上海的发展是江南文化、海派文化、红色文化交汇的产物。
材料一 上海优越的地理位置，不但使得蚕丝、茶叶等中国土货能够以更低的运输成本集中到上海，还使得鸦片、棉布等“洋货”也不得不集中到上海，进而外国洋行和各地商帮也纷纷云集上海，上海因而成为了中外商品的集散中心。为了促成中外商家之间的商品交易以及上海商家与内地商家之间的商品交易，外国银行、票号和钱庄也纷纷进驻上海，上海因而成为近代中国的金融中心。为了方便把中国货物运往世界各地，以及把世界各地的货物运往中国，同时把洋货运往广大内地，又把广大内地的土货运到上海，上海因而成为中国乃至远东的航运中心。为了在商业贸易中占据主动位置，上海的中外商家千方百计获取各种信息，新闻报刊在上海蓬勃兴起，中欧之间的电报线路在上海落地。
——冯志阳《丝茶贸易与近代上海的崛起》
材料二 小刀会起义和太平军战事对上海的影响主要体现在：一、上海租界由“华洋分居”一变而为“华洋杂处”，以及由此引发的一系列深刻变化；二、上海城市中心由县城北移租界；三、客籍移民构成发生剧烈代谢，江浙移民取代开埠初期闽广移民，成为在上海移民的主体；四、城市空间大幅拓展，在城厢和租界的边缘地带出现众多新市镇。
——周武《小刀会起义、太平军战事与近代上海的崛起》
材料三 就上海之“塔”作为红色文化内容输出端来说，《民国日报》尤其是其《觉悟》副刊，《时事新报》尤其是其《学灯》副刊，再加上《星期评论》《学生杂志》《东方杂志》，这两报三刊有着极其重要的地位。这些上海报刊的重要不仅体现在其登载的文章有众多红色文化内容，包括域外共产主义思想，域外社会主义思潮，马克思、恩格斯、列宁、李卜克内西、卢森堡等著名红色思想人物的生平介绍和思想评析，早期中国共产党人的思想和活动，更重要的是，这些报刊和报刊上的内容有江南作为其接受端。
——瞿骏《五四运动是上海、江南与红色文化交汇的关键性事件》
(1)太平天国运动的兴亡之地分别是（单选）（ ）| A．湖南北京 | B．广西南京 | C．广西天津 | D．湖南南京 |
(3)根据材料三和所学知识，分析上海的红色文化是如何影响五四运动的？
(4)综合上述材料，联系所学知识，谈谈对你对近代上海历史发展的认识？
在各民族不断迁徙汇聚、冲突交融的过程中，中华文明的内涵更加多元丰富。
(1)将图片所示中国古代各民族交往互动的史事按时间排序。（填写字母）
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| A.西夏佛经 | B.宣政院印 | C.孝文帝礼佛图 | D.《燕然山铭》石刻 |
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| E.《钦定藏内善后章程》 | F.冼夫人像 | G.文成公主入藏壁画 | H.张骞通西域路线图 |
(2)图C所示孝文帝大力推动民族交融，以下哪些是他亲政后采取的措施？（双选）（ ）
| A．推行均田制、三长制 | B．迁都洛阳 | C．实行俸禄制 | D．与汉族贵族联姻 |
| A．羁縻州刺史 | B．西宁办事大臣 | C．护乌桓校尉 | D．大鸿胪 |
(5)图A所示西夏政权吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化，请再举两例进行证明。
(6)基于上述材料，中国古代民族交融有哪些方式？
如果说近代中国确实存在所谓“数千年未有之大变局”的话，科举制的革废可以说是最重要的体制变动之一、影响了全社会的多个层次。
