1 . 史书记载，晋武帝司马炎共有26个儿子，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子，另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”最终，晋武帝没有更换太子。由此可见，晋武帝选立太子是根据（     ）

A．世袭制的父死子继原则	B．禅让制的尚贤原则
C．君主制的集权独裁原则	D．宗法制的嫡长子继承制

2 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（       ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．都以血缘为纽带，实现了权力集中
C．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度	D．前者是贵族政治，后者是官僚政治

3 . 在明统治前期的正统元年（1436年），朝廷下令，将南方若干省份的部分税粮改为折银征收，共计折银百万余两，押运至京师充俸，称为“金花银”。明朝采取这一政策的背景是（     ）

A．民间自发地以白银为货币	B．张居正改革推行一条鞭法
C．票号等新式金融机构盛行	D．官府加派饷银与后金作战

4 . 文明互鉴

材料一 对于孔子的哲学，法国启蒙思想家认为它不同于欧洲盛行的“神示宗教”，而是一种具有崇高理性的“理性宗教”。中国政府在伏尔泰心中是：“有一个开明的君主，奉行完善的法律，并以纯洁的道德来团结全体人民。”不管是伏尔泰对中国的赞扬，又或者是孟德斯鸠对中国态度的有褒有贬，启蒙思想家都把与自身文化相异但魅力无穷的中国文化。

材料二 20世纪初，孙中山、章太炎等革命派，先后发表《法国游记》《法国大革命史》，国内至少有六家书局、出版社翻译出版了有关法国大革命史的专著。同时，《人权宣言》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《万法精理》等译文介绍也竞相出现。文艺界还创作大量有关法国大革命题材的小说、杂剧、诗歌。1906年，有人称之“易若使中国为亚洲之法兰西哉！……法人风潮能及全欧，中国风潮之及全球也必矣”。

依据材料，结合所学，评析中法两国在思想文化领域的交流互鉴。

5 . 司马光修史（史料实证）

北宋司马光编纂《资治通鉴》时，以官修的正史、实录为基础，同时参考了各种史料。他另外撰成《资治通鉴考异》

材料一：关于隋末名将薛仁果的名字，《考异》提到《旧唐书》《新唐书》《柳宗元集》写作“仁果”，《太宗实录》写作“仁果”。而唐太宗陵墓前有石马六匹，其中一匹的铭文为“白蹄乌,平薛仁果时所乘”《考异》认为石马铭文“最可据”。

材料二：关于唐玄宗的生日，《考异》提到《玄宗实录》记载的是八月一日，但通过查询历法发现这一时间有误。玄宗时文人顾况有诗曰：“八月五日佳气新（即皇帝）。”故而《考异》认为玄宗生日是八月五日。

材料三：关于吐蕃赞普世系，唐代林恩撰写的杂史《补国史》记载，唐文宗时吐蕃彝泰赞普去世，《考异》参照《补国史》编入。

(1)司马光编写《资治通鉴》参考了哪些类型的文献史料，根据上述材料举例说明。

梁思成说，建筑活动与民族文化之动向实相牵连，互为因果。

材料四：在古代，最高等级的城市为国都，城方九里，正是这一“礼”制等级的完整范本。在布局上，遵循严格的“左祖右社”“左文右武”“上下有序”的城市礼制程式。高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南，采用了与山西自然环境相契合的窑洞（砖拱顶）式建筑结构。

——摘编自曾晓华《从西安到平遥》等

材料五：徽州古村落利用天然的地理形势进行规划设计，通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外空间。无论大小聚落，所以均以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。民宅所建的天井，可以采光通风，造就出纵深自足型家族的生存空间，形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的住家格局。

——摘编自王星明等《徽州古村落》

(2)概括上述“建筑活动”中包含的民族文化的共同特性，并援引材料予以佐证。

6 . 《荷马史诗》描述了特洛伊战争的故事，其中穿插了希腊神话和传说故事。但是，19世纪70年代，德国考古学家谢里曼就是依据这部颇具神话色彩的史诗的描述发现特洛伊古城的。由此可见，《荷马史诗》（     ）

A．是很严谨的史学专著	B．具有很高的史料价值
C．是较可靠的一手资料	D．具有较高的文学价值

8 . 1500年，被纳入西班牙殖民地的美洲各地的人口大约为5000万人，到1650年，下降为大约400万人;1600--1750年，欧洲、中国、印度、中东等地，人口却以空前的速度增长。导致上述人口变化的原因有（     ）
①西方国家的殖民掠夺          ②传染病的大规模蔓延
③美洲粮食作物的推广          ④西欧工业革命的影响

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

9 . 下列关于君主的各种思想言论，按出现的先后顺序排列正确的是（     ）
①君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲②为天下之大害者，君而已矣
③民为贵，社稷次之，君为轻 ④与其共和，不如君主立宪

A．①④③②

B．②③①④

C．③①②④

D．④①②③

10 . 有人把春秋战国各种思想描述为：“全面归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是（     ）

A．儒道墨法

B．墨儒法道

C．法儒道墨

D．道法墨儒