材料 唐代是封建社会体育文化的发展高峰,无论是城市,还是乡村,体育活动都触处可见。从体育项目看,唐代不仅传承了蹄鞠、缘竿、马术、摔跤(相扑)、棋类、武艺……而且还出现了马球、象棋等新的体育项目,据文献记载,太宗皇帝是引进马球的重要人物之一。在民俗体育方面,如秋千、斗鸡、踏春、赛龙舟也在城乡蓬勃开展,其中有些项目来自西域,也有些项目远播朝鲜、日本、东亚、西亚,甚至欧洲,出现了以唐朝为文化中心的传播流。
——摘自王俊齐《唐代体育文化史》
(1)根据材料,概括唐代体育文化发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析唐代体育文化兴盛的原因。
A.道之以德,齐之以礼 | B.人法地,地法天,天法道,道法自然 |
C.夫尚贤者,政之本也 | D.法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争 |
A.天文学与农业关系 | B.儒家对德治的追求 |
C.政治统治较为清明 | D.天文历法形成体系 |
材料 | 出处 |
蹴鞠场中,鸣珂巷里,南北驰名,寰中可意。……款侧金 莲,微那(挪)玉体,唐裙轻荡,绣带斜飘,舞袖低垂。 | 关汉卿《越调·斗鹌鹑·蹴鞠》 |
款款的骤龙驹,轻轻的探身躯,杓棒起,月轮孤,彩落, 晓星疏。 | 无名氏《阀阅舞射柳蕤丸记》 |
A.艺术创作提升女性社会地位 | B.体育运动丰富了文学创作题材 |
C.女性形象在文学作品中涌现 | D.元曲作品具有浪漫主义的特色 |
A.军功与爵位相结合 | B.寓兵于农 |
C.统兵与调兵的分离 | D.职业士兵 |
材料 我国古代的家训起源甚早,如《尚书》中记载周公对其侄子成王的告诫之辞。孔子看见经过庭院的儿子孔鲤,问他“学诗乎”“学礼乎”,并告诫他“不学诗无以言”“不学礼无以立”。三国时期政治家诸葛亮晚年的《诫子书》倡导“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。北齐的颜之推作《颜氏家训》20篇,其训诫以家庭整体为对象,分修身、治家、处世、为学4个部分。家训文本在南北朝和隋唐时期并不多,至北宋开始大量增加。家规在唐宋时代已经多见,如唐代韩愈说“能守家规”。宋人很重视家规,强调“为子孙者尤当善守家规,翼翼以诚身,兢兢以保业,进修不已”。明清时代,在统治阶级的倡导和推广下,家训家规的普及达到了新的阶段。
古代家训家规的主要内容是强调尊祖宗、孝父母、和兄弟、严夫妇、训子弟、睦宗族、厚邻里、勉读书、崇勤俭、尚廉洁;以家庭伦理为主体,以勤俭持家为根本,重视齐家善邻和修身成德。
——摘编自陈来《从传统家训家规中汲取优良家风滋养》
(1)根据材料,概括中国古代家训家规的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简析中国古代家训家规的作用。
A.社会成员身份趋于平等 | B.宫廷体育已向民间扩展 |
C.蹴鞠在民间得到了普及 | D.蹴鞠运动受到普遍欢迎 |
A.先民对远古时期记载丰富 | B.五帝时代与考古学发现已经相互印证 |
C.古史记录系统的周密完备 | D.传世文献提供了五帝时代存在的可能 |
A.受到选官制度影响 | B.导致军阀割据形成 |
C.动摇儒学独尊地位 | D.成为社会主流认识 |
A.社会经济分工日益细密 | B.经济生活充斥神秘色彩 |
C.精耕细作耕作方式形成 | D.农业成为主要生产部门 |