材料一 史料一 成书于12世纪的法兰西英雄史诗《罗兰之歌》，这样描述8世纪的法兰西英雄罗兰：“我会疯子般拼杀，为了可爱的法兰西，我愿把荣誉丢弃。我不妨拔出杜朗达尔（剑名）大战一场。”
史料二 意大利学者马尔西利奥在《和平保卫者》（1324年）一书中指出：“教会应该交出一切政治权力，国家应该对所属全体教俗臣民行使统治权，这样教会在信仰统一的情况下，应从政治上划分为若干国家教会，受国家统治者的约束而不属于教皇。”
史料三
1534年马丁·路德译成的德文版《圣经》
材料二 中世纪晚期，西欧近代民族主义萌芽。
14至16世纪，欧洲近代民族国家兴起。
17世纪，随着国家主权意识的加强，欧洲近代民族主义得到较大发展。这一时期国际法形成，外交制度建立。
18世纪晚期，法国大革命是欧洲民族主义形成的重要标志。
工业革命时期，欧洲民族主义不断扩展，欧洲国家对外加剧殖民扩张。
19世纪初期，欧洲民族主义普遍觉醒。
19世纪70年代，随着德国、意大利实现了国家统一，西欧民族国家建立的任务基本完成。
19世纪70年代以后，西欧民族主义进入到追求民族国家富强的新阶段，民族主义的性质随之发生变化。
一战前和一战期间，欧洲极端的民族主义盛行。
——以上材料改编自江红义《民族主义：历史沿革与前景展望》
(1)根据材料一的三则史料探究欧洲近代民族主义形成与发展的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。(2)根据材料二，结合所学知识，围绕欧洲近代民族主义形成与发展的历史提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）。
材料一
| 内容 | 出处 | |
| 史料一 | 夫能渡一切苦厄者，其惟世尊乎！惟佛之国，黄金界道。 | 唐《御史台精舍碑》（701年） |
| 史料二 | 则天以方庆家多书迹，尝访求右军遗迹……王方庆乃献王羲之以来二十八人书迹……则天乃令中书舍人崔融为《宝章集》，以叙其事，复赐方庆，当时甚以为荣。 | 《旧唐书》卷《王方庆传》 |
| 史料三 | 则天太后践祚临朝，欲收人心，尤务拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。 | 陆贽《请许台省长官举荐属吏状》（792年） |
（注：《御史台精舍碑》是崔湿在武则天朝任殿中侍御史时所撰写的，旨在借助佛教的感化力，使有罪官员忏悔。）
材料二 唐代对武则天的记载多集中于史书、野史及笔记小说，除了史书中的传记类作品篇幅相对比较长以外，其他作品多是只言片语，或是简短的小故事。记载的多是关于武则天的言行、施政措施、朝野逸事等，比较接近历史上武则天的真实面貌。晚明时期的武则天形象在文人士大夫的政论、文集、小说和戏曲中频频出现，出现了较多关注武则天与太宗、高宗的中篇、长篇作品小说，武则天形象也发生了较大的变化。
——摘编自韩林《武则天形象的文化建构及阐释》
(1)根据材料一并结合所学知识，任选一则史料，阐述其对研究武则天的价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概括晚明时期的武则天形象相较于唐代所发生的变化，并分析其原因。
古巴导弹危机爆发后，时任美国国防部长麦克纳马拉、国务卿腊斯克和苏联驻美国大使多勃雷宁是参与处理危机的重要人物。
材料一 美苏关于古巴的协议绝对不包括撤出在土耳其或意大利的导弹，苏联方面确实曾提出过这一要求，肯尼迪不仅拒绝讨论这一问题，甚至根本对此不予回答，危机的解决与任何形式的导弹交易都没有直接或间接的联系……促使赫鲁晓夫从古巴撤走导弹的“唯一原因”就是他很清楚面临着遭受美国核打击的可能性。
