2 . 如图是1972年的宣传画《工业学大庆：向工人阶级的先锋战士——铁人王进喜同志学习》。该绘画意在（     ）

A．弘扬奋发图强的时代精神	B．赞美劳动者素质的提升
C．展示阶级斗争的建设成果	D．揭示工业化的艰难历程

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   晚清小说中女学生形象

小说	内容
《侠义佳人》	白慧琴国外留学回到家乡江阴后，“立意想扶助女界”“心中很想立个女学堂，开通开通风气”。尽管白慧琴遇到了办学经费不足和各类教员短缺的问题，但是在众位朋友的帮助下，她的“启黄女学校”最终还是成立了。
《情天债》	《情天债》中的苏华梦被称作“帝国第一女杰革命花”，她的革命任务就是去破坏西方列国合谋瓜分中国的计划。作为自立会的“女执法”，苏华梦在读书期间就开始从事革命活动了。苏华梦和她同伴通过与人交流、登台演说等方式，扩大了革命思想在各地的传播。
《女娲石》	金瑶瑟是海城“女子改造会领袖”，后去美洲留学三年，她之所以回国，就是想以一己之力来拯救国家。当她看到“政府诸人”“日日吃花酒，玩相公，或是抱着姨太，国家事情丝毫不管”时，便想出了扮做歌伎去刺杀胡太后的计策。但最终还是因为种种原因，没有完成原定的行刺计划。

——据王仁慧、高有鹏《成长与蜕变：论晚清小说中的女学生形象》

结合材料，以“变化·突破”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）

4 . 哥伦布到达美洲以后拟定了将印第安人运送到伊比利亚半岛、意大利等地的计划，从此贩卖奴隶成为西欧聚敛财富的重要手段；15——19世纪上半期，英国资产阶级和新贵族强占农民土地，使农民被迫沦为农场或手工工场的雇佣劳动力。这些活动（       ）

A．反映出早期殖民扩张的罪恶	B．推动了大西洋贸易的兴起
C．改变了欧美社会的族群结构	D．缘于资本主义经济的驱动

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   黄帝被奉为中华民族人文初祖，黄帝传说源远流长。春秋战国时期，“百家皆言黄帝”。

派别及典籍	观点
儒家 ——《大戴礼记·五帝德》	孔子曰:“黄帝都，以与炎帝战于阪泉之野,三战而后克之。始垂衣裳,作为黼黻(礼服)。治民以顺天地之纪，播时百谷，尝味草木,仁厚及于鸟兽昆虫。”
法家 ——《商君书·画策》	神农既没，以强胜弱,以众暴寡,故黄帝作为(制定)君臣上下之义,父子兄弟之礼，夫妇妃匹之合，内行刀锯(刑罚),外用甲兵，故时变也。

材料二   汉代以来逐渐形成了以黄帝为主支谱系的文化认同。《史记》将《五帝本纪》作为中国历史之开篇，又以黄帝为五帝之首。据《史记》记载，黄帝的后人有两大分支：一是黄帝→昌意+颛顼（舜、禹）；二是黄帝→玄嚣→嬌极→帝喾（尧、商、周）。在汉代，不仅尧、舜、禹、商、周为黄帝后裔，就连楚、越、匈奴也被《史记》纳入黄帝谱系。如“楚之先祖出自帝颛顼高阳，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维”。以黄帝为始祖的姓氏谱系，固然有以血缘为纽带的色彩，但实质上属于文化内聚。汉高祖称帝前，曾公开祭拜黄帝。汉武帝“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山”。在中华五千年文明史上，中华民族与黄帝总是精神相通、血脉相连的，对于黄帝的文化认同也成为中华儿女智慧和力量的重要源泉。

——摘编自李俊《炎黄文化与民族认同》等

材料三   1937年4月5日国共两党首次在同一地点、同一时间来祭拜黄帝。

国民党《祭黄帝陵文》	共产党《祭黄帝陵文》(毛泽东)
……维我黄帝，受命于天；开国建极，临治黎元。始作制度，规矩百工；诸侯仰化，咸与宾从。置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。丑虏蚩尤，梗化作乱；爰诛不庭，华夷永判……	……懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。……频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权……

(1)根据材料一、比较儒家和法家笔下黄帝形象的异同，结合春秋战国时期的思想状况，说明异同产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括汉代以来黄帝文化认同的特点。
(3)根据材料三、对比国共两党的祭文在形式和内容上的异同。结合所学知识，分析国共两党共同祭拜黄帝的作用。