1 . 4世纪中后期，匈奴在与两汉征战失败后转而西迁，引发了日耳曼民族大迁徙。不同于同时期中国五胡乱华后的内部整合，进入罗马的日耳曼族群纷纷选择“去罗马化”，最终只能依靠“普世教会”作为精神统一的力量。这表明匈奴西迁（     ）

A．直接导致罗马帝国分裂	B．加剧了欧洲政治的分裂
C．利于维护欧洲统一局面	D．保证了汉朝的长治久安

2 . 东汉后期，成千上万的学生聚集于太学，儒生遍布于社会。“执法不挠、诛举邪臣”的李膺成为士人交往的核心。士人和正直官员不满现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。当李膺被诬为“党人”而被罢免归乡时，“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷”。上述材料反映的政治斗争出现的原因是（     ）

A．儒学成为官方正统思想	B．宦官专权导致政治黑暗
C．绿林起义动摇汉朝统治	D．中正官评定士人的品状

3 . 亚历山大远征后，埃及文字和西亚楔形文字逐步变成了死文字，巴勒斯坦地区的犹太人需要将其民族经典先翻译成希腊文才能理解。出现上述现象主要由于（     ）

A．东西方的文化不断融汇	B．各地文化趋于统一
C．希腊语言文字得到推广	D．希腊文化中心东移

4 . 自8世纪到10世纪前期，阿拉伯学者掀起广泛翻译古代印度、波斯、希腊及周边文明地区书籍的百年翻译运动。该运动催生的阿拉伯—伊斯兰文化，使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成。这反映了该运动（     ）

A．推动了阿拉伯帝国扩张	B．彰显出文化的向心力和凝聚力
C．使阿拉伯文化领先世界	D．改变了阿拉伯帝国的落后状态

5 . 送王船是15至17世纪流行于中国闽南地区禳灾祈安的民俗活动。随着“下南洋”和海上贸易的开展，该民俗活动逐步传播到东南亚地区，成为当地华人社群的传统活动。多年来，当地众多的印度裔和马来原住民也乐于参与其中。据此可知（     ）

A．中华文化在交流中发展	B．人口迁移促进文化传播
C．区域文化取向趋于一致	D．商业贸易助推文化交融

6 . 良渚墓葬中，体现孔武之力的“斧钺”往往是最重要的随葬器物。反山12号墓中雕刻着神徽的玉钺，更是被学者普遍诠释为军权与神权结合的象征。部分墓葬中，考古工作者还发现人殉现象。以上材料说明良渚文化（     ）

A．军事实力强大

B．社会等级差异显著

C．神权色彩浓厚

D．具有早期国家特征

7 . 随着西欧商品经济的发展，城市大量的手工业品进入庄园，领主迫切需要大量的货币购买城市输入的精美手工业品，于是改为征收货币地租。13世纪以后，农民向封建主交纳的货币增加，甚至取代了部分或全部劳役地租。这表明当时庄园经济（　　）

A．孕育了社会转型因素	B．适应了资本主义发展需要
C．摧毁了封建农奴制度	D．推动了城市自治运动兴起

8 . 与研究西方文明的传统观点不同，德国古史学家迈耶和英国历史学家伯里都认为，应该把地中海地区视为一个整体，西方文明的源头是古埃及和两河流域，这一观点反映了（     ）

A．区域文明的传播与扩展	B．西方文明产生于古代希腊和罗马
C．地理环境决定文明起源	D．临近大河是文明诞生的必要条件

9 . 2023年7月，欧盟27国与33个拉美国家领导人举行峰会，宣布恢复欧盟与拉美地区伙伴关系。与此同时，美国通过举办全球事务高层峰会，将大批“全球南方”领导人召集到一起开展对话。这一现象出现的主要历史背景是（     ）

A．世界多极化格局日益发展	B．西方国家奉行结盟外交政策
C．国际关系开始民主化趋势	D．第三世界成为重要国际力量

10 . “英帝国”是一个不断变化着的概念，先后经历“重商主义帝国”“自由主义帝国”“有形帝国”“无形帝国”等概念。“英帝国”概念的变化（     ）

A．与资本主义的发展同步	B．反映出外交政策的变化
C．体现出经济政策的调整	D．说明其国际地位的下降