——1963年1-2月间，麦克纳马拉、腊斯克在面对国会议员有关质询时的回答
材料二 赫鲁晓夫没有坚持要求肯尼迪做出公开保证使他付出了极大的代价。肯尼迪被誉为这场危机中的大胜家是因为没人知道那笔秘密交易。赫鲁晓夫从古巴撤出了我们的导弹而没有取得明显的收获，因而大失脸面。事实上……（赫鲁晓夫）得到了从土耳其撤走美国导弹的保证。
——摘编自多勃雷宁回忆录（1995年出版）
(1)比较两则材料，指出双方关于古巴导弹危机和平解决原因的解释的异同。(2)上述材料对于研究古巴导弹危机有何史料价值？使用时应注意什么问题？
材料 1938年
四月二十日 (5月19日)
晚间传述，今日午前红、 日两军在黄楼沟口外开战，红军用枪击毙日兵三名。众闻日军受伤，莫不喜欢，可见众恨日军之甚矣。
四月二十七日 (5月26日)
近日红、日两军不闻有开战之处，惟闻各村雇人送饷需于红军，入风峪中，每日不断。
七月初一日 (7月27日)
太原县公署(日军扶植的伪政权) 知事武克恭所用之属员，君子少而小人多，由是横征厚敛。警务局长张继德，往往没收村民财物，惹怒红军，乃于上月下峪、风峪中之红军将警务局长张继德在古寨村捆绑上山……县公署及在县常驻日军亦无法挽救。
1939年
二月二十七日 (4月16日)
传言：昨日清源高白镇之红军邀截日军之运输汽车两辆，捆去日军三名……
三月二十七日 (5月16日)
“攻剿”红军之县政府日军，集合清原县城、晋祠镇堡、太原县城之处之日军五六百名，昨晚上山……不见一个红军……日军大肆搜寻，毫无踪影，惟将杜里坪、杏坪两村之房舍，并所存之粮全行烧毁，其牛、驴、马匹收牵而去，猪、羊、鸡用刀杀毙。所有衣物等件均被日军劫掠。……
——据刘大鹏遗著 乔志强标注《退想斋日记》整理
(注：日记中红军即八路军。括号中日期为日记标注者所加阳历日期。)
(1)任选材料中的两个群体，概括其行为，并据此说明当时抗战的形势。(2)日记中有很多关于“红军”攻击日军的“传述”“传言”，你如何看待这些“传述”“传言”的史料价值?
甲骨文，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
由于商朝人崇信鬼神，每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧灸，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定凶吉。占卜的内容、结果以及日后是否应验，都刻在兆纹的旁边，叫作“卜辞”。商朝负责祭祀占卜的官员称“卜”。一条完整的卜辞它一般由四个部分组成：具体时间，谁来占卜，问的是什么问题，问题的结果如何。
如据专家研究发现，右边甲骨上记载的内容是跟农业有关的问卜。
左（由上往下读）甲辰贞其登黍。意即：甲辰日卜问，是否征收粮食黍？
中（由右往左读）贞我不其受年。意即：卜问，我们是否有个丰年？
右（由上往下读）南土受年。意即：卜问，南部地区是否会是个丰年？
当我们把这些甲骨文的文字解读出来以后，我们就能知道商王朝是一个非常发达的农业社会，是一个等级化非常明显的阶级社会，也是一个生活内容很丰富的——跟历史上后来一脉相承的一个社会。
(1)简要阐述甲骨文的史料价值。(2)除考古发掘的甲骨之外，研究商代历史还可使用哪些类型的史料，试举例二则说明。
明代宗景泰帝朱祁钰（1428～1457）的死因存在争议。长兄朱祁镇即位后封其为郕王。正统十四年，土木堡之变爆发，明英宗被瓦剌俘虏。于谦等大臣劝服孙太后，立郕王朱祁钰为皇帝。景泰八年正月，夺门之变爆发，明英宗复位，改元天顺。二月，英宗废景泰帝为郕王，软禁于西苑。郕王薨，享年三十。
