材料一 明代的儿童教育形成了较为完整的自然教育理论,王守仁的贡献最为突出:他认为儿童时期“良知”保存的最多,受蒙蔽最少,所以实施教育要及早从儿童时期抓起。王守仁批判了当时教育儿童的传统方法,反对体罚,主张“今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已”。王守仁认为教育并非铸造器物,使学生变得千人一面,要根据学生的个性差异,分别给予适当的陶冶,“只如在者便从狂处成就他,狷者便从獨处成就他”。王守仁明确指出:教育的目的是“明人伦”,即认识和恪守儒家道德规范,王守仁主张培养“圣人”是教育的最高理想。他鼓励阅读儒家经典,强调道德修养要身体力行,不断实践,逐步领会道德观念的实质。例如讲“孝”,不能只讲孝顺父母的道理,而且要在道德行为中体现出“孝”来,奉养父母,认真听从父母教诲,这才算得上真正尽了“孝道”。
——摘编自余文式《王阳明教育思想研究》等
材料二 卢梭在其教育代表作《爱弥儿》里写道:“在我们的灵魂深处生来就有一种正义和道德的原则;尽管我们有自己的准则,但我们在判断我们和他人的行为是好或是坏的时候,都要以这个原则为依据,所以我把这个原则称为良心。”他认为“良心”是超越民族的全人类共有的道德观念,如公正、诚实、勇敢、克制。卢梭认为除非孩子自己有兴趣去读,否则,读书就是孩子们在儿童时期遇到的灾难。他主张以儿童的经验为基础,独立观察和研究大自然中的各种事物,在实践中获得真知。卢梭反对和控诉封建专制制度对儿童个性与自由的摧残和压制,反对经院主义教育强迫儿童呆读死记宗教教义及其严酷的纪律和体罚,自然教育的目的是培养“自然人”,即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚的一代新人,这种“自然人”能够对事物进行观察、判断、独立思考和分析,“除了他自己的理智以外,不为任何其他的权威所控制就行”。
——摘编自黎军、张大玲《卢梭自然主义教育思想评析》等
（1）根据材料一并结合所学知识,概括王守仁教育思想的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识,指出卢梭教育思想与王守仁教育思想的主要不同之处。
材料：中国自古以“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”为国家观念的主要支柱。自春秋战国以降的两千余年间，“此悉土悉臣之思想，已深入一般人民之脑中”，维新派在批判了这种“自古以国为君主之私物，民为君主之私仆”的观念后，阐述了国民为国家构成之主体的新学说。梁启超写道：“国者何，积民而成也；国政者何，民自治其事也；爱国者何，民自爱其身也。"《国民报》也发文阐述道:今试问一国之中，可以无君乎?曰可……《国民报》指出:“何谓权利?曰:天之生人也，即与以身体自由之权利，即与以参预国政之权利。故一国行政之权，吾得而过问之；一国立法之权，吾得而干涉之；一国司法之权，吾得而管理之……无权利者，非国民也。”
——摘编自刘志琴主编《近代中国社会文化变迁录（第二卷）》
(1)根据材料并结合所学知识，概括维新派提出“民族国家观"的原因和内容。(2)根据材料并结合所学知识，评述维新派的“民族国家观”。
3 . 纵观中国历史，中央和地方关系始终是关乎国家统一、社会稳定的重大命题。古代围绕着“封建”与“郡县”之优劣利弊，自秦以来就多有讨论。阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二 廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众。然后属相远。相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。
——苏轼《东坡志林》
材料三 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒忘秦孤立之败，于是破裂疆土，立二等之爵。功臣候者，百有余邑；尊王子弟，大启九国——藩国大者，夸州兼郡，连城数十。
——《汉书》
材料四 顾炎武：“知封建之变为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”刘绍玢：“封建郡县，均有善不善焉。”“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已……苟得其人，则必任以数十年之久。”
——据《清人对柳宗元（封建论）的批评》整理
（1）根据材料一，就“封”和“郡”字形结构指出分封制与郡县制的主要区别根据材料二、三，概括指出秦、汉选择地方管理制度的共同因素
（2）根据材料四，概括指出清代学者对“封建”与“郡县制”的认识及由此折射出的时代诉求。
（3）有人认为分封制与郡县制的争论实际上就是儒、法之争，试结合上述材料与所学知识并以秦汉时期的郡县制为例对这一观点加以评析。
材料一 公元前138年，汉武帝为联络大月氏人，共同夹击匈奴，派张骞第一次出使西域。公元前119年，汉武帝派张骞第二次出使西域，访问了西域的许多国家，西域各国也派使节回访长安，汉朝和西域的交往从此日趋频繁。……张骞两次通西域，成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬将其称为“丝绸之路”，它对汉朝的兴盛产生了积极的作用，也有力地促进了东西方的经济文化交流。
材料二 15世纪西欧商品经济发展，资本主义萌芽出现，人们需要越来越多的黄金、白银等可以充当货币的贵重金属进行商品交易，但西欧本土的金银产量不能满足需求。《马可·波罗行纪》使欧洲人相信东方遍地黄金，对东方充满幻想，点燃了欧洲人到东方寻金的热情。西欧各国统治者为了维护统治、增强国力、获得财富，都纷纷支持远洋探险活动。从1487年迪亚士首先开始探索到东方的线路，到1519年，葡萄牙航海家麦哲伦率领的船队在西班牙王室支持下沿着哥伦布的航路，最终完成了环球航行。新航路的开辟使得海洋这个大陆之间的天然屏障被逾越，世界各地各个民族各种文明之间彼此隔绝的状态被打破，各个地区各个民族的历史逐渐融合成为统一的人类历史。
材料三 习近平在2013年9月和10月分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。“一带一路”战略构想涉及贸易、金融、投资、能源、科技、交通和基础设施建设等10多个领域，地理上包括欧亚大陆和太平洋、印度洋沿岸的65个国家和地区，这一构想的实施对于推进我国新一轮对外开放和沿线国家共同发展、稳定中国周边安全环境具有重要战略意义。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析西汉时丝绸之路得以开通的条件？
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析新航路开辟与丝绸之路开通不同之处。
（3）有人称我国的“一带一路”为“中国版马歇尔计划”，根据材料三并结合所学知识进行评析。
材料一 春秋时期，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二 中国过去的政治……我们纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。
——钱穆《中国历代政治得失》
(1)据材料一，指出春秋时期在地方行政制度上有何调整？说明这一调整的进步性。
(2)结合所学知识，评述材料二中的观点。
| A．反对美帝国主义的方向发展 |
| B．团结合作的友好方向发展 |
| C．拥护和同情社会主义的方向发展 |
| D．不结盟和非集团的方向发展 |
