材料一   康熙生平大事年表

材料二   康熙、雍正、乾隆三朝，文治武功，可谓盛极一时，史称“康乾盛世”，在中国历史进程中具有重要地位。在这一百余年间，清王朝实现了整个国家的“大一统”局面……但是这一时期多方面的发展并没有突破传统政治体制、社会结构以及儒家思想体系的框架，因而“康乾盛世只能是中国古代最后的辉煌”。

——摘编自陈定樑、龚玉和《中国海洋开放史》

材料一   中国古代与世界其他国家的科技发明统计（《自然科学大事年表》）

——摘编自《自然科学大事年表》

材料二

有人曾做过统计，中国历史上的科学家绝大多数都是天文学家、农学家和医学家（数学家和工匠另当别论），其人数比例约在85%以上，其成就如：《甘石星经》等是为了制定历法和确定季节服务的，《齐民要术》《农政全书》《农桑辑要》等是为了使农业有好收成，《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》《本草纲目》等是为了更好地治病……而西方科学史上诸如亚里士多德及其《物理学》、欧几里得及其《几何原本》、牛顿及其《自然哲学的数学原理》、达尔文及其《物种起源》、爱因斯坦及其《狭义和广义相对论浅说》则是对自然界的认识和理论的探索。

——摘编自钱兆华汪文婵《论中西方科学的差异》

材料一   今天，我们可以从世界各地发现古代伊斯兰帝国与现代的联系：文化贡献、数学和科学发明等。这些持久的贡献是穆斯林从被征服的民族那里借来的，并打上了自己独特的印迹。阿拉伯语不仅变成了从波斯到比利牛斯山的主要日常用语，而且代替了波斯语、希腊语等帝国境内多种语言，成为主要的文化工具，是有力的文化融合剂。伊斯兰教作为阿拉伯半岛和阿拉伯先知的产物，它不仅要求人们顺从新的信仰，而且要求人们顺从新的社会——实际上就是顺从麦地那政府和先知以及后来的帝国。8世纪初，穆斯林从中国工匠那里学到了造纸术，纸张日渐普及，不久所有大城市都建立了学校和图书馆。

——摘编自【美】罗宾·多克《伊斯兰世界帝国》

材料二   中古中后期西欧大事年表（部分）   

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等

在近代反侵略的进程中，中国人民不屈不挠，奋勇抗争，努力地弘扬和培育中华民族精神，促进了民族意识的觉醒，鼓舞了全国人民反帝爱国的伟大斗志。在国家安危、民族存亡的历史关头，中国人民表现出了“同仇敌忾、众志成城、前仆后继、救亡图存”的反抗精神，进一步丰富和发展了中华民族精神。也正是中国人民怀着深厚的忧患意识，发扬自强不息、英勇无畏的民族精神，经过一个多世纪艰苦卓绝的斗争，才有最终百年国耻的洗雪。     

——摘编自宋凌迁《近代反侵略进程中民族精神的时代内涵》

材料一   雍正帝接受了云贵总督鄂尔泰的建议，废土司为府、州、县。1731年，这项工作初步完成。改流的实行，清军驻防地扩大，雍正为加强对新设府县的控制，增添营汛（戍防军队）。在改流地区，废除原来土司的征收制度，与内地一样，实行按田亩征税的原则，但征收多少，又根据当地的情况来确定，一般少于内地。很多土民有了土地，大有重见天日的感觉。

——杜诗瑀《清世宗雍正传》

材料二   清朝前期大事年表（部分）

材料三   清朝的所谓“开疆拓土”，就是国家对边疆地区实行行之有效的管辖。清朝政府在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权，进行有效的管辖，将一个清晰完整的中国边疆展现在世界面前，在近代以前奠定了中国疆域的版图。

——摘编自成崇德《清代前期边疆通论》（上）