材料一 郕王薨，上命礼部议葬祭礼，礼部议如亲王例，辍朝二日，复辍朝一日，上从之，命谥曰戾。
——《明英宗实录》天顺元年二月条
材料二 是月十有九日，郕王病已愈。太监蒋安希旨，以帛扼杀王，报郕王薨。
——查继佐（明）《罪惟录》
材料三 查继佐（1601～1676）在明亡后以明遗民自居。其代表作《罪惟录》就规模和体例方面来说，不能与官修《明史》相比，但由于清初文字狱严重，《明史》对明末清初的史事多加粉饰，对南明诸王的史实也大多回避。所以《罪惟录》所载“遗文逸事足以补正《明史》者实多”。《罪惟录》每一志、类传前都有“总论”，简要概括本卷的中心内容，每一纪、志、传后还有“论曰”，表达作者对所记内容的看法。其史论从宏观上和微观上就明代的政治事件、历史人物、典章制度等方面作了细致的分析。
——摘编自韦泽《论查继佐与＜罪惟录＞的史论特色》
(1)根据材料一、二，对比《明英宗实录》和《罪惟录》指出其记载不同之处，结合所学分析两者记载不同的原因。(2)根据材料三判断《罪惟录》的史料价值，并结合所学知识阐述《罪惟录》产生的历史背景。
(3)根据上述材料，对同一历史事件出现不同记载这一现象，谈谈你的认识。
| 价值维度 | 主要代表 |
| “富强王治” | 法家《商君书》《韩非子》 |
| “富国强邦” | （近代）钱穆《国史大纲》、张荫麟《中国史纲》 |
| “阶级服务” | （新中国）主张变法顺应了经济变革要求 |
| A．历史认识的阶级性 | B．历史评价的时代性 |
| C．历史解释的主观性 | D．史料实证的复杂性 |
材料一
| 明兴，著为规条，巡方督学，岁上其事。大者赐祠祀，次亦树坊表，乌头绰楔（官署牌坊），照耀井闾，乃至僻壤下户之女，亦能以贞白自砥。其著于实录及郡邑志者，不下万余人，虽间有以文艺显，要之节烈为多。呜呼！何其盛也。 ——《明史·列女传序》 | 历代节烈妇女的统计表
——据董家遵《历代节烈妇女的统计》 |
材料二 自明代中后期以后，妇女生活出现了重大的转向。从当时浙江永嘉县的实例来看，妇女不但“行鬻于市”，即公开在市场从事买卖活动，而且轻率出入官府公庭，涉足诉讼案件。在广东的琼州，“妇女出街市行走买卖”，亦已经成为一种惯例。
——据陈宝良《明代妇女的社会经济活动及其转向》
材料三 三言二拍为明末小说集的合称，其中一些篇章塑造了个性鲜明的女性形象，周胜仙与白娘子便是其中的代表。
| 女主人公周胜仙偶遇樊楼酒肆的小老板范二郎，“四目相对，俱各有情”，周胜仙心想，“我若嫁得一似这般子弟，可只好哩！今日当面错过，哪里去讨？”于是她主动向男方传递爱慕之情。 ——《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》 | 白娘子爱上了许宣，在向许宣表明心迹时，说道：“小官人在上，真人面前不说假话。奴家亡了丈夫，想必和官人有宿世姻缘，一见便蒙错爱。正是你有心，我有意。烦小乙官人寻一个媒证，与你共成百年姻眷，不枉天生一对，却不是好。”许宣听后欣然接受。 ——《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》 |
(2)指出材料三的史料价值，并说明在运用该类型的材料时要注意的问题。
(3)除了明代妇女问题外，上述材料还可用于研究哪些问题？（写出两个研究主题）
| A．革命共和观念深入人心 | B．辛亥革命基本失败 |
| C．新文化运动爆发的必然 | D．帝制复辟危险加剧 |
| A．一战后德国民众的生活恶化 | B．工业化拉大了德国贫富差距 |
| C．大萧条引发严重的通货膨胀 | D．大众传媒行业得到快速发展 |
