| A．齐桓公“尊王攘夷”的口号是华夷之争的体现 |
| B．戎狄蛮夷与华夏的区别主要是在种族血缘方面 |
| C．华夷关系并非只有斗争，双方也存在密切交流 |
| D．华夷之争也促进了华夏认同，丰富了华夏文明 |
材料一 游牧民族对农耕世界的冲击，在某种意义上也是一种文化交流的形式。首先，游牧民族侵入农耕世界后，多多少少把游牧民族的文化和技术传给了农耕民族。其次，农耕民族相较之下又过于文静柔弱、缺乏活力，为了抵御游牧民族的不断侵袭，许多农耕民族甚至借鉴了入侵游牧民族的某些技艺，从而使自己更加强大起来。
——摘编自何顺果《世界史：以文明演进为线索》
材料二 1559年拉姆西奥的《中国茶》和《航海旅行记》让欧洲人了解到茶这种神奇的东方树叶。17世纪初，西方人成批地来到中国，他们将中国茶带到欧洲大陆，很快欧洲人就认可和感受到了茶这种东方饮品的神奇魅力，并从茶叶贸易中找到了巨大商机。早期欧洲商人和传教士来到中国后把他们在中国的所见所闻记录下来，给西方的一些学者提供了不少研究中国的材料。17、18世纪宫廷贵族追捧的饮茶之风在民间普及开来，英国社会一改酗酒的靡靡之风，开创一股文明绅士的饮茶风尚，中国茶所传递的精致典雅的东方美学和美容养颜的功效为西方女性所推崇备至。
——摘编自盛敏《近代中国茶文化向西欧的传播与中西文化交流》
(1)结合所学知识，用史实阐述材料一中“文化交流的形式”。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国茶叶在16-18世纪中欧交流中的作用。
(3)综合上述材料并结合所学知识，指出文化交流的方式有哪些。
材料一 早在春秋战国时期，孔子就提出了“仁者爱人”说；孟子主张“民贵君轻”；荀子提出，“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，早期的民本思想由此形成。在秦汉以后的中国封建社会里，民本思想仍是重要的官方意识。总结历代的民本思想，可以看出充分肯定“民”的地位和作用，认识到君与民相互制约，“君与民，是对立统一的”。儒家民本观以群体为其本位，是通过家庭把社会团体和个人联系起来的，如果没有家庭，个人和社会团体的作用就不能相连和发挥。
——摘编自樊国华《先秦诸子与管理哲学》
材料二 近代西方人本主义思潮，随着文艺复兴而诞生。近代人本主义者高举人文旗帜，以人性反对神性，以人权反对神权，以人的世俗幸福和欲望反对封建禁欲主义。纵观西方文化史，我们可以清楚地看到：人本主义作为西方文化的一条线索贯穿着西方文化的始终。人本主义顾名思义就是以人为本，根本出发点是为了人的权利、尊严、需要、成长、发展以及最终实现人的价值。西方的人本主义比较强调个人价值，奉行的是个人主义，强调个体的人格、自由，重视的是个体的人权，平等，人际关系主要靠契约来维持。在西方，人本主义强调个人的作用和价值，因此弱化了家庭的作用，通常在社会活动中表现得自私自利，只考虑自己而不顾及别人。近代西方人本主义讲的是作为独立主体的人与人之间的平等关系。首先关注的就是公民的权利，他们强调人生来是平等和自由的，任何人都没有驾驭和支配他人的权利。
——摘编自陈新忠《现代西方人本主义思潮的教育影响评析》
(1)根据材料一，概括中国古代民本思想的主要特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明与中国古代民本思想相比较，近代西方人本主义思想的不同之处，并简析两者共同价值。
| A．国民革命失败→中共一大→中国共产党诞生 |
| B．十月革命→巴黎和会→五四运动 |
| C．工业革命→国际工人运动发展→马克思主义的诞生 |
| D．马克思主义诞生→巴黎公社失败→十月革命 |
| A．夏文化已经出现文字 | B．二里头遗址存在研究陶器的线索 |
| C．研究历史必须有考古依据 | D．二里头文字与商文字有传承关系 |
| A．体现的价值与王安石变法相互关联 | B．比较清晰地再现了王安石变法实况 |
| C．创作服务于王安石变法的政治需要 | D．具有精湛的北宋风俗画派高超技艺 |
| A．郡国并行 | B．刺史 | C．中外朝 | D．通判 |
| A．新中国初期外交 |
| B．外交关系的突破 |
| C．新世纪外交成就 |
| D．新型区域合作 |
| A．导致大量财富流入欧洲 |
| B．由垄断性贸易公司组织 |
| C．受到宗教改革运动影响 |
| D．得到了西班牙王室支持 |
10 . 认真阅读下表，从表中提取相关信息，可以选择中央官制、地方管理，选官制度中的任一发展线索进行论述。
| 中央官制 | 地方管理 | 选官制度 | |
| 秦朝 | 皇帝制度 三公九卿制 | 郡县制 | 军功授爵制 |
| 汉武帝 | 中外朝制度 | 郡国并行制 推恩令 | 察举制 |
| 隋唐 | 三省六部制 | 藩镇割据 | 科举制 |
| 宋 | 二府三司制 | 集中军、政、财 通判、设转运使 | 科举制 |
| 元 | 中书省 | 行省制度 | |
| 明 | 废丞相 设内阁 | 科举（八股取士） | |
清 | 南书房 军机处 | 科举（八股取士） |
●注意：以上中央官制、地方官吏、选官制度三列可以任选一列（必须一整列，即从秦朝到清朝的制度变革）进行论述，论述的内容必须包括以下三点；①该列制度从秦朝到清朝的发展趋势；②对该列制度所涉及的重要制度实施的原因进行阐述，至少阐述两个制度实施的原因；③对该列制度所涉及的重要制度进行评价（至少需评价两个制度，尽量进行完整的评价，例如该制度的利弊等），也可以对该列制度发展趋势进行评价；要求格式清晰，每项论述内容独立成段。
