1 . 古巴比伦文明流传下来的文献有大量关于借贷的记载，借贷一般分为实物和金银两类，官定利息，金银为20%，实物为33%。其中，汉谟拉比时代的巴比伦民事成文法较好地处理了债权和债务关系的平衡，加大对高利贷的打击，严格保护债务人的利益。由此可知，古巴比伦政权（     ）

A．重视维护商业活动秩序	B．禁止民间商品交易行为
C．制定法律调整人身关系	D．规范经营拓展商业领域

2 . 《明史·外国传》记载：“意大利亚，居大西洋之中，自古不通中国。万历时其国人利玛窦至京师为《万国全图》，言天下有五大洲。……其说荒谬莫考。”造成该认识的根源是（     ）

A．西学东渐

B．自然经济

C．君主专制

D．儒家思想

3 . 下表是《后汉书》中关于东汉时期的记载(部分)。由此可知，当时（     ）

卷四六《陈宠传》	和帝时，“西州豪右并兼，吏多奸贪，诉讼日百数”
卷六一《左雄传》	安帝时，冀州“多豪族，好请托”，“贪滑二千石”多“与交通”
卷五一《陈龟传》	顺帝时，“三辅强豪之族，多侵枉小民”
卷六七《党锢苑康传》	桓帝时，“太山……郡内豪姓多不法……夺人田宅”

A．社会矛盾尖锐	B．中央集权加强
C．党锢之祸严重	D．宦官外戚专权

4 . 《清史稿》记载：“逮光绪二十六年，联军入京，两宫西狩。忧时之士，咸谓非取法欧、美，不足以图强。”以下解读正确的是（     ）

A．“联军”是指英法联军	B．“图强”是指戊戌维新
C．取法欧美主要是学技术	D．这一变故推动清末新政

5 . 起居注是我国古代记载帝王言行的档册，由帝王的近侍臣工负责记录，名义上连皇帝本人都不得索阅。康熙曾要求起居注官给自己保留一点私人空间。后直接将起居注衙门裁去。这表明当时（     ）

A．君权受到有效制约	B．君主专制强化
C．君主重视治史传统	D．中枢机构异化

6 . 遂公盨（图）为西周中期器物，内有铭文“天命禹敷土，随山浚川，乃差方设征”，与《诗经》中的记载一致，遂公成为了研究大禹治水的重要例证。这表明（     ）

A．实物史料能反映历史全貌	B．口传史料能确证历史真实
C．文献史料比实物史料的可信度更高	D．史学研究应有多重史料的相互印证

7 . 下表是嘉靖时期关于东南沿海倭患的部分记载。由此可推知，嘉靖时期（     ）

《献愚忠以图安攘事疏》	至于柘林等处之贼，名虽倭夷，而沿海奸民实居其半
《虔台倭纂》	倭夷……其为中国患，皆潮人、漳人、宁绍人主之。其人众，其地不足以供，势不能不食其力于外
《皇明四夷考》	闽、浙、江南北、广东人皆从倭奴，大抵贼中皆华人，倭奴直十之一二
《太平县志》	昔之为寇，一谓倭也。今之为寇……率闽浙贾人耳

A．海禁政策客观上助推了倭患	B．人地矛盾导致了社会危机显现
C．商人社会地位呈现降低趋势	D．日本海盗问题已得到有效解决

8 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   侵华日军南京大屠杀遇难同胞人数统计

第一种统计方法	第二种统计方法	第三种统计方法
远东国际军事法庭统计数据：最初六周屠杀20万以上	南京军事法庭统计数据：集体屠杀28案，屠杀人数19万余人	根据埋尸记录：慈善团体埋尸18.5万
《侵华日军南京大屠杀档案》统计数据：毁尸灭迹15万多具	零散屠杀858案，经慈善机构埋尸15万余具	日军埋尸、毁尸15万
		伪政府和个人埋尸4万
总数不低于35万	总数不低于34万	总数不低于37万

材料二   今年是南京大屠杀事件发生68周年和抗日战争胜利60周年。南京师大附中历史组老师带领同学到长江沿岸的集体屠杀地点进行了考察与祭扫。中山码头、煤炭港、草鞋峡、燕子矶等地的纪念碑，记载着我们民族刻骨铭心的历史。但纪念碑的周边环境较差，或脏乱，或狭小，或碑前汽车飞驰，很不安全，这些，都不方便凭吊。而且，从草鞋峡到燕子矶的江边道路，被江边采沙船和货车超载破坏。燕子矶附近的三台洞、二台洞景区又脏又乱，道路拥挤。

(1)南京大屠杀事件发生在什么时间？遇难同胞最少有多少人？
(2)请写出日军在中国研究细菌战的部队的名称。
(3)对于日军侵略，中国进行了全民族的殊死抵抗。请写出两个重大战事的名称。
(4)中国共产党在什么会议上制定了全面抗战路线？
(5)根据材料，你认为在遇难同胞遗址的保护工作中，存在的最突出的问题是什么？请你提出一条宝贵建议。（假如你列举出其他地方、其他方面的问题和建议，可以同等得分。希望同学们关心南京大屠杀遇难同胞纪念馆的申遗工作，并对遗址保护尽自己一份力量。）

9 . 唐贞观初年的“义仓税”源于隋代在丰年时向民众按田亩面积征收粮食以备荒年的义仓，唐中宗神龙元年(705年)之后改称地税，政府配套制作了青苗簿，记载土地状况，登记田亩数量和主人名字。上述做法（     ）

A．抑制了土地兼并	B．有助于中国税制的发展
C．改变了征税标准	D．进一步加重人民的负担

10 . 《东观汉记·蔡伦传》中记载，“黄门蔡伦，典作上方，造意（想出一个主意）用树皮及敝布、鱼网作纸”，认可蔡伦“发明”造纸术。随着新疆等地陆续出土多件西汉“纸质”文物，蔡伦“发明”造纸术受到质疑。这说明历史研究中（     ）

A．需要实物文献互证	B．史书记载并不可靠
C．立场不同影响观点	D．史学理论指引方向