春秋战国时期，中国社会经历了一次重大变革。
材料一 春秋战国时期冶铸作坊遗址分布示意图
材料二 战国时期，各国极力整顿内部，以增强国力。其中秦国在孝公即位后，大事改革。
孝公三年，商鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚"，规定“有军功者，各以率受上爵"，"戮力（尽力）本业，耕织致粟帛多者复（免除赋税或徭役）其身”。
孝公十二年，“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌”。
——摘自《史记》
材料三 19世纪中后期，古老中国面临“秦以来未有之世变”。
| 1842 | 《南京条约》签订，外国资本主义入侵 | 1898 | 维新人士提出一系列变法主张，最终归于失败 |
| 1865 | 江南制造总局建立，该局制造军火，生产机器 | 1912 | 辛亥革命结束两千年君主专制统治，半殖民地半封建主义社会性质依旧 |
| 1869 | 方举赞开设发昌机器厂，使用车床进行生产 | 1914 | 一战爆发，纺织、面粉等民族工业得到短暂发展 |
| 1895 | 甲午战败后，清廷放宽民间设厂限制，筑路高潮出现，实业救国思潮兴起 | 1919 | 五四运动爆发，工人阶级登上历史舞台 |
(2)根据材料二，秦国采取了哪些改革措施？
(3)根据材料三，概括近代中国怎样回应“世变”？
(4)结合材料及所学，你如何看待中国历史上的这两个变革时代？
国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征，概括出文字、冶金术和城市为文明社会的标准，称之为“文明三要素”。据此标准，中华文明只有3300年的历史。
(1)据此标准，中国最早的文明出现在哪个时期？（单选）（ ）
| A．夏朝 | B．商朝 | C．周朝 | D．秦朝 |
教材中讲到“距今约5000年的新石器时代晚期，长江下游有良渚文化”·2019年，良渚古城申遗成功。有评论说"这意味着它所代表的中华五千多年文明在国际上得到了广泛认可”。这是中华文明探源工程的重要成果，为文明分期提出来了中国方案。
材料一
——刘斌、王宁远《2006-2013年良渚古城考古的主要收获》
材料二 良渚文化的考古发现（距今约5300-4300年）
(2)综合上述材料，你能提取哪些方面的历史信息？
(3)随着世界各地考古发现和研究取得的进展，国际学术界普遍认为，世界各地可以有符合自己古代社会发展特色的文明形成标准。根据以上信息，你认为中国方案中文明的标准有哪些？
(4)结合所学谈谈中国文明标准方案的提出有什么意义？
2023年7月，动画电影《长安三万里》热映。长安，不止是诗歌家园，古都遗存，更是中国重要历史发展进程的亲历者。
早在新石器时代，仰韶文化时期，这里就有了早期的文化遗存——半坡遗址（1）。与其他许多文化遗存一起，奠定了中国多元一体的发展基础。
公元前1046年，武王伐纣，定都镐京（今西安）。青铜器何尊铭文（2）中记载了此事，并成为目前所见“中国”一词最早的实物见证。西周创造了新的统治模式（3）。
西汉定都长安，随着张骞通西域，这也成为陆路丝绸之路的起点。有学者评论，“尽管西汉王朝和早期罗马帝国之间存在着时间差，但从历史发展阶段和地位来看，它们旗鼓相当，同样在世界历史上留下了极为深刻的印记”（4）。
东晋时（5）从这里西行至天竺取经，中外文化交流进一步加深，佛教在中国逐渐完成了本土化。
唐朝是长安城巅峰时期，它见证了民族关系的进一步发展和对外交流交往规模的扩大，也见证了以诗歌为代表的文化繁荣时期（6）。
随后，明清时期，西安的人口规模也逐渐扩大（7），城市不断发展。
晚清时期，西安目睹了西方侵略战争中统治者的西行避难。民国时期，也目睹了军阀混战时人民的苦难。1936年，在时局的影响下，爱国人士张学良杨虎城对蒋介石发动了西安事变，其和平解决转折点，开启了新阶段（8）。新
中国成立以来，西安开启新篇章，抓住改革开放机遇，继续向现代化城市迈进。
(1)该遗址中，典型器物和主要栽培作物为（单选）（ ）
| A．彩绘陶器、粟 | B．彩绘陶器、稻 | C．蛋壳陶、稻 | D．蛋壳陶、粟 |
