1 . 20世纪初，中国出现了一个不同于旧式士大夫的新型知识分子群体，在他们的知识结构里，占主导地位的不再是传统的四书五经，甚至也不是声、光、电、化等近代自然科学知识，而主要是变革、进化、尚武、民权等近代社会政治学说。对这一群体的形成，认识正确的是（     ）
①促使清朝官员“开眼看世界”   ②得益于新式教育的不断发展
③反映了救亡图存的时代要求       ④导致立宪派和革命派的分化

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

2 . 东汉后期，成千上万的学生聚集于太学，儒生遍布于社会。“执法不挠、诛举邪臣”的李膺成为士人交往的核心。士人和正直官员不满现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。当李膺被诬为“党人”而被罢免归乡时，“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷”。上述材料反映的政治斗争出现的原因是（     ）

A．儒学成为官方正统思想	B．宦官专权导致政治黑暗
C．绿林起义动摇汉朝统治	D．中正官评定士人的品状

3 . 对下图所示区域分析正确的是（     ）

A．以移民方式向外扩张建立众多城邦国家

B．古代战争客观上促进了不同文化的碰撞

C．形成古代历史第一个地跨欧亚非的帝国

D．哈里发掌握该地政治、军事、宗教大权

4 . 如表为1862-1872年从澳门运出华工人数一览表，导致华工出国人数变化的原因可能有（     ）

年代	1862	1863	1864	1868	1870	1872
人数	2536	6660	10712	12206	13407	21854

①不平等条约签订，清政府允许华工出国
②跨国公司迅速发展，全球劳动力市场形成
③洋务运动展开，提升了华工的劳动技能
④黑奴贸易被限制，殖民者寻找廉价劳动力

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 钟楼、鼓楼是北京中轴线的两大标志性建筑，元明清时期担负着由皇家向万民授时的功能。鼓楼里置一面大鼓代表一年，24面小鼓代表二十四节气。民国时期，溥仪被逐出紫禁城，钟鼓楼报时也随之废止。对此理解正确的是（     ）
①钟鼓楼授时象征皇权统治   ②钟鼓楼报时废止折射政治变迁
③钟鼓楼蕴含中国传统文化   ④钟鼓楼报时凸显社会等级制度

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 《管子·治国》中写道：“粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂（拥有民众的途径），治国之道也。”该思想（     ）
①强调了农业的重要性                  ②肯定了土地私有制
③体现了对民众的关注                  ④维护了周天子权威

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 亚历山大远征的区域涉及希腊、波斯、埃及、印度等文明，第一次在政治上统一了地中海东部世界，“世界国家”一词由此诞生。亚历山大远征促使（     ）

A．希腊化世界的原有文化消失	B．不同文化在相互碰撞中交汇
C．首个地跨欧亚非帝国的建立	D．世界历史开始连成一个整体

8 . 如图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟佛教壁画《弥勒经变耕种图》，它采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等场面在同一画面中呈现，表现的是“一种七收”场面。该壁画可为以下哪些主题提供史料佐证（     ）

①主题一：唐朝中期经济重心开始南移
②主题二：唐代农业生产呈现精耕细作
③主题三：曲辕犁已经在全国得到普及
④主题四：佛教思想融入中国社会生活

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 1372年，朱元璋下令在乡里广泛设立申明亭。每里推选一个年高有德之人掌管其事，曰“里老人”。“里老人”除执掌教化外，还可调节民间纠纷。“里老人”所作的理断、裁决被法律赋予效力，“里老人”也由此被称为“无印御史”，颇受地方官员、乡里百姓的礼待。材料可以印证明朝（     ）
①实行优抚政策以缓和矛盾   ②借助道德教化加强基层治理
③削弱了中央对地方的控制   ④认同民间力量维护社会秩序

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

10 . “见义勇为”源自《论语》中的“见义不为，无勇也”。云梦秦简《法律答问》规定“捕亡（亡：逃亡的盗贼），亡人操钱，捕得取钱”，汉律亦有“盗贼群攻乡邑及入人家者，杀之无罪”的条文。由此可知（     ）

A．秦朝已经开始律令儒家化进程	B．秦汉律法奖励和保护“见义勇为”
C．政府制定乡约以加强基层治理	D．传统美德在古代普遍具有法律效力