材料一 19世纪60至90年代，为了挽救风雨飘摇的清王朝，李鸿章等一批封建官僚在“中学为体、西学为用”的思想指导下发起了洋务运动。19世纪末至20世纪初，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，掀起了维新变法运动。以孙中山、黄兴等为代表的资产阶级革命派，学习西方“共和制道路”，发动了武昌起义，最终于1912年建立了中华民国，结束了中国两千多年的封建君主专制。1917年，以宣传西方资本主义的民主、科学为核心的新文化运动兴起，而后期随着马克思主义传入中国，社会主义思想成为新思潮主流。
——摘编自刘仓有《简析近代中国向西方学习的历程》
材料二 20世纪初，为了挽救国家危亡、寻求中华民族复兴之路，早期中国共产党人经过艰辛探索与反复比较，最终选择了马克思主义。新文化运动的思想启蒙，破除了对儒学的迷信；五四运动的洗礼，破除了对西学的迷信。在俄国十月革命的影响和感召下，早期中国共产党人找到了马克思主义这个实现中华民族伟大复兴的精神武器。
——摘编自袁银传、兰国汝《早期中国共产党人选择马克思主义的背景、历程与启示》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出近代中国学习西方的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析早期中国共产党人选择马克思主义的原因及其意义。
材料一 中世纪早期，黑夜代表罪恶和危险。在欧洲历史上，每当夜幕降临，城市里钟声响起、城门关闭，并伴随宵禁巡逻。城市里晚上不准经营，既是宵禁的要求，也是行会的规矩。从近代开始，人们对黑夜有了新认识。基督教文化认为黑夜不再仅仅是恶的象征，也是一条通往神灵的路径。从16、17世纪以后，贵族们开始逐渐享受夜间的娱乐生活，普通市民中的少数人也以适合自己的方式享受夜晚生活。那时宵禁令还在，但规矩已经放松。进入19世纪，随着照明条件的改善和城市化、工业化的发展，夜生活的时尚潮流已势不可挡。剧院、俱乐部、音乐厅、赌场、酒馆是夜生活的主要场所，数量迅猛增长，甚至24小时开放。一些城市不再夜晚关闭城门，夜生活已成为一种普遍的社交生活。
材料二 欧洲人对夜晚态度的变化也带来了夜间劳动的普遍化，有学者估算，1800年时，伦敦人的睡眠时间平均只有6.5个小时。经过劳工与雇主的反复博弈，到1919年，欧美大多数国家基本实现了8小时工作制，但一种新的劳动制度---夜班工作制，逐渐推广开来。为最大限度使资本增殖，通宵达旦的工作常常采用换班工作方式，那些被称为“日工”“夜工”的人从早6点到晚6点，又从晚6点到早6点，进行换班工作。这样既能确保劳动者的劳动时间符合法律规定，又可以使厂房、机器等资本在夜里得到充分利用。
材料三 在世界市场的建立以及随后全球化不断加深的背景下，黑夜与白天具有相同的时间性，对于资本主义而言，它们都是必须开发、利用的资源。近代以来的世界历史表明，资本主义起先是从空间上不断向外扩张，随后又逐渐地从时间上侵蚀黑夜。夜生活是资本的杰作，而夜班生产是资本对黑夜的占领。
——以上材料摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》
(1)根据材料一，概括近代欧洲市民夜间生活变化的特点，并分析其背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析夜班工作制出现的原因。
(3)综合上述材料，谈谈你对“夜生活是资本的杰作，而夜班生产是资本对黑夜的占领”的理解。
材料一 到19世纪，工业革命逐渐从英国这个工业革命发源地扩散到欧洲大陆，甚至扩散到世界其他地区。最初，工业革命的扩散面临各种障碍。首先，英国有一项法律，禁止机器出口。其次，欧洲大陆上的各种情况不利于工业化，如政治分裂、农奴制度、政治动荡、革命和战争等都妨碍工业革命的进行。但是，1815年拿破仑战争结束后，英国上述那项法律于1825年被废除。而且，英国工业家到19世纪30年代已积累了大量过剩资本，迫切需要在欧洲大陆寻找投资场所，这不可避免地伴随着机器的出口。与此同时，阻碍工业革命扩散的其他障碍也一个一个地消失了。因此，欧美诸国先后走上工业革命的道路。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》下卷
