材料一清末学堂选官与科举制均以试法取士，但本质内容仍有差别。学堂选官看重的不仅仅是学生的传统文化知识，更多的是近代西方先进的科学知识。近代西方文官考试非常注重“适用性”，多依职位不同对参试考生试以不同学科知识。选拔对象基本为经过大学系统培养、具有专业知识背景的学生。清末学堂选官考试也秉承这一原则，这使得专业型的文官能够在实际行政管理过程中得以养成，由此表明其与近代西方文官选拔考试更具“亲缘性”，这也使得近代文官选拔考试制度得以在中国萌芽。
——摘编自刘为勇《清末文官制度变革研究》
(1)根据材料一，概括清末学堂选官与近代西方国家文官选拔更具“亲缘性”的表现。结合所学，分析清末选官制度变革的影响。
材料二近代西方各国一般均成立一个相对独立的机关主管文官之考任与管理，如英国的文官委员会便是独立的文官考任机关，既不隶属于任何部、会，也不受制于内阁及各部，亦不依附于任何政党，地位中立。但以英、美为代表的近代西方各国的考试权，仅是从机构设置上凸显其相对独立性，实质上考试用人，仍属政府权力范畴，“仍在行政权之下”，而未与行政权平起平坐。南京国民政府将“孙中山把考试权从行政权中独立出来的设想”变成了现实，考试权实现了与行政权的平等。
——摘编自张峰翠《南京国民政府时期公务员考试制度述论》
(2)根据材料二，指出关于考试权问题，南京国民政府与近代西方国家的不同做法。结合所学，概括南京国民政府使“孙中山的考试权独立设想变成现实”的举措。
材料三我国传统干部人事制度创立于民主革命时期。新中国建立后，随着国情发展变化，干部老龄化、文化素质较低、不利于专门化管理等问题逐渐显露。十一届三中全会以来，政府需要担任更多的服务角色，为经济发展创造良好的条件。党的十三大报告指出，“当前干部人事制度改革的重点，是建立国家公务员制度。”与此同时，政府派遣了大批人员考察包括公务员制度在内的西方的政治制度。2005年，《中华人民共和国公务员法》的颁布标志着公务员制度进入全面成熟的阶段。
——摘编自解舒晴《中美两国公务员制度比较研究》
(3)根据材料三，结合所学，概括推动我国公务员制度改革的主要因素，分析《中华人民共和国公务员法》颁布的影响。
材料一 各国在不断发展中逐渐形成稳定且内涵丰富的治理方略。阅读材料，完成下列问题。
材料一 中国历史上民族政策所体现的“羁縻”原则或精神，则主要从以下三个方面来理解：其一、实行间接统治，即以夷治夷，利用被统治民族的领袖对其所在民族进行间接统治；其二、以因俗而治保留被统治民族的行政统治方式，具体要求做到“修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜”；其三、以怀柔之法笼络被统治民族上层，进行封官加爵，给以俸禄冠戴。中国古代的民族羁縻政策就是通过特殊的民族行政建置予以保证。
——郭苏星、孙振玉《论中国古代的民族羁縻政策》
材料二 关于党的民族政策的申述，应根据人民政协共同纲领中民族政策的规定。又关于各少数民族的“自决权”问题，今天不应再去强调，过去在内战时期，我党为了争取少数民族，以反对国民党的反动统治（它对各少数民族特别表现为大汉族主义）曾强调过这一口号，这在当时是完全正确的。但今天的情况，已有了根本的变化，国民党的反动统治基本上已被打倒，我党领导的新中国业经诞生，为了完成我们国家的统一大业，为了反对帝国主义及其走狗分裂中国民族团结的阴谋，在国内民族问题上，就不应再强调这一口号，以免为帝国主义及国内各少数民族中的反动分子所利用，而使我们陷于被动的地位。在今天应强调，中华各民族的友爱合作和互助团结，此点望你们加以注意。
——《中共中央关于少数民族“自决权”问题给二野前委的指示》
材料三 地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目、制定服务标准和运用最佳方式来达到这些标准，并将提供服务和战略责任加以区分。地方政府不再采用直接提供公共服务的传统模式。
——英国《竞争求质量》白皮书（1991年）
(1)根据材料一并结合所学知识，列举明朝实行民族“羁縻”政策的措施，并指出其边疆治理所蕴含的政治智慧。(2)根据材料二结合所学知识指出“内战时期”我党少数民族地区治理的措施，分析该“指示”中政策调整的原因，并指出该政策确立为建设有中国特色社会主义政治的基本政治制度之一的会议名称。
(3)根据材料三并结合所学知识指出二战后西方各国基层自治的主要方式，并概括20世纪80年代以来西方国家基层治理的发展特点和作用。
材料一 两场久远的战争，中国耻辱的近代史序幕，就在一阵一阵枪炮声和呐喊声中拉开了。此后，西方殖民主义者凭借着与清政府签订的不平等条约，以及获得的特权，带着资本主义的“各类成果”来到了中国，在通过口岸及所侵略的地区，从多个方面都影响了中国历史的发展进程。
