A.工业革命后英国生产关系发生质变 | B.经济基础和上层建筑之间的联动性 |
C.封建旧制度阻碍了工业革命的进程 | D.责任内围制产生的合理性和必要性 |
A.孕育着新的政治文明 | B.推动西欧步入现代社会 |
C.深受古伦腊罗马影响 | D.奠定了近代城市的基础 |
材料一 17世纪时,出现了关于海洋归属权的争论,以下两种观点颇具代表性。
观点1:海洋是取之不尽、用之不竭、不可占领的人类共有物,任何国家不得对海洋提出要术,海洋应向所有国家开放,由所有国家平等使用。人类间的相互交往和贸易是人类社会的自然需求,即使远隔重洋,人们也可以通过行使航行权而建立相互的联系。
——核编自【荷】格劳秀斯《海洋自由论》(1609年)
观点2:根据自然法与万民法,海洋并不是为公共所有,而是可以像土地那样被私人占有,或者成为私有财产;大不列颠国王。是环烧该国的所有海洋的主人,这些海洋是大不列颠王国不可分割的永久附属品。
——摘编自【英】塞尔登《海洋封闭论》(1635年)
材料二 白“大规海时代”以来的500多年间,世界海洋强国的崛起如同潮水般起伏更迫。从海洋强国崛起及更适的历史看,贸易是最直接的影响因素。从葡萄牙、西班牙、荷兰等早期海洋强国崛起到英国成为世界领先的海洋霸主,再到二战后美国全球海洋霸权地位的确立,欧美国家近代发展的历史,同时也是海洋经略和海洋扩张的历史。二战结束后,海洋领域的竞争从以走力对抗为主的“丛林法则”转向以规则塑造为主。1982年《联合国海洋法公约》通过并于1994年11月生效。《公约》多处规定了海洋引用的“和干目的”和“和平用途”。《公约》规则的广泛实践、海洋争议的加剧和大国海洋地缘竞争的回归,正推动着“海洋匀由”向着更为平衡的方向发展。
——揭揭自朱锋《海洋级国的历史镜鉴及中国的现实选择》
(1)指出材料一中两种观点的分歧,并结合所学知识说明产生分歧的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括大航海时代以来海洋争夺的演变特点。
①优化国民经济布局 ②改善地方工业结构
③促进区域均衡发展 ④改变民众生活方式
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
材料一 孔子从个人修养的角度强调体育的重要性,把学习射、御、舞当作人自身修养的必须内容看待,是推行“礼”的具体工具。这种思想教诲人们不要执着地向外开拓,而要潜身于所谓的自省。人们往往表现为知足常乐,不为人先,使中国古代体育形成注重和谐的整体化伦理。汉武帝之后,大一统思想强调自然界整体事物之间的内在关系,对体育观念影响很大。宋明理学很大程度上强化了社会成员的服从意识,俯首帖耳、顺者为孝成为青年人品路的理想要求,对于以“幼”为基本特征的体育娱乐活动的发展形成了无形的屏阻,这为重文轻武观念的形成提供了强有力的理论支持。清代更是忠实地借鉴了宋明理学的效法,在统治者对儒学的权力推带中,进一步完善了传统体育观念从文支并重向重文轻武的转变。
——谈饰自王京龙《慎学发展对传统体育观念的影响》
材料二 1894年6月,在顾拜旦的努力之下,国际体育代表大会在巴黎召开,成立了国际奥林匹克委员会并恢复奥林匹克运动企。1896年4月。第一届现代夏季奥运会在它的故乡——谁興举行。参加本次大会的共有来自欧洲、美洲和澳洲13个国家的311名达幼员,这成力近代世界体育史上的壮华。虽然规慢很小,内容单一、也不够规范,但它是一个火种。一支火炬,100多年来,以燎原之势,照亮了五大溅。
——核编自王德蓉《奥运先驱保伯苓》、照千宵《顿拜旦与奥林匹克运动会之五》