某校高二学生小王想要以近代中国科举制的变迁作为主题撰写一篇论文，经过广泛的阅读与搜集，她发现了晚清举人刘大鹏和他的《退想斋日记》。
材料一 山西太原县清代举人刘大鹏身处既不十分“开通”，又不十分闭塞的内地，是一位基本以耕读为业的儒生型乡绅（这里的绅是与官相对应而言）。从1890年到1942年，刘氏所著《退想斋日记》凡51年，现存41年。
——罗志田《科举制的废除与四民社会的解体：一个内地乡绅眼中的近代社会变迁》
材料二 刘大鹏将进京赶考视作他一生的高峰：仅仅是进京赶考的经历就足以将他锻造为一名国家精英。……进入考场时更让人激动，最高级别的官员在考场门口集合、检验考生。至少在此，刘大鹏一生的奋斗和努力被公开地认可和赞誉。……那年，280位山西举子只有10个人通过，刘大鹏并不名列其中。
——【英】沈艾娣《梦醒子：一位华北乡居者的人生》
(1)根据材料二、可以判断刘大鹏参加的考试环节为（单选）（ ）| A．乡试 | B．会试 | C．殿试 | D．武举 |
材料三 国家取士以通洋务、晓西学者为超特之科，而孔孟之学不闻郑重焉。凡有通洋务、晓西学之人，即破格擢用，天下之士莫不舍孔孟，而向洋学，士风日下，伊于胡底耶？
——刘大鹏《退想斋日记》光绪××年九月初五（1901年10月16日）
(3)在材料三中，刘大鹏分析了自己科考失败的原因。关于该原因的历史背景，以下表述恰当的是（单选）（ ）| A．中体西用思想占据主导地位 | B．新文化运动倡导民主与科学 |
| C．清末新政颁布新学制的结果 | D．西学传入冲击中国传统文化 |
材料四 科举夙为外人诟病，学堂最为新政大端，一旦毅然决然舍其旧而新是谋，则风声所树，观听一倾，群且刮目相看，推诚相与。而中国士子之留学外洋者，亦知进身之路，……不为邪说浮言所惑，显收有用之才俊，……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。
——袁世凯等：《立停科举推广学校折》（光绪三十一年）
材料五 下诏停止科考，士心散涣。……日来凡出门，见人皆言科考停止，大不便于天下，而学堂成效未有验，则世道人心不知迁流何所，再阅数年又将变得何如，有可忧可惧之端。
——刘大鹏《退想斋日记》光绪三十一年九月十七日、十九日
(4)按照公元纪年法，光绪三十一年是哪一年？（单选）（ ）| A．1904 | B．1905 | C．1906 | D．1907 |
(6)根据以上材料，结合所学知识，你如何认识刘大鹏日记的史料价值？
近代以来，多种因素的综合作用共同推动了国际秩序的演变。某校历史社团想要布置一次以“国际秩序演变”为主题的世界史展览。
(1)同学甲制作了近代西方国际秩序演变的时间轴，请帮助他将时间轴补充完整。
| 时间 | 介绍语 |
| ①《战争与和平法》 ②《万国公法》 ③《非战公约》 ④《联合国宪章》 | A.标志着源自西方的国际法被正式介绍到中国 B.宣布缔约各国在它们的相互关系中废弃以战争作为实行国家政策的工具，和平解决国际争端 C.确定国际法主体是主权国家，奠定国际法的基础 D.提出了不兼并不赔偿的原则，宣布侵略战争为反人类罪 E.确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制，并赋予安理会制裁的权力 |
A.
董必武签署《联合国宪章》（照片）
B.
巴黎和会（照片）
C.
《古巴导弹危机》（漫画）
D.
万隆会议（绘画）
E.
