1 . 20世纪90年代，法国政府用法律的形式规定法国电视频道应至少播放60%的法语节目，所有法国电台在黄金时段播放不低于40%的法语歌曲；法国政府甚至通过“单独配额”强行要求电视台在黄金时段播放法国人制作的电视节目。这反映出法国政府（     ）

A．注重维系本国的文化根脉	B．积极扩大本国文化的国际影响力
C．恪守傲慢偏见的文化政策	D．对欧洲一体化的进程仍心存顾忌

2 . 自2023年10月新一轮巴以冲突爆发以来，双方已有超2万人丧生，其中70%是妇女和儿童；另有超过190万人流离失所。冲突同时持续产生外溢效应，其带来的负面情绪不仅对埃及、约旦、黎巴嫩等国旅游业造成严重打击，还导致各国的餐饮、投资等行业出现一定的衰退。这表明（     ）

A．民族问题威胁区域和平与发展	B．发展中国家是巴以冲突的唯一受害者
C．国际政治经济力量已严重失衡	D．中东国家的发展道路受制于国际局势

3 . 金朝中期，金世宗将国号“金”解释为女真完颜部的祖源按出虎水（女真语读“金”），并将按出虎水附近的长白山、混同江塑造为女真民族的神山圣水。金世宗对国号的解释意在（     ）

A．构建女真文化本位观	B．神化祖先以强化皇权
C．加强对祖源地的开发	D．保存本民族历史记忆

4 . 20世纪30年代，甘地在开展“非暴力不合作”运动之余，还指出：“不可接触制”是对神的犯罪。为此，他不仅将“不可接触者”乐斯美收养为义女，还通过三次绝食为“不可接触者”争取利益。在其影响下，1933年1月8日被定为印度“不可接触者”进庙日，全国印度教寺庙均破例对“不可接触者”开放。甘地的这些举措旨在（     ）

A．消除抗英斗争中所存在的民族分歧	B．丰富非暴力不合作运动的内涵
C．团结更广大的阶层以实现民族独立	D．唤醒底层民众的民族民主意识

5 . 习近平在评价近代世界史某一运动（革命）时说：“（它）彻底改变了世界历史的面貌：社会主义形成为强大的力量；民族解放运动风起云涌；资本主义世界仍然存在危机发展的趋势。”下列对该运动描述正确的是（     ）

A．推翻了沙皇俄国的专制统治	B．标志着无产阶级登上历史舞台
C．建立了第一个无产阶级政权	D．使马克思主义由理论变为现实

6 . 北宋时期，二程（程颢、程颐）从天理的高度，具体地阐述了家庭中父子、夫妇、兄弟姐妹之间的至亲人伦关系，提出“为人子止于孝，为人父止于慈”“夫妇，人伦之本，故当先正”“夫妇之道，不可不长久”“女正则家道正”等主张。这些主张（     ）

A．力图重构儒家信仰体系	B．背离了先秦儒学伦理观
C．蕴含着知行合一的理念	D．促进了男女地位的平等

7 . 考古学家在雅典城发现了11000多片用于陶片放逐法投票的陶片，陶片上面刻有投票者想要流放的人的名字。在实施陶片放逐法时，陶片上的人的政敌就会把相应的陶片分发给雅典的公民，让他们投票给这些陶片上刻有名字的人。这一现象反映出，古代雅典（     ）

A．民主政治逐渐走向衰落	B．民众直接参与国家管理
C．司法审判体现公民意志	D．直接民主存在明显弊端

8 . 卢梭在《政治学残篇》中写道：“因为所有的公民权利都建立在财产权之上，所以一旦财产权被废除，任何其他权利都将不复存在。正义也就只会是一个幻想，政府只会是一种暴政，而公共权威也不会有任何合法基础：除非被强力所迫，否则没有人会承认它。”由此可见，卢梭意在（     ）

A．揭示阶级压迫的经济根源	B．维护广大平民阶层的利益
C．强调私有财产权的基础性	D．规范阶级社会的公共权威

9 . 考古工作者对距今六七千年间的部分文化遗存进行研究后发现，在葬俗方面，半坡类型晚期盛行合葬，马家浜文化密集聚族而葬；在艺术和信仰方面，半坡彩陶主题由鱼纹演变为鱼鸟组合，河姆渡文化刻画图像发达。这表明当时（     ）

A．社会组织能力增强	B．中华文化多元并存
C．先民精神生活充实	D．敬天观念已经产生

10 . 16世纪初，欧洲约250个城市拥有印刷机构。但印刷书一开始并没有受到欢迎，因为“人们十分注意书籍外观的美丽”。但不久，书籍内容慢慢战胜了华丽外观，普通阶级的市民也能购买到价格便宜的书籍，图书馆的藏书量飙升。该状况（     ）

A．助推了文艺复兴的转型	B．根源于宗教改革的开展
C．有助于人文主义的传播	D．标志着科学革命的兴起