——摘编自张鸣《重说中国近代史》
材料二
(1)结合所学，写出“两场久远的战争”的名称。根据材料一，概括“两场久远的战争”“影响中国历史的发展进程”的表现。
(2)材料二是某班学生绘制的“近代前期中国各阶层的探索”思维导图，其存在着明显不足，忽略了某些阶级或阶层的努力。请结合所学，仿照思维导图，增加两个重大事件，并且说明增加的理由。（要求：层次清楚，说明部分要表述成文，史论结合，逻辑严密）
材料一 在公元后的前两个世纪之中，富有的罗马人为自己重新塑造出和平的形象，并将这一时期称作“罗马和平”。良好的管理、独特的法律让国家变得高效、安全和富有，罗马完善的道路系统等公共设施建设让它的臣民过上了更舒适的生活，贸易蓬勃发展起来。罗马与各行省通过道路连接起来……市场和货币遍及帝国的每一个角落，一些大城市吸引了很多人口涌入，热闹非凡，充满了盛大的场面和仪式。据估算，在公元1-2世纪，被并入罗马帝国的地区，其人均消费量通常会增加约50%。
——埃利亚斯《文明的进程》
材料二 1820年—1949年，发生了大约300次伤亡惨重的战事，其中包括南北战争、欧洲人的殖民征服、以及两次世界大战。不同规模的致命冲突造成的死亡人数，占总死亡人数的约1.6%，也就是说，这一比例是依靠采集狩猎生存的石器时代人类暴力死亡率的1/10，且死亡人数并没有随着人口总数的增长而出现相同比例的增长，这就意味着，从19世纪初开始，人类变得不那么好战了。争吵不休的领袖们逐渐不再把杀戮作为解决国际争端的方法。
——刘易斯·弗莱·理查德森《致命争吵的统计数据》
材料三 “只有当国家之间建立起复杂的、相互依存的关系（不仅仅是在经济层面上，而是在各个层面上）时，……战争会自动终结，靠武力去取得进步的时代已经结束了，从今以后，将是靠思想进步的时代。”
——安吉尔《永久和平论》
(1)根据材料一并结合所学，概括“罗马让臣民过上更舒适生活”的原因。结合所学，从“法治”角度，简析罗马的法律如何促成罗马的和平与发展。
(2)结合所学，指出材料二中“领袖们逐渐不再把杀戮作为解决争端的方法”的含义，并以19世纪相关史实加以说明。
(3)依据材料三并结合所学，概括冷战结束后“国家之间建立起复杂的、相互依存关系”的时代背景。21世纪，中国提出要构建怎样的新型国际关系？为此，开展了哪些“主场外交”活动？
材料一北方汉人大姓与鲜卑政权之间，以实质上的共生关系维持了一个相当稳定的朝代；汉文化与鲜卑文化之间，有密切的涵化过程。 北魏孝文帝迁都洛阳及全盘汉化，当然是一个高潮。 同时，草原文化对于汉文化的冲击，也留下相当深远的影响。 生活起居的方式，由席地而坐转变为据案坐倚，就是一例。这一文化涵化的过程中，自然因胡汉通婚之普遍，人口的血缘关系也有所融合。
——摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》
(1)根据材料一，概括“汉文化与鲜卑文化”之间“涵化”的表现。结合所学，分析北魏孝文帝改革的影响。材料二根据藏文史书《藏汉史集》记载，忽必烈即位初期就派官员进藏，按照各地道路的险易、土地的肥瘠以及人口的多寡，仿照汉地驿站制度，在从青海的汉藏交界处至萨迦设立了27所驿站，其中乌思藏地区设有11所，由中央直接派官员管理。后来又设立军站，特为军事行动提供方便。驿站的设立，是元朝对西藏地方和其他藏族地区有效管理的重要保证之一。
——摘编自人民日报专访《西藏始终置于中央政权有效管辖——访西藏自治区社科院研究员、国际藏学会理事巴桑旺堆》(2008.04.29)
(2)根据材料二，概括元朝在西藏地区设置的驿站的特点。结合所学，说明当时设立这些驿站的重要作用。材料三我们党历来高度重视民族问题、民族工作，正确处理民族关系。 党的十八大以来，我们党强调中华民族大家庭、中华民族共同体、铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设等理念，鲜明提出把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作的主线、作为民族地区各项工作的主线……党的民族工作取得新的历史性成就。
——引自习近平《在2023年10 月27日中央政治局第九次集体学习讲话》