十月革命中革命武装占领冬宫（绘画）
(1)甲同学负责中国制度的研究，请填写相应内容
①
(2)乙同学负责西方制度相关内容，请把以下选项和上图中的序号进行匹配
A封君封臣制 B雅典民主制 C英国君主立宪制 D文官制 E两党制或多党制
⑤：
(3)丙同学负责整理相应的法律文件，请完成选项。罗马法系：《十二铜表法》、《罗马民法大全》
大陆法系：《 》，确立了现代民法体系英美法系：《合众国宪法》，美国确立总统制。（ ）
| A．《中华人民共和国民法典》 | B．《法国民法典》 | C．《联合国宪章》 | D．《大宪章》 |
(4)根据上述材料并结合所学知识，谈谈对中西方制度文明演进的认识。
6 . 从100多年前李鸿章提到中国的“现代化”，到今天“中国式现代化”顺利推进，引起我们无尽的思索
材料1：1896年9月3日，应邀访问美国的李鸿章答《纽约时报》记者问。
美国记者：美国资本在清国投资有什么出路吗？
李鸿章：只有将货币、劳动力和土地都有机地结合起来，才会产生财富。清国政府非常高兴地欢迎任何资本到我国投资。我的好朋友格兰特将军曾对我说，你们必须要求欧美资本进入清国以建立现代化的工业企业，帮助清国人民开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的管理权应掌握在清国政府手中。我们欢迎你们来华投资，资金和技工由你们提供。但是，对于铁路、电讯等事物，要由我们自己控制。我们必须保护国家主权，不允许任何人危及我们的神圣权力。
材料2：1979年1月31日下午3时在布莱尔宾馆内，全美三大电视网及公众广播网各自派出记者，齐集一处，与来美访问的邓小平面对面进行了长达30分钟的精彩答问式采访。按照安排，邓小平首先向美国人民发表简单讲话：
“我感谢美国三大电视网及公众广播网给我提供这个机会，使我能通过电视屏幕与广大的美国观众见面。我首先向伟大的美国人民致以亲切的问候。我们两国人民一向是友好的。现在，中美实现了关系正常化，这就为我们两国之间的交流和合作敞开了美丽的前景。……我这次应卡特总统的邀请，前来访问贵国，肩负着三项使命：一、向美国人民传达中国人民的情意；二、了解美国人民，了解你们的生活，了解你们建设的经验，学习一切对我们有用的东西；三、与贵国的领导人，为发展两国关系和维护世界和平和安全的问题，广泛地交换意见。
1．李鸿章提到的“欧美资本进入清国”大体发生在（ ）A.鸦片战争爆发后 B.《马关条约》签订后 C.“门户开放“政策推出后
2．李鸿章提到的“我们必须保护国家主权，不允许任何人危及我们的神圣权力”在他访问后实现了吗？试举例说明。
3．请为邓小平讲话中“我们两国（中美两国）人民一向是友好的”提供两则证据。
4．以下图片， “中美关系正常化”的最佳见证是（ ）
A.1971年4月首访中国的美国乒乓球代表团登上长城的合影
B. 1972年2月21日上午11点30分，美国总统尼克松乘坐的“空军一号”飞机降落在北京机场。尼克松及夫人急忙走下舷梯，向前去迎接的中国总理周恩来伸出了手。
C. 1979年1月，邓小平与美国总统卡特在白宫的阳台上挥手致意
5．请结合这两次访问时的境况及访问后的历史演变，谈谈你对中国的现代化进程的看法。
7 . 一位儒学爱好者对儒家创始人孔子在历史上的尊称有着深厚的兴趣，整理出孔子尊号变化表。
| 尊号 | 时期 | 说明 |
| 尼父 | 春秋 | 孔子逝世后，时任国君鲁哀公十分伤心，给孔子上谥号为“尼父” |
| 褒成宣尼公 | 西汉 | 公元1年，王莽加爵“安汉公”，他高兴之余追谥孔子为“褒成宣尼公”，孔子后裔则封为“褒成侯” |
| 褒尊侯 | 东汉 | 公元92年，孔子的爵位被降了，从原来的“公”爵降到了“侯” |
| 邹国公 | 北周 | 北周静帝时期，孔子又从虚职转实，于公元580年被追谥为“邹国公”，再次成为“公” |
| 先师尼父 | 隋 | 581年杨坚以隋代周，北周灭亡。随着北周灭亡，孔子也从“邹国公”降为“先师尼父” |
| 先师 | 唐 | 李渊于公元624年将孔子改谥为“先师”，去掉了“尼父”二字 |
| 先圣 | 唐 | 唐太宗上台后就废了周公“先圣”的称号，改尊孔子为“先圣” |
| 隆道公 | （武）周 | 武则天称帝后，于公元690年被封为“隆道公” |