(1)根据材料一并结合所学知识。概括古代中国对体育的认识。(2)根据材料二并结合所学知识,分析现代奥远会兴起的原因,
材料一 秦统一六国,建立统一的专制主义中央集权制度,并将国家权力直接伸向基层乡村。在全国乡村建立起以国家治安主体为主的治安休系。两汉魏晋大体沿袭。秦汉魏晋县以下设有乡、亭、里、什、伍等组织,这些组织均承担了基层治安的职责,是基层乡村的治安主体,汉朝之时豪族大姓兴起,大量兼并土地和人口,小农经济破产,从而动摇了国家统治的基础,皇权衰落,导致国家分裂。各政权的统治者一直努力试图控制乡村。却始终没有成功。隋朝重新统一之后,皇叔又面临军将专横的挑战,直到宋初,杯酒铎兵奴,设置县尉,国家才恢复对乡村的基本控制。
宋元明清时期,随着商品经济的发展。导致了农民的破产和人口大流动。严重影响社会治安和皇权。对此,宋元明清的统治者通过政治、经济、文化等方面的改革,加强中央复权,探索治理乡村的策略。此时期全国乡村的治安主体大致分为三个方面:一是县级的专职治安机构县尉、巡检等:二是保甲、火甲等基层组织:三是家族、乡约、杜等社会组织。
——陈汤清《中国古代墨压乡村治安主体的演变》
材料二 鸦片战争之后,社会上各阶属人士逐渐关注到西方的“自治”,并试图在中国宣传或推行自治。以实现追求国家富强、或政治民主的目标。近代以来的“自治”首先是和中国的乡绅治理联系在一起的,许多理论家将中国的乡坤治理视作自治,并试图将中国的“乡举里选”进一步推行,以实现政府的高效和国家的自强。王治、郑观应等人很早就提出了“自治”的主张,这种自治观念的引入。并不是从中国政治实践的事实中引出来的。而是社会上届的精英人士从外部引入进来的,这现决定了“自治”观念的传播和自治实践的推行是一件举步维艰的事情。在北洋政府时期,由于各地军阀不一、“自治”甚至成为各地军阀炸霸一方的重要理论武器。近代史上,强调和突出“民主”权利的“自治”观念显被传播,但往往局限于理论层面。由于实际的实践中缺乏具体的实施环境和文化土壤,推难落到实处。
——其风雪、张涕《近代中国基层社会治理结构的变迁与“自泊”观念的中国化》
(1)根据材料一、指出中国古代基层乡村治安主体发展演变的过程。(2)根据材料二、概括近代以来西方“自治”观念在中国传播的特点。
实现国家现代化、实现中华民族复兴是近代以来无数仁人志士不懈求索的伟大梦想。对近代百年的历史研究,史学家们提出了“革命范式、革命叙事”与“现代化范式、现代化叙事”两种解释框架。以现代性展开为主题的现代化话语和以民族抗争重建为主题的民族复兴话语,是能够贯穿从19世纪中叶到20世纪中叶的两大历史性叙事。
根据材料并结合所学知识,任选一种关于中国近代史的史学研究范式或提出新的研究范式,自拟论题并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,阐述充分,逻辑严谨)A.为后世交通建设提供倍鉴 | B.加强了中央对地方的控制 |
C.H制了地方治理的积极性 | D.促进国内的经济文化交流 |
A.投动了北伐战争的顺利进军 | B.贯彻了新民主主义经济方针 |
C.表明党的工作重心开始转移 | D.增强了人民对共产党的认同 |
事件用语 | 文书用语 | 对外政策 | 机构 | 仪式用调 | |
清朝前期 | 夷、红名落黑、古洋 | 诏欧、编旨 | 怀柔、贯易管制 | 阻落尺。花郎 | 三跪九叩。朝质解。接见 |
晚清 | 琛、欧罗巴、夷、酋(数盤较少) | 函、顾公、国书、咨文 | 通商、联外交 | 外务部 | 觅、朝薮、沒手 |
A.天朝上国观念的浪漫 | B.清政府全面融入世界 |
C.清朝外交向近代转型 | D.中外关系逐渐平等化 |