1 . 日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”（官方文书）记载：泉州客商李充“自己船一只”，“往日本国”，随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代

A．商贸活动不再受到官府的监管	B．中日之间官民互惠贸易的繁荣
C．“朝贡”贸易体制尚未发展起来	D．“海上丝绸之路”商品外销情况

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中又为东南根柢，语曰：“苏湖熟，天下足”。

——摘自《陆游集》

材料二   

时间	人口		比例
	北方	南方
742年	3042万人	2036万人	3∶2
1080年	956万人	2368万人	2∶5

吴越王募民能垦荒田者，勿收其税，由是境内无弃田。……国人皆悦。

——《资治通鉴》

材料三   每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。

——【英】李约瑟《中国科学技术史》

（1）材料一描述的这种现象出现在哪一时期？“苏湖熟，天下足”反映了这一时期的什么特征？
（2）材料二呈现的内容分别说明了什么？材料二与材料一描述的现象之间有何关系？
（3）请依据材料三概括作者的观点。结合所学知识，列举两例史实来证明作者的观点。

3 . 17-18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物，清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠机器思想也推崇备至，阅读材料，回答问题
材料一 史料
故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
缘夫天下之大，非一人之所能治，而分工之以群工。
夫治天下犹曳大木然，---------君与臣，共曳木之人也。
臣之与君，各异而实同耶。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二 史观
黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图---------若以为其所论仍与“现代”不谋而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵绎峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的纬度》
材料三 史观
我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展得最重要的特征，概言之，他们可以对人类社会发展得原因做出解释。
——【美】杰里·本特刊《新全球史：文明的传承与交流》
（1）   据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。
（2）   材料二主张用什么犯非法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。
（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。

4 . 有学者认为：“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说，你原来就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智。”基于这种分析，他认为“启蒙”主要是

A．知道应该怎样思考	B．彰显人性的尊贵价值
C．自主开拓精神家园	D．追求自由平等的理想

5 . 炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说

A．折射出中国农耕文明源远流长	B．可以作为中国原始农耕的直接证据
C．是一种没有史料价值的想象	D．证明了炎帝的真实存在

6 . 晚清人李慈铭在《越缦堂日记》中记载：二十七戊子记“闻圆明园为夷人劫掠后，奸民乘之，攘夺余物，至挽车以运之，上方珍秘散无孑遗。”这段材料说明

A．作者经历圆明园遭劫，是第一手史料

B．夷人毁坏圆明园过程中也有国人参与

C．圆明园最终毁于某些中国人趁火打劫

D．清政府尚未成为列强统治中国的工具

7 . “兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体。确立这种“政体”形式的法律文件最有可能是

A．英国的《权利法案》	B．美国的《1787年宪法》
C．法国《1875年宪法》	D．德国《德意志帝国宪法》

8 . 阅读下列材料
材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

                                                                         ——《论语·为政》

材料二：明礼义以化之，起法政以治之，重刑罚以禁之。

——《荀子·性恶》

材料三：严家无悍虏，而慈母有败子，吾以此知威势可以禁暴，而德厚不足以止乱。

                                                                                   ——《韩非子·显学》

材料四：专任狱吏得亲幸……上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。

——《史记·秦始皇本纪》

请回答：
⑴ 材料一阐明的主要治世之道是什么？用引文内容回答，并指出此观点的缺陷。
⑵ 材料二体现了荀子的什么思想？以材料为依据，加以证明。
⑶ 根据材料四回答，秦始皇采用了上列哪段材料中的治世主张？并引用一句相同观点的史料，以证之。

9 . “为什么不是改善工人的生活状况，而是改善农民的生活状况呢？因为要改善工人的生活状况，就需要有粮食和燃料。从整个国家经济的角度来看，现在最大的‘阻碍’正是这方面引起的。”这则史料作为背景资料可用于研究

A．战时共产主义政策

B．苏俄新经济政策

C．斯大林模式

D．戈尔巴乔夫改革

10 . “在1913～1938年的25年间，世界工业生产量增长了83%，但是世界贸易量只增长了3%，年增长率为0.7%”。这段史料可以用来说明1929～1933年经济危机

A．破坏性严重	B．是生产的相对过剩
C．持续时间长	D．加剧各国之间矛盾