| 文宣王 | 唐 | 公元739年，唐玄宗追封孔子为“文宣王”，这是孔子第一次被封“王” |
| 玄圣文宣王 | 宋 | 宋真宗于公元1008年追谥孔子为“玄圣文宣王”，公元1012年，为避讳而改谥孔子为“至圣文宣王” |
| 文宣帝 | 西夏 | 公元1146年，党项人建立的西夏仁宗李仁孝直接将孔子推到了“帝”的高位 |
| 大成至圣文宣王 | 元 | 两宋时期孔子在中原王朝的封号一直都是“至圣文宣王”，直到元成宗时期才又加了“大成”两个字 |
| 至圣先师 | 明 | 嘉靖帝见将孔子的王号去除，改称“至圣先师” |
| 大成至圣先师 | 民国 | 孔子最后一次变更谥号已经是民国二十四年（公元1935年）了，由国民政府为孔子上“大成至圣先师”的谥号 |
1．通过整理发现：明代以前孔子的尊号经历了“父”-“公”- “侯”-“王”-“帝”的变化过程。请结合史实，简要分析这一现象的原因。
2．少数民族政权北周、西夏都给予了孔子很高的“地位”，请结合史实简析你对这一现象的看法。
3．新文化运动中，出现了“倒毁孔家店”的口号，民国后孔子尊号重新回归“师”，孔子的地位为何会出现如此变化？
4．当代，我国在世界各地建“孔子学院”，同时提出从中华优秀传统文化中汲取智慧。请简要分析以儒家思想为核心的传统文化对中国“特色大国外交”的积极意义。
8 . 从美国回来的小张同学，发现一个有趣的现象——中餐在西方受欢迎，西餐也在中国占有较大的市场，于是选择了中、西餐各一个代表进行研究。请协助小张同学完成以下任务。
| 餐食 | 炒杂碎 | 披萨 |
| 照片 |
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| 材料一 | “杂碎”，成为了美国俚语里“中餐”的代名词，也成为了一种文化象征。……1926年，一首爵士歌曲《杂碎圆号曲》曾经风靡一时。2001年，美国甚至推出了一部电影，片名就叫《杂碎》。 ——《一部华人奋斗史——中餐在美国的百年变迁》 | 比萨（Pizza），又称为比萨饼、匹萨、批萨、披萨、意大利馅饼，是一种发源于意大利的食品。比萨饼的通常做法是用发酵的圆面饼上面覆盖番茄酱、奶酪、肉、蔬菜等其他配料，并由烤炉烤制而成。 ——百度百科 |
| 材料二 | 在美国，有记载的最早中餐馆出现于19世纪中期的加州，这些餐馆是为了满足中国赴美单身劳工的需求出现的。这一时期，一道著名的菜肴应运而生，那就是“炒杂碎”。“炒杂碎”原是一道广东乡村菜肴，配料一般包括鸡胗、鸡肝，猪肚和豆芽等。由于美国饮食习惯中对内脏的禁忌，以肉取而代之，同时还加入了美国常见的蔬菜，如西芹、青椒和洋葱等。 ——刘晓卉《中国饮食文化在美国的变革及其文化意义》 | 随罗马帝国从意大利扩张到整个欧洲，这种制作和吃法也传播开来……19世纪，披萨随意大利移民来到美国……。美国带给世界的是标准化生产的披萨，这种随必胜客、达美乐而风靡世界的标准化披萨，与那不勒斯的手工披萨确实有天壤之别。 ——凯萝•赫史托斯基《批萨：吃的全球史》 |
| 材料三 | 炒杂碎，炒杂碎，满嘴的昏昏嗷嗷，满肚子的乱七八糟。如此的实实在在，如此的光辉四照，照亮了四方土地，照亮了波士顿，照亮了奥斯汀，照亮了维奇托，还有那可爱的圣路易。炒杂碎，炒杂碎，炒杂碎，炒杂碎，可爱的炒杂碎。 ——1925年，美国著名歌手悉尼•贝谢创作的一首风靡一时的歌曲《我走了，谁将为你炒杂碎》歌词 | “我们用了 6 年时间，一直在探索把披萨做成更多中国人更爱吃的样子。”到目前为止，上海某食品有限公司已经推出了意式、中式、水果等 3 个系列共 22 种口味的披萨。其中，最受欢迎的还是中式披萨。披萨不再是一个外来文化的符号，而是完美地融入了中国人的饮食日常。 ——《意式披萨注入“中餐精髓”，产自金山的美味披萨你吃过吗？》（《上观新闻》2022 年 6 月 23 日） |
A.公元前1世纪 B.公元1世纪 C.1453年
2．意大利披萨能覆盖番茄酱，能做出玉米火腿肠的款式，也得益于（单项选择题）
A.罗马帝国的扩张 B.全球航路的开辟 C.资本主义制度的确立
3．“标准化披萨”的出现归因于（单项选择题）
A.文艺复兴 B.启蒙运动 C.工业革命
4．披萨和炒杂碎向美国“进军”过程都“伴随”着19世纪劳工或移民抵达美国。为何美国在19世纪能接纳大量劳工或移民？（简答题）
