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1 . 近年来,我国科技工作者为防止甲骨片被持续风化和腐蚀,开启了运用超越人眼识别的多光谱等超高精度采样技术,尤其是微痕提取和三维图像技术,通过数字化采集让古老的甲骨文“活”起来。这反映出(       
A.文化的保护和传承刻不容缓B.建设甲骨文博物馆提上日程
C.甲骨文的保护和传承国际化D.高新技术拓展文化传承途径
2 . 古希腊文化中的国王崇拜与王朝崇拜是希腊的英雄崇拜、马其顿的王族神裔观念与东方王权神化传统的合一。亚历山大开了先例,他的后继者建立的王朝大都仿而效之。据此可以推断,亚历山大东征(     
A.丰富了希腊文化的多元性B.意在推动区域文明交融
C.冲击了西亚北非古老文明D.导致了宗教文化的盛行
3 . 拿破仑在意大利统治了14年之久,在这14年当中,他扶植建立了阿尔卑斯山南共和国。后来,阿尔卑斯山南共和国虽然改为意大利王国,但是并没有改变其资产阶级政权的阶级实质。这表明拿破仑通过对外战争(     
A.完成了一统欧洲的政治宏愿B.增强了意大利国民的民族认同
C.宣传了自由平等的启蒙思想D.客观上瓦解了欧洲的封建秩序
4 . 秦朝在岭南地区内地移民较多的地方设县,在原住民族聚居的地区设道,利用其首领即“臣邦君长”对民族地区进行统治。而在有些地区还维持其旧的部落组织,“且以其故俗治”。由此可见,秦朝(     
A.地方治理比较灵活B.民族关系有待加强
C.地方势力较为强大D.郡县制度推行受阻
5 . 凤(鸟)最早为东夷族的图腾。夏商及西周时,华夏族等很多部落中也流行崇拜凤(鸟),商族的神话也以为其先祖与玄鸟有关。从考古文物看,长江流域的楚墓中也出土有很多凤(鸟)图案的绣品、木雕及帛画。这反映出(     
A.古代民族关系的重要变化B.中华文明的多元一体特征
C.华夏认同观念的初步形成D.楚文化的发展具有滞后性
6 . 印欧人的迁徙历时数千年,开始之时,世界上只有零星散布的个别文明中心。印欧人迁徙大体结束之时,奴隶制国家由点到面,在世界上占了统治地位,一度横跨三洲的波斯帝国、亚历山大帝国,其主体民族都是印欧人的后裔。由此可知,印欧人的迁徙(       
A.扩大了游牧文明的影响B.统一了欧亚非主要文明
C.密切了文明之间的联系D.促成了奴隶社会的转型
2024-06-03更新 | 235次组卷 | 20卷引用:河南省驻马店经济开发区高级中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题
7 . 北魏孝文帝亲政后下诏,在全国实施均田法。大量无主荒地属国家所有,分配给人民耕种。十五岁以上男子授田四十亩,女子授田二十亩。同时规定,奴婢也可领种土地,授田数与平民相同。这一做法(     
A.动摇了世家大族割据基础B.推动了南北民族大交融
C.使封建生产方式得以扩展D.巩固了统一多民族国家
8 . 如表所示为二战后初期至20世纪90年代全球劳动力的流动概况。造成这一现象的共同原因是(     
时间劳动力主要流出区域劳动力主要流入区域
二战后初期南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地西欧、北美和大洋洲等
20世纪七八十年代非洲中东
20世纪90年代东欧西欧、北美
A.中东和北非地区的战乱B.中东地区的石油工业快速发展
C.经济全球化的加速发展D.地中海区域劳动力市场的形成
9 . 法史学家梅因对古罗马早期社会考察后指出:“家庭依附的逐步消灭及代之而起的个人义务的增长,个人不断地代替了家族,成为民事法律所考虑的单位。”据此可以推知,古罗马(     
A.家庭解体破坏了社会稳定B.率先发展出完备的法律体系
C.财产意识代替了等级观念D.重视规范个人的权利与义务
10 . 五四运动前夕,国内报刊上开始出现专门介绍马克思生平和学说的文章。五四运动后,传播马克思主义的刊物开始多了起来,《星期评论》《国民》《每周评论》《少年中国》等进步刊物成为宣传马克思主义的重要阵地。这一变化主要缘于当时(     
A.思想文化氛围相当宽松B.新兴政治力量的崛起
C.五四与新思潮相互促进D.俄国十月革命的影响
共计 平均难度:一般