| A．楔形文字、泥板 | B．印章文字、绢帛 | C．玛雅文字、纸张 | D．象形文字、纸莎草 |
| A．宗法制 | B．禅让制 | C．分封制 | D．皇帝制 |
(5)请从以下人物中选择合适的一项（单选）（ ）
| A．玄奘 | B．僧一行 | C．鉴真 | D．法显 |
A.顾恺之《洛神赋图》 B.新罗、日本大量留学生来华 C.孙思邈《千金方》
D.设西域都护府 E.封大祚荣为渤海郡王 F.裴秀《禹贡地域图》
| 对外交往扩大 | 民族交融深入 | 文化成果丰厚 |
(8)“时局”和“新阶段”分别指什么？
今年暑期，电影《封神第一部：朝歌风云》上映并收获了大量好评，掀起了社会上讨论《封神演义》这部作品及其所戏说的商周史的新一波热潮。这部影片和社会热议也引发了部分同学的思考。请回答下列问题
(1)时间为历史事件蒙上了神秘的面纱，历史上商末周初的历史距今约（ ）。
| A．5000年 | B．4000年 | C．3000年 | D．2000年 |
| A．良渚古城发掘出的宫殿遗址 | B．河南安阳发掘的甲骨卜辞 |
| C．《史记》中对商朝历史的记载 | D．春秋战国诸子百家对商朝的评价 |
| A．陕西 | B．江西 | C．广西 | D．山西 |
| A．任命各级各类官僚进行控制 | B．层层分封同姓诸侯直接控制 |
| C．相互独立发展无法实现控制 | D．利用政治文化影响间接控制 |
| A．春秋战国时期 | B．唐代中期 | C．北宋时期 | D．明中后期 |
| A．历史上相关的文学创作对此事进行了大量的艺术加工 |
| B．源自本土的道教在商周时期影响了人们的思想观念 |
| C．时间久远和史料缺乏给人们留下充足的想象和创作空间 |
| D．史事在流传过程中吸收了大量民间信仰和传说的内容 |
材料一 我用沉酗于酒，用乱败厥德于下。
——《尚书·微子》
今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀，弗答；昏弃厥遗王父母弟，不迪；乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。
——《尚书·牧誓》
材料二 皇天无亲，惟德是辅。
——《尚书·蔡仲之命》
周人经过古公、文王、武王三世的经营，居然击败了商王国。但周人没有被轻易的胜利冲昏了头，他们处处都反思这一历史发展的原因，最后才认定了“天命靡（注释：无）常，惟德是辅”的理论。周人提出的“天命”观念，可以引申为两点：第一，统治者的治国必须符合一定的道德标准；第二，超越的力量，亦即上天，对人间秩序有监督与裁判的权力。这些观点，是中国历史上前所未见的突破。某一政权的合法性，是基于道德性的价值判断，而上天有裁判权，这种观点摆脱了宗神与族神的局限，转化为具有普世意义的超越力量。统治者承受天命，即须负起天命赋予的道德责任，而上天只以道德的要求，裁决统治者是否称职。这是高超的理想，很难在真实的人生完全实现，但是，正由于有此理想，人间秩序的境界得以提升！周人悬此理想，可谓是中国文化上划时代的大事，不像别处以神意喜怒为标准的文化，要经过长时间的演变才走到这一步。
——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
(8)根据材料一和所学，总结商亡的原因。
(9)根据材料一、二，你认为周克商后是认同“天命恒常”还是“天命靡常”？请说明理由。
A 太平天国运动 B 虎门销烟 C 鸦片战争 D第二次鸦片战争 E 《辛丑条约》
F 《马关条约》 G 戊戌变法 H 洋务运动
| A．公元前21世纪前期 | B．公元前21世纪后期 |
| C．公元前20世纪前期 | D．公元前20世纪后期 |
历史长河中的人类文明区域日益拓展，联系日益紧密。某校准备举办主题为“全球化视野下的文明交流”的图片展，由历史社团学生布置。
(1)以下是学生社团搜集的图片资料，请依据图片反映的历史信息，将之安排到相应专题下（填写字母 ）
 A.敦煌莫高窟里的曲辕犁 |  B.麦哲伦船队“维多利亚号”（雕刻画） |  C.“一带一路”招贴宣传画 |
 D.利玛窦在华绘制刊印的《坤舆万国全图》（摹本） |  E.时局图 | |
