，在今天现代化进程已经横豆到全球化的时代，颇具参考意义。

——摘编自于闽梅《王学左派的欲望观及其现代性》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括墨家欲望观的特点，并分析其形成的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与宋儒相比，李贽的欲望观有何不同，并简要评价李赞的欲望观。

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一：1912～1920年间中国民族资本主义工业发展不平衡。统计出的 9个华资占比重较大的行业，一般的发展速度在 12%～13%之间。这个增长率比之初步发展时期，并不更高，大战时期“黄金时代”之说，更多是指利润优厚，非必指增长速度。……由民国元年至十年，政争兵乱，无年无之。各省军人官吏不仅不能提倡保护其省内之实业，且加之以削剥摧残；故就政府对待实业之态度与影响言，民初之十年实为黑暗时代。幸而欧战发生，吾国工业乃得千载难逢之自动发展机会。欧战既终，险象即生，吾国工业因参战所得之利，能永久存在不为昙花一现者，窃恐甚少也。

——据《中国资本主义发展史》等资料整理

材料二： 我国国民收入各所有制经济比重表（%）

——据苏星《新中国经济史》等资料整理

(1)根据材料一概括 1912～1920年间中国民族工业发展的特点，并指出这一时期民族工业发展所遇到的困难。
(2)根据材料二，概括1952—1956年间我国经济领域发生的重大变化，并分析其主要原因。

7 . 近代以来，全球经济联系不断加强，世界历史发展发生重大变化。

材料一   15—18世纪，由于各种现实动机与航海技术的不断进步，亚洲和欧洲的航海家都发起了大规模的航海活动……欧洲人开辟了多条新的远洋航线。欧洲影响力的扩大有助于全球性的交通、通信和交流网络的建立……在错综复杂的贸易网络中诞生了一个世界性的经济体系。

——摘编自[美]杰里·本特利   赫伯特·齐格勒《新全球史》等

（1）根据材料一，结合所学，指出在新航路开辟过程中，“欧洲探险者”及其开辟出的“交通和交流网络”的主要史实。

材料二   19世纪末以来，衡量一个国家工业化的重要方法是其对现代能源（即煤、石油、天然气和水力、电力而不是木材）的消耗，因为这既表示一个国家利用各种无生命能源的技术能力，也表示了其经济发展速度。

1890～1913年欧洲各主要国家的能源消耗 (相当于百万吨煤)

年份 国家	1890年	1900年	1910年	1913年
英国	145	171	185	195
德国	71	112	158	187
法国	36	47.9	55	62.5
奥匈帝国	19.7	29	40	49.4
俄国	10.9	30	41	54
意大利	4.5	5	9.6	11

——摘编自[英]保罗·肯尼迪《大国的兴衰》

（2）根据上述表格，概括欧洲各主要国家能源消耗的特点，并分析其原因。

材料三

（3）根据材料三并结合所学，分析第二次世界大战后经济全球化进程加快的原因。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   李四光（1889～1971）是中国现代卓越的科学家、中国地质科学的重要开拓者和新中国地质业的主要奠基人。20世纪20年代李四光运用力学的观点，对中国和东亚的地质结构进行系统研究，创立了一门新的理论学科——地质力学。新中国成立后，国家建设急需矿产资源，李四光克服了重重艰难险阻从英国回到了祖国，担任新中国地质部门主要领导人，开创了我国地质事业的新局面。在李四光的积极推动和筹划下，地质部先后成立了地质矿产研究所与地质科学研究院，大大地加速了地质科学研究和地质人才的培、养。“一五”计划时期，国家急需石油，李四光运用地质力学的理论分析我国东部地质构造的特点，为大庆油田、胜利油田等大型’油田的找到指明了方向，有力地支援了国家的建设。

——摘编自景才瑞、李新民《李四光的科学研究历程》

（1）根据材料，概括李四光对中国科学发展作出的贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，简析李四光取得成就的原因。

9 . 阅读材料，回答问题

材料   新生活运动（简称新运）指1934年到1949年中华民国政府推出的国民教育运动，下表为福建“新生活运动”十年（1934～1943年）中公开禁止与提倡的主要事件。

年份	公开禁止与提倡的事件
1934	革除婚丧寿宴浪费；实行分期清葬，禁止男女浴堂同座；禁止麻风患者在外行乞；禁止中小学生蓄发
1935	厉行集会收拾运动；严禁本市迎神赛会
1936	禁止学生乘车上学以纠惰风；禁止男女评话员对口说书；纠正妇女烫发及裸腿
1938	举行短装运动示范游行；劝导永安居民人畜隔离；发动历年换算运动
1939	禁止内地民间停尸陋俗；公布禁止抽烟范围，包括汽车、戏院、会场、行路、山林等五项
1940	宣传禁烟禁毒；发动各级分、支会提取普度迷信费以救济出征军人家属，慰劳伤兵
1941	推广各业使用消毒锅
1942	禁止裸体水浴
1943	厉行卫生宣传；举行游泳、龙舟比赛

根据表格所给信息，概括国民政府“新生活运动”的两个特点并加以说明。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   周世宗柴荣（921-959）后周第二代皇帝。954年，柴荣即位，广泛收罗人才，继续推行改革。政治上。澄清吏治，严明赏罚，惩治贪赃，倡导节俭，力戒奢华。经济上，鼓励选户回乡定居，减免各种无名科敛，安抚流民，招民垦殖逃户田。编制《均田图》，派遣使者分赴各地均定田租……动员民众兴修水利，疏浚漕……禁私度僧尼；收购民间佛像铜器铸钱.缓解了唐末以来长期缺钱的局面。军事上，整肃军纪，处决了与北汉作战时临阵溃逃并劫掠辎重、扬言周军已败的禁军大将樊爱能、何徽，以及中级将校70余人。班师后.检阅禁军，裁汰老弱，选募壮勇，组成了精锐的中央禁军。周世宗还修订刑律，修订历法，考正雅乐，广搜遗书，雕印古籍。955年，世宗采用王朴提出的“先易后难”的战略方针，致力于统一全国的大业，先出兵后蜀，收回4州。次年伐南唐，经三年苦战，收回淮南、江北14州60余县。六年征辽，收回燕云十六州中的3州，五月间，在乘胜进取幽州时，突患重病，被迫班师，六月卒，年39岁。……欧阳修评价说：“其制作之法皆可施于后世。其为人明达因果，论议伟然。”

——摘编自欧阳修《新五代史》

（1）根据材料概括周世宗改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析周世宗改革的意义。