| 选项 | 史实 | 结论 |
| A | 史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪，反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品 | 俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响 |
| B | 《汉谟拉比法典》前言宣扬君权神授，炫耀国王的功德，法典的正文共282条 | 《汉谟拉比法典》是研究古巴比伦封建社会历史的重要资料 |
| C | （高丽史）的体例分为“世家”“列传”“志”等，详细记载了当时的历史；日本根据自己语言的发音，借用汉字的笔画，创制字母片假名和平假名 | 古代朝鲜和日本吸收中华文化，发展了独具特色的民族文化 |
| D | 【美】伯恩斯、拉尔夫著《世界文明史》第3卷说到：“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。” | 美洲当时文化发展水平居于世界首位 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
| A．地区冲突是摧毁文化遗产的罪魁祸首 | B．保护文化遗产第一要义是历史真实性 |
| C．文化遗产的保护是全世界共同的责任 | D．《世界遗产名录》能够较好的保护文物 |
| A．官吏职业素养较高 | B．官员施政有章可循 |
| C．文书制度尊君抑臣 | D．吏治管理比较严密 |
| A．所处时代已迈入阶级社会门槛 | B．所在地具有较理想的农耕环境 |
| C．陶器的制作工艺水平日臻成熟 | D．先民已摆脱对渔猎采集的依赖 |
| A．改变了史学关注重点 | B．扩大了史学研究范围 |
| C．推动了汉代文艺发展 | D．沿袭了传统史书体例 |
材料一 印第安人所创造的较高水平的文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区，其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代。其中玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明，他们独自发展了表意文字——一种用字母或符号作为表达思想的传统符号；为了计算时间、预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日，玛雅人发明了“玛雅历”；他们还研究了天体的运动，由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛，与当时欧洲的天文学知识不相上下，并且制定了精确的历法；他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平，建造了规模宏大的金字塔。
——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
材料二 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样，毁坏了玛雅人生存的基础。在2500年中，没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。如我们所知道的那样，在这几千年中，欧亚大陆各地区，还有撒哈拉沙漠以南的非洲，都处在持续不断的交往中。最终结果是，美洲印第安人远远落后于欧亚人。16世纪时，西班牙帝国灭亡玛雅文明的传承者阿兹特克帝国，摧毁了阿兹特克文明。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括玛雅文明的主要贡献。(2)根据材料二并结合所学知识，指出玛雅文明湮灭的可能原因。
| 1840年 | 林则徐称赞西方火车运货的快捷与“省人力” |
| 1842年 | 魏源的《海国图志》对欧美铁路、火车进行了介绍 |
| 1859年 | 洪仁玕的《资政新篇》提出了在全国修建铁路的计划 |
| A．铁路建设在中国进程缓慢 | B．交通近代化提上政府日程 |
| C．国人认识到修筑铁路重要 | D．铁路对强国发挥重要作用 |
| A．直接导致罗马帝国分裂 | B．加剧了欧洲政治的分裂 |
| C．利于维护欧洲统一局面 | D．保证了汉朝的长治久安 |
| A．民间团体发挥着主要作用 | B．有形和无形文化遗产并重 |
| C．文化遗产保护与传承并行 | D．重视发挥遗产的经济价值 |
材料一 在司马迁笔下，不论历史人物是贫贱还是富贵，也不论其最后结局是成功还是失败，只要有可称道的道德表现或事功作为，就会进入他的视野。对事功充分肯定，但不作为最高标准。司马迁讲究“天人关系”，沟通“天人关系”最为重要的路径是“善恶”，尤其是大善大恶。这在《史记》中有明确表述，例如“天道无亲，常与善人”；“为善者，天报五以福；为非者，天报之以殃。”
——高希中《司马迁历史人物评价理念试析》
材料二 作为明清易代之际的重要历史人物洪承畴（福建泉州南安英都人，万历四十四年进士，清军入关前在松锦战役中失败，被俘降清）一直比较受人关注。自他死后至今的300年间，物议纷然，评价不一。
| 清朝入关后百余年间 | 功臣，受到清政府的褒奖 |
| 乾隆年间 | 被钦定为“贰臣”，受到贬抑 |
| 民国初期 | 大体延续乾隆时期的评价 |
| 抗日战争时期 | 被视为“汉奸”，大受挞伐 |
(2)根据材料二并结合所学知识，解释洪承畴不同时期评价不一的原因。
