1 . 有学者认为，1992年3月26日《深圳特区报》发表的《东方风来满眼春》，与1978年5月11日《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》可并称为中国改革开放“历史关头的雄文”。两篇“雄文”都（     ）

A．成为新时期拨乱反正的思想先导	B．体现出党和国家工作重心的转移
C．折射出经济体制改革目标的确立	D．直接助推了重大的思想解放运动

2 . 1950年，印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位的意见，但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高，如果把英语废除，印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度（     ）

A．二战后民族意识不断高涨	B．族群结构被英殖民者改变
C．深受英国殖民统治的影响	D．构建了西方化的价值体系

3 . 如图所示，公元前2千纪，以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。这次大迁徙引发了（     ）

A．罗马帝国统治受到冲击	B．欧洲文化优势地位确立
C．亚欧文化的碰撞与发展	D．基督教文化发展和传播

4 . 19世纪末20世纪初，康有为强调国人应重视文物搜集，“以考进化之据”，“以证吾国之文明”。20世纪20年代以后，学术界进行了一系列考古发掘，推翻了西方学者“中国文化西来说”的谬论。这深刻反映了近代我国文物观念（     ）

A．强调对文物的搜集研究	B．倡导建立民众与文物的联系
C．促进国人民主意识觉醒	D．关注国家命运注重文化自信

5 . 亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿匹斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（     ）

A．确立统治的合法性	B．改变马其顿宗教信仰
C．笼络埃及神职人员	D．扩大希腊文化影响力

6 . “庄园的规模大小不等，有的庄园就是一个自然村落，有的包括好儿个村落。庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍，有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊，还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”这段文字反映了（     ）

A．庄园大体上是一个开放式的经济实体	B．庄园大体上是一个以商品经济为主的经济实体
C．庄园大体上是一个自给自足的经济实体	D．庄园大体上是一个比较发达的经济实体

7 . 下表是不同时期世界主要国家的GDP年均增长率(%)。甲、乙、丙、丁所代表的国家最有可能是（     ）

国家	1870-1913年	1913-1950年	1950-1973年	1973-1998年
甲	1.90	1.19	2.93	2.00
乙	3.94	2.84	3.93	2.99
丙	2.40	2.15	4.48	-1.15
丁	2.44	2.21	9.29	2.79

A．美国、苏联(俄国)、英国、日本	B．苏联(俄国)、英国、日本、美国
C．日本、英国、美国、苏联(俄国)	D．英国、美国、苏联(俄国)、日本

8 . 中世纪的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后，古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言，重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传，促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化（     ）

A．推动了西方思想解放运动的发展	B．促成了欧洲近代封建社会的转型
C．在保存和传播西方文化上影响大	D．在沟通东西方文化方面作用重要

9 . 建中二年（781年），唐德宗的使臣到魏博镇（藩镇）强令魏博节度使田悦“罢其（军士）四万，令还农”。田悦“集应罢者，激怒之曰：‘汝曹久在军中，有父母妻子，今一旦为黜陟使所罢，将何资以自衣食乎！’”后田悦自出家财，重新安排军士回归部伍，于是“军士皆德悦而怨朝廷”。此事可用于说明（     ）

A．安史之乱的爆发具有必然性	B．唐朝中央集权遭到巨大威胁
C．部分节度使已有抗旨的倾向	D．唐德宗有效打击了藩镇势力

10 . 《汉谟拉比法典》中写道：“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典（     ）

A．公开确认封建地主阶级的统治地位	B．延续并综合了原各城邦的立法
C．彰显了现代法律的人道主义和平等精神	D．形式上标榜公正公平和人人平等