材料二 19世纪，伦敦成为世界上最大的城市和大英帝国的首都，伦敦人口从1800年的100万增长至670万。19世纪的伦敦也是一座“贫穷”的城市，那里数百万人居住在拥挤和不卫生的贫民窟。英国作家狄更斯的长篇写实小说《雾都孤儿》以当时的雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇。该书揭露了许多当时的社会问题，如救济院、童工，以及帮派吸收青少年参与犯罪等。
材料三 根据英国内务部每年公布的犯罪统计数据，仅英格兰和威尔士所发生的刑事犯罪数目为：1805年，4605起；1815年，7898起；1825年，14437起；1835年，20731起；1842年达到31309起。不难发现，在短短的37年中，犯罪数字竟增到了6倍多。
——摘编自钱乘旦、刘金源《寰球透视：现代化的迷途》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括工业革命扩散面临的障碍，并分析工业革命最终成功向欧美地区扩散的原因。(2)结合所学知识，分析材料二、三的史料价值。
材料一 1657年，荷兰人把少量中国红茶转运英国，茶叶首次登陆英伦。1668年，东印度公司抢先在政府注册，获得运茶进入英国的特许。1762年，东印度公司仓库中的茶叶存货就有400万磅。1766年，整个英国的茶叶销售金额是125万英镑，每磅茶叶平均售价约5先令，这个价格可以说几乎是每个英国人的钱包都负担得起，饮茶逐渐成为人们的习惯，茶叶的大众消费时代到来了。
——摘编自郭卫东《丝绸、茶叶、棉花:中国外贸商品的历史性易代—兼论丝绸之路衰落与变迁的内在原因》
材料二 在鸦片战争前的1817年至1833年17年里，中国的茶叶对英国出口货值占出口总值的比例，除个别年份外，一般都在50%以上。1833年，随着英国东印度公司对华贸易垄断权的结束，在英印政府和民间资本的大力支持和积极参与下，印度茶叶种植事业得以迅速发展。到19世纪70年代中期，印度茶叶生产所需要的各种机器被发明和推广，茶叶生产实现了机械化。在英国茶叶市场上，印度茶叶在1875年取得对华茶叶贸易竞争优势。随着世界性茶叶市场的形成，产生了由国际社会必要劳动时间和国际茶叶市场的供求关系所决定的国际茶叶价格，这种茶叶贸易方式的根本变化，有人称之为“茶叶革命”。同时，在中国有识之士的推动下，农学会派人到印度学习制茶技术，还开始了机器制茶的推广。
——摘编自林齐模《近代中国茶叶国际贸易的衰减—以对英国出口为中心》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析17世纪以来英国大众茶叶消费时代到来的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代对英茶叶贸易竞争优势被印度取代的原因，指出19世纪70年代后茶叶国际贸易格局变化带来的影响。
| A．兼并战争的背景 | B．君主专制制度建立的原因 |
| C．百家争鸣的影响 | D．各诸侯国变法图强的根源 |
材料一 孙中山先生高扬反对封建专制统治的斗争旗帜，率先发出“振兴中华”的呐喊。在孙中山先生领导和影响下，无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，连续发动武装起义，推动了革命大势的形成。由于历史进程和社会条件的制约，由于没有找到解决中国前途命运问题的正确道路和领导力量，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务。
——摘编自《习近平在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话》
材料二 在中国共产党创建时期的重要领导人中，董必武参加过辛亥革命，李大钊、瞿秋白、周恩来等人的老师都是革命党人，青年时期的毛泽东也曾发表过“推翻清王朝，请孙中山当大总统”的政见。而辛亥革命后的中国社会有两个视角：一个是革命非但没有带来人们期望的结果，相反随着政治的逆转，社会状况空前恶化；另一个是清朝灭亡后，代替的封建军阀统治再也建立不起堪与匹敌的大一统的封建专制制度，从而松懈了对经济、政治、文化的控制和束缚。
——摘编自刘世华《辛亥革命与中国共产党的诞生》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述辛亥革命爆发的社会背景及其失败的具体原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析辛亥革命对中国共产党的影响。