 F.郑和宝船模型 |  G.拿破仑远征俄罗斯（油画） |  H.亚洲文明对话大全（照片） |
(2)社团同学若想进一步研究“（3）近代文化交锋”，他们还可以参考下列哪些材料？（双选）
 |  |  |  |
| A.《梦溪笔谈》 | B.《盛世危言》 | C.印度阿姆利则惨案（绘画） | D.亚历山大东征伊苏斯（油画） |
| A．是中国为改革全球治理体系提供的方案 | B．是中国为解决世界难民问题提出的设想 |
| C．其理念已被联合国等主要国际组织接受 | D．其准则已被全世界的所有国家普遍践行 |
15—18世纪是世界历史发展的重要时期。新航路的开辟，使人类第一次建立起跨越大陆和海洋的全球性联系。文明间的孤立状态被打破，世界开始连成一个整体。
材料一
(1)根据所学，以上《全球贸易示意图》中，表示“三角贸易”线路的箭头是（3选题）
(2)根据所学，E箭头表示的贸易线路上可能出现的货物是（ ）
| A．白银、瓷器 | B．白银、玉米 | C．瓷器、玉米 | D．水稻、瓷器 |
材料二 明朝后期，番薯等美洲粮食作物传入中国后逐渐得到推广。番薯“亩可得数千斤，胜五谷几倍”，大大缓解了“民食问题”，人们遂能腾出更多的时间、劳力和土地等去发展经济作物；社会生活的许多方面也因此深受影响。
——摘自何炳棣、陈树平等人的研究成果材料三
(3)根据材料二、三，概括新航路开辟给当时的中国带来的影响。
材料四 美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开知识进一步着始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所——这一切标志着资本主义生产时代的曙光。这些田园诗式的过程是原始积累的主要因素。
——马克思《资本论》
(4)结合材料及所学知识，你怎样理解马克思在材料四中的观点？
荷兰人格劳秀斯在1625年出版的《战争与和平法》一书中提到“国际法的主体是主权国家，任何国家的主权不受别国的意志或法律的支配”，奠定了国际法的基础。
(1)根据格劳秀斯对国际法的定义，下列属于国际法的是（单选题）（ ）
①《非战公约》②《拿破仑法典》③《解放黑人奴隶宣言》④《联合国宪章》
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
国际法的形成与发展，经历了漫长的历史演变过程。阅读材料一至四，回答下列问题。
材料一：所有罗马帝国的选侯、邦君和各邦，应根据本协议确定和确认享有他们自古以来的权利、特权、自由、优惠、自由行使领土权，不论是宗教的，还是政治的或是礼遇性的权利，因而他们永远不能，也不应受到任何人以任何借口进行的骚扰。
——《威斯特伐利亚和约》
材料二：1815年召开的维也纳会议，建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系。在维也纳体系下，……国际法的应用范围也逐渐从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他许多地方。
——摘选自《国家制度与社会治理》
材料三：缔约各国，为增进国际间的合作并保持其和平与安全起见，特允承受不从事战争之义务，维持各国间公开、公正、荣誉之邦交，严格遵守国际法之规定，以为今后各国政府间行为之规范，在有组织之民族间彼此关系中维持正义并恪遵条约上之一切义务……
——《国际联盟盟约》
材料四：一、维持国际和平及安全；并为此目的：采取有效集体办法，以防止且消除对于和平之威胁，制止侵略行为或其他和平之破坏；并以和平方法且依正义及国际法之原则，调整或解决足以破坏和平之国际争端或情势。
——《联合国宪章》
(2)上述四则材料内容分别与历史上的四个国际体系相关联，完成对应填写。
| 材料一 | 材料二 | 材料三 | 材料四 |
(4)结合上述材料和所学知识，从空间范围、国家关系和历史作用的视角，概括近代以来国际法发展变化的趋势。
| A．中国人民政治协商会议第一届全体会议 | B．中国共产党第七次全国代表大会 |
| C．第一届全国人民代表大会第一次全体会议 | D．中国共产党第八次全国代表大会 |