(3)新民主主义革命时期“我们党高度重视”民族关系问题，请结合所学列举两例作为其佐证。根据材料三，结合所学，指出新时代党的民族工作的主线，并简述中共十九大将其写入修订后的《中国共产党章程》的意义。材料一 秦代中央政府以下，设郡一级的统治机构。秦始皇二十六年（前221年）刚统一时，秦朝政府“分天下为三十六郡”，这些郡大多是秦国和各诸侯国原置，而在统一后沿袭下来的。之后，随着边境的开发和郡治的调整，总郡数达四十六个。部分郡的名称、郡治及建郡经过列表如下：
郡名 | 郡治 | 设置经过 |
南海郡（广东珠江三角洲） | 在今① | 原为南越地，始皇三十三年（前214年）秦灭南越后建郡 |
会稽郡（江苏长江以南，浙江金华以北） | 在今② | 原为吴、越、楚地，前222年秦取该地置郡 |
材料二 1757年，乾隆颁布《保甲法》：一、顺天府五城所属村庄暨直省各州县乡村，每户岁给门牌。 十户为牌，立牌长；十牌为甲，立甲长；三年更代。十甲为保，立保长，一年更代。士民公举诚实识字及有身家之人报官点充。……凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事，及面生可疑、形迹诡秘之徒，责令专司查报。 户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给。
——摘编自《清朝文献通考·户口一》（卷19）
材料三
(1)根据材料一，写出表格中①、②的所在，并结合所学简述秦朝“分天下为三十六郡”的意义。
(2)根据材料二，写出清代地方行政管理的层级，并概括乾隆时期基层管理的特点。
(3)根据材料三，结合所学，指出我国在西藏地区实行的基本政治制度，简析中国建设青藏铁路和墨脱公路的意义，并扼要说明青藏铁路和墨脱公路的建成与当今经济大环境之间的相互关系。
材料一 春秋晚期出现的私学(与官学相对而言)，为统治者培养政治家、战略家，孔子办学，为出身寒微的人才开辟一条从政之路，或许可以说是孔子最为了不起的成就。胡适说：“孔子是了不得的教育家”，“他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的”。那就是“有教无类”，而且教育的目标是“安人”、“安百姓”，把教育个人与社会贯连起来，也就是后来儒家之书《大学》里所说的“齐家”、“治国”、“平天下”。因为有这个使命，受教育的人，尤其是士大夫阶级，格外有一种尊严，愿意“杀身以成仁”。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
材料二 孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。皇帝是旧中国的政治中心。所以康有为的实际政治工作是从抓住皇帝下手。他在严重的国难时期之中，再上书给光绪皇帝，大讲救国之道。光绪也受了时局的刺激，很想努力救国。他先研究康有为的著作，后召见康有为。……从戊戌四月二十三日到八月初康有为辅助光绪施行了百日的维新。
——摘自蒋廷黻《近代中国史》
材料三 新加坡于1965年正式独立并很快发展成为国际性的石油加工业中心、海运业中心和金融服务中心。……按照新加坡的官方版本，这种供国人遵循的“共同价值观”包括“国家至上社会为先”“家庭为根社会为本”“关怀扶持同舟共济”“求同存异协商共识”“种族和谐宗教宽容”等五项。奉行“亚洲价值观”的目的，是“永远不希望新加坡成为一个西方式的、自由主义的、个人主义的社会”。……为了继承传统，儒学经典在新加坡学校都被列入必修课程。
——摘自马克垚主编《世界文明史(第二版)》
(1)根据材料一，结合所学，从育人和文化传承两个角度阐述“孔子是了不得的教育家”的理由指出“修身齐家治国平天下”所蕴含的中华文化的精神内涵。(2)根据材料二，概括康有为“在严重的国难时期”求变求新过程中所作的努力。结合所学，指出维新派“思想之战”的主要方式并分析其启蒙作用。
(3)根据材料三，结合所学，从经济发展策略和文化融合的角度分析20世纪60—80年代新加坡成为亚洲新兴工业化国家的原因，并用一句话指出第二次世界大战后新兴民族国家的文化特征。
材料一塞琉古纪元第143年(公元前169/8年)巴比伦的一篇楔形文字星象日志记载道：公民(pu-li-te-e)按照希腊式样[举行了]游行(pu-up-pe-e)和祭礼。当中的pu-li-te-e和pu-up-pe-e分别是直接借用希腊语名词。楔形文字泥板文书上出现的希腊语人名基本上属于公元前3世纪前半期和公元前161年之后。这些名字的拥有者绝大多数肯定都是巴比伦人，其中很多人的父亲都只有巴比伦当地的名字。
——摘编自徐晓旭、贾瑞霞《丝绸之路与希腊化城市》