5．必胜客、达美乐及麦当劳、肯德基等西式快餐在中国的大面积流行，得益于（单项选择题）
A.抗美援朝 B. 文化大革命 C.改革开放
6．外来餐食想要成为流行餐食，往往需要进行本土化改造。这种改造的实质是（单项选择题）
A. 文化交融 B. 文化冲突 C. 文化交锋
7．以上两款中、西餐的传播为例，谈谈导致中、西餐食流变的主要因素有哪些？（简答题）
 文物A: 帕特农神庙石雕，现藏于大英博物馆 |  文物B：刻有楔形文字《汉谟拉比法典》的玄武岩石柱，现存放于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆 |
 文物C：中国金代磁州窑山水画瓷枕，现藏于美国大都会博物馆 |
文物D：西魏大统十六年《菩萨处胎经》（传世最古老的写经，中国国宝级文物），唐代传入日本，现藏于日本京都知恩院
1．按时间顺序为各文物进行排序。
| 出现顺序 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| 文物 | C |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
A.重文轻武 B. 市民文化 C. 妥协求和
4．文物D能否对“佛教唐代时已经经由中国传入日本”观点提供支持？（判断题式选择）（ ）
A.能 B.不能
5．根据文物D，结合所学， 简要说说中原文明对鲜卑族政权西魏产生了怎样的影响？
6．为何希腊总理一提及帕特农神庙石雕，英国首相会托故取消双方的会晤？
当地时间（2023年）11月28日，希腊政府发言人表示，英国首相苏纳克在原定时间前几小时取消与希腊总理米佐塔基斯的会晤是“前所未有的”。 26日，正在英国访问的希腊总理曾表示，希望英方归还现藏于大英博物馆的希腊帕特农神庙大理石雕塑。 ——摘编自《新京报》 |
(1)国际共产主义运动持续了近两百年，丰富了马克思主义的内涵。请按时间先后顺序将下列事件对应的字母填入方框。（填涂字母）
A.新经济政策 B.巴黎公社 C.东欧剧变 D.《共产党宣言》
E.十月革命 F.工农武装割据 G.工业革命
(2)在马克思主义的传播与发展中有如下重要论断，请在地图上准确对应。（填涂字母）
A.“随着大工业的发展，资产阶级——首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”
B.“布尔什维主义作为一种政治思潮，作为一个政党而存在，是从1903年开始的。”
C.“从农村到城市，从试点到推广，从经济体制改革到全面深化改革，40年众志成城，40年砥砺奋进，40年春风化雨，人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。”
①
(3)一百年来，马克思主义与中国国情相结合，谱写了出了马克思主义中国化的光辉历史。请将下列选项填入年表的相应位置。（填涂字母）
A.新中国成立 B.中共十一届三中全会
C.中共一大 D.中国重返联合国
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| ①____是一个开天辟地的大事变，给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。 | 遵义会议在极其危机的情况下挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。 | ②____结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫剥削人民的历史。 |
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| ③____，成为推进世界和平与发展的中坚力量。 | ④____是新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折，开启了改革开放和社会主义现代化建设新时期。 | 中共十九届六中全会通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。 |
(4)结合上述材料与所学，谈谈你对马克思主义发展历程的认识。
