A.国民大革命时期 | B.土地革命时期 | C.全面抗战时期 | D.解放战争时期 |
A.反映了思想启蒙的色彩 | B.表达了革命排满的主张 |
C.实现了维新变法的要求 | D.推动了民权意识的传入 |
A.完善衰败的地方里甲制度 | B.预防英法联军进攻 |
C.解决皇位更迭带来的动荡 | D.应对太平天国运动 |
A.机构设置极为臃肿 | B.城市布局更加合理 |
C.城市功能较为齐全 | D.行政地位有所提升 |
北宋日期 | 1023年 | 1072年 | 1094年 | 1098年 | 1102年 |
交子发行量 | 125 | 251 | 281 | 377 | 777 |
南宋时期 | 1128年 | 1168年 | 1190-1194年 | 1234年 | 1255-1258年 |
钱引发行量 | 377 | 4000 | 7000 | 17000 | 26000 |
会子发行量 | - | 2000 | 8000 | 25000 | 64000 |
A.纸币信誉存在崩溃危险 | B.财政收入有明显提高 |
C.商品经济发生质的飞跃 | D.不具备现代货币意识 |
A.郡国并行制影响扩大 | B.边疆治理具有政治智慧 |
C.国家统一的进程加快 | D.推恩令实施具有策略性 |
A.传统审美标准发生了巨大变化 | B.旧有政治体制逐渐崩溃 |
C.佩玉观念已走向社会伦理层面 | D.儒家仁义思想广泛传播 |
材料一 华夏和夷狄虽有冲突,但就种族、血缘而言,则华夷往往存在联系。以婚姻为例,双方通婚的材料见于史载者颇多,如晋文公之母为戎女,其妻亦为狄女。在长期杂居、邻居的过程中,发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响,戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。到春秋、战国之交,进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中,曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。春秋战国,华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更广泛的族群,最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。
——张帆《中国古代简史》
材料二 自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。汉梗于北狄,隋不能服东夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一。故其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表。…….元东南所至不下汉、唐,而西北则过之,有难以里数限者矣。……盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。
——《元史·地理志一》
材料三 以铸牢中华民族共同体意识为主线,坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路,坚持和完善民族区域自治制度,加强和改进党的民族工作,全面推进民族团结进步事业。这要求各族群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,促进各民族交往交流交融,推动新时代党的民族工作高质量发展,不断为中国式现代化汇聚各民族共同奋斗的磅礴力量。
——摘编自中共二十大报告
(1)依据材料一,结合所学,指出春秋战国时期民族关系出现的重要变化,并分析这些变化带来的影响。
(2)依据材料二,结合所学,指出汉、唐、元在西北边疆管理上的制度性举措,用一句话概括元朝在边疆管理上呈现出的特点。
(3)依据材料三,结合所学,概括十八大以来中国特色解决民族问题的宝贵经验。
A.诸子百家相互吸收融合 | B.天下一家的整体观念 |
C.礼乐制度淡出历史舞台 | D.追求统一的时代需求 |
材料一 唐承隋制,前期赋役上实行租庸调。所谓“有田则有租,有身则有庸;有户则有调”,它以民户授田为基础和前提。为确保租庸调的顺利实施,政府规定每户编造手实(手实亦称“首实”、“手实状”、“手状”,是中国古代编户呈报户口资产的文书,政府编造户籍的根据),再根据手实编成户籍;按每户丁男、中男数均田、定赋役。手实、户籍、均田、租庸调之间互为依据,便于监督管理,有效地组织赋役征调。国家职能有效实施,政权稳固,治理秩序良好。
——摘编自朱红琼《唐朝财政制度演变对国家治理能力的影响》
材料二 唐代初年的税制是以人丁为依据的租庸调制,由于土地兼并,一些农民失去土地外出逃亡,租庸调制难以维系。同一时期,依田产面积、贫富等级征收的地税和户税日渐重要,到唐玄宗统治后期,它们在政府收入中所占的比重大致与租、调相当。安史之乱后,土地兼并加剧,地方官员擅立名目摊派,阶级矛盾激化,江南地区出现袁晁、方清、陈庄等人领导的农民起义。
764年,唐代宗下诏:天下户口,由地方官员据当时实在人户,按贫富定等,作为征税及差派徭役的依据。此后,杨炎建议唐德宗改行两税法,以地税和户税为主,取消各种杂税,分夏、秋两季征收。新法遭到了地主贵族的激烈反对,但唐德宗还是下诏正式推行两税法。两税法是中国赋税史上的一个重大转变,明代的“一条鞭法”、清代的“摊丁八亩”都是它的继续和发展。
——摘编自袁行霈主编《中华文明史》
(1)根据材料一,概括唐政府实施租庸调制的具体措施,并结合所学评价其历史作用。
(2)根据材料二,指出唐德宗推行税制改革的原因,结合所学知识简析两税法的影响。