材料二唐朝医药学与前代医药学相比，无论是在医学基础理论、药物学、方剂学、临床医学还是医学教育方面都获得重大发展……随着佛教在中国的传播，印度医学中的外科、眼科、催眠术和医方等，都被介绍到中国。在印度长期定居的唐代高僧义净，常用中药处方和药材为印度民众治疗疾病。随着景教在中国的盛行，中国医学进一步传入阿拉伯等地。阿拉伯医生兼哲学家伊本·西那的《医典》总结了东、西方的医学知识，我国唐代所发明的琪针、用烙铁烧灼狂犬病人伤口等治疗方法，也都收录其中。阿拉伯人也把一些药方及医疗技术传入中国，唐初已有的治疗痢疾的悖散汤，就是从大秦(东罗马)、波斯传入我国的。
——王颜、屈华《唐代关中地区医药学发展与中外文明交流》
材料三1919年12月出版的《新青年》第7卷第1号，发表了胡适的《新思潮的意义》一文。胡适开宗明义便提出了新文化运动的“十六字”方针，即“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”。他指出，“新思潮”亦即新文化运动的“唯一目的”是要“再造文明”，而要“再造文明”，除了研究“社会上、政治上、宗教上、文学上”的“种种问题”外，还要“输入学理”和“整理国故”，一方面要大力地“介绍西洋的新思想，新学术，新文学，新信仰”;另一方面要用科学的方法对中国“古代的学术思想”进行系统的整理，以便“从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来”。
——摘编自郑大华《五四新文化运动：“多元的文化观念”》
(1)根据材料一，指出当时巴比伦人希腊化的表现。结合所学，简述希腊化世界在自然科学领域出现的文化成果。
(2)根据材料二，概括唐代医药学发展的特征，并结合所学分析其成因。
(3)根据材料三，用一个关键词概括“新思潮”文化观念的特质。结合胡适关于“新思潮”的阐释，从思想文化角度简要评价新文化运动。
美国的建国者们从罗马学到了共和，并在罗马的城邦共和的基础上，在美国建立了复合共和，从而避开了城邦共和短命的覆辙。古罗马的政治传统中，建国者们最想复制的政治实践是混合政体。总统职位脱胎于罗马共和国中的执政官，参议院照搬自元老院，众议院对应于公民大会。联邦最高法院则类似于具有否决权的护民官。贯穿在混合政体中的则是分权制衡思想，即不论是个人的权力，还是少数人的权力，抑或是多数人的权力，都应加以分立与制衡。古罗马的政治传统中，对建国者们影响最大的人物是西塞罗及其自然法思想，该思想已经成为汉密尔顿、麦迪逊等美国宪法制定者们的常识。
——摘编自拉塞尔•柯克《美国秩序的根基》
根据材料概括罗马文明对美国政治的影响，选择其中一个影响展开阐述。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严谨、表达清晰。）
材料一伯、仲、叔、季，长幼之次也。故通谓国衰为叔世，将亡为季世。昔周公伤彼夏、殷二国叔世，疏其亲戚，令使宗族之不同心以相匡辅，至于灭亡。故封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽周室。言封此以下文、武、周公之子孙为二十六国也。此二十六国，武王克商之后，下及成康之世，乃可封建毕矣。
——杜预注、孔颖达疏《春秋左传正义》卷15
(1)根据材料一概括西周初年实施分封制的原因，结合所学指出周初分封的二十六国的类型，并各举一例说明。
材料二郡县之间构成层级，下级对上级负责，郡之下设若干县，县的大小事务及重大决定皆须经过郡的管制，并且县应定期向郡汇报，郡也定期上计于中央，说明管辖内的具体情况，以便上级了解下情，这是确定赏罚和升降的重要标准。某一任郡守或县令一旦任职，并非终身制，而是有一定任期，官吏的任职地方也会随时调动，不是只任职于某一固定区域，官员流动性较大，这就不易形成割据一方的地方豪强。官吏之职位由国君任命，理应对国君效忠，因此国君能更加有力地控制郡县官吏，也能更好地管理地方，并且能把所有权力集中于自己手中。
——朱海涛《郡县制与中华文化大一统格局之形成》
(2)根据材料二，概括郡县制的特点。综合材料一、二指出从先秦到秦汉地方行政制度变化的核心特征。
材料三忽必烈建元朝后，正式在朝廷设置中书省总领全国政务，时称“都省”。不久，又沿用前朝旧例，频繁派中书省宰执带相衔临时到某一地区负责行政或征伐事务。如中统和至元前期的陕西四川行省、河东行省、北京行省、山东行省、西夏中兴行省、南京河南府等路行省、云南行省、平宋战争前后的荆湖行省、江淮行省等。其中，设立于至元十年(1273年)的云南行省等，已带有地方最高官府的色彩。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
(3)根据材料三指出元朝行省的性质，结合所学分析元朝行省制度的影响。