材料一 在近代英国工业化进程中,工业城市所特有的空间结构一各 类建筑交叉林立、城市布局混乱等,导致了“城市病”的产生,而自由放任大背景下，市政当局的无为而治成为“城市病”蔓延的重要原因。进入19世纪中叶后,以治理“城市病”为主要目标的城市规划运动开始兴起,并历经了公共卫生阶段、住房规划阶段、综合规划阶段。截至1939 年二战爆发前，通过调整和重组城市空间结构，“城市病”已得到缓解,工业城市的物质环境大为改善，由此推动着城市化进程进入到一个全新阶段。英国在城市化方面的经验教训,给后发展国家提供了有益的借鉴。
——摘编自梁远、刘金源《近代英国工业城市的空间结构与城市规划(1848～1939)》
材料二 近代中国城市在国家权力的主导和规划下,实现了从传统向现代的转型和空间重构,以礼制、宗法和王权为导向的传统空间布局,被以现代行政中心、商业中心及公共建筑为主体的现代空间布局所取代。但是,由于近代中国特殊的历史条件,城市空间结构的变化动力主要来源于政府,且因集权体制,城市空间在一定程度上是展现国家意志和党的意识形态的载体。国民政府的空间策略促进了城市发展,并在改变城市空间格局的同时,影响着城市住宅分异,强化了社会分层,使下层平民无法享受到公平的空间权利,政府未能完全承担起建立“空间正义”的责任。
——摘编自陈蕴茜《国家权力与近代中国城市空间重构》
（1）根据材料一并结 合所学知识,概括近代英国“城市病”治理的特点。
（2）根据材料一、二,指出与近代英国城市治理相比，近代中国城市治理的不同之处,并结合所学知识分析原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，说明你对近代中英城市治理的认识。
中世纪英国城市按照其起源可以分为四类：一是源起于古罗马，在黑暗时期幸存的城市，如伦敦、约克等。二是原是军事基地发展起来的，获得商业成功后发展成的城市，如牛津、诺丁汉等。三是由村庄聚落有机发展起来的城市。如白金汉郡的Wycombe等。四是防御性乡镇，如Hull河上游的Ludlow等。总体来看，这些城市的规模都还不大，形态和布局相似。……在工业革命时期，英国乃至全世界城市的人口数量都在短时期内迅速增长。1837年，英格兰和威尔士地区内，人口超过10万的大城市，包括伦敦在内就有6座，而在1891年增加到24座。在1801年英国仅英格兰和威尔士地区的城市人口就达到了300万，到了1850年左右，已经占其总人口的50%。伦敦在这一时期更是成为了当时城市人口快速增长的样板。……英国在城市化过程中，由于工业化推进的城市化速度过快，而城市的基础设施等并没有完善，造成了一系列的社会和生态问题。1903年和1920年，以霍华德的田园城市为理论依据的两座城市建立了，莱奇沃思和韦林。这两座城市被称为花园城市，她们也是“新城”的前身。
——齐爽《英国城市化发展研究》
(1)根据材料并结合所学知识，归纳英国中世纪和工业革命时期城市兴起特征的不同。(2)根据材料并结合所学知识，分析英国“新城运动”兴起的背景。
材料 西周与西亚两河（流域）都以中原为发展核心。由此开展形成这两个地区的自足。而且逐步吸纳边陲的族群，实现了在疆域及人口两方面都继长增高的局面。这些都是两个地区出现大型图家过程的相似之处。但是，两个地区发展模式的根本差异，则在两河由地缘性的城邦共同体为凝聚的单元，两河城邦的出现颇基于经济的需求，组合为经由贸易获得资源及经由分配而共享资源的共同体，于是城邦始终有其独立自主的特性，不易融入更大的政治体制中，大型国家还必须依靠武力及中央权力维系国家的凝聚。西周的亲缘族群则经由婚姻与宗法，组织为不断扩张的网络，于是参加两周体制内的同姓与异姓族群遂易于交融凝聚。在信仰方面，两河地区各城邦的守护神不易摆脱个别族群的认同，因而不易演化为包含性强大的普世理念。西周则因为天命与天下的观念都超越任何单一族群的认同，可以发展为无所不容的普世秩序。但是，两河的古代文化因其经济共同体的背景，承认个人的财产观念及人际权利义务的约定关系，于是有了成文法典的出现；西周则以“礼”代表预设的人际伦理，以礼仪规范行为。
——摘编自许倬云《观世变：论中国文化的特质》
(1)根据材料，概括中国西周文明与古代两河流域文明的异同。
(2)根据材料并结合所学知识，分析西周文明的历史影响。
| A．拉丁美洲各国间的矛盾尖锐 | B．英美两国的矛盾不可调和 |
| C．中国政府关注世界局势变化 | D．拉丁美洲的革命任务艰巨 |
