材料一 20世纪，孙中山贡献给中华民族的最宝贵的文化财富，是他提出的民主革命纲领。在旧民主主义革命时期，他向西方寻求真理，并力图与中国实际相结合，为中华文明的蜕变、改造提出纲领性设想，推动了辛亥革命。在新民主主义革命时期，他突破学习西方仅仅局限于欧美资本主义文化的框框，毅然转向更为生机蓬勃的苏俄文化，“以俄为师”，以期为中华民族创造出更高远的理想。
——摘编自冯天瑜，周积明《中华文化史》
材料二 中国的经济，一定要走“节制资本”和“平均地权”的路，决不能是“少数人所得而私”，决不能让少数资本家少数地主“操纵国民生计”，决不能建立欧美式的资本主义社会，也决不能还是旧的半封建社会。谁要是敢于违反这个方向，他就一定达不到目的，他就自己要碰破头的。这就是革命的中国、抗日的中国应该建立和必然要建立的内部经济关系。这样的经济，就是新民主主义的经济。
——摘自毛泽东《新民主主义论》（1940年1月）
材料三 某同学在学习习近平纪念辛亥革命110周年讲话时做了如下摘录。
| 实现中华民族伟大复兴是全体中华儿女的共同光荣，也是全体中华儿女的共同使命。孙中山先生说：“惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身肩上。”我呼吁，海内外全体中华儿女更加紧密地团结起来，发扬孙中山先生等辛头革命先驱区的伟大精神，携手向着中华民族伟大复兴的目标继续奋勇前进！ ——摘自习近平《在纪念辛亥革命10周年大会上的讲话》2021年10月9日） |
(1)依据材料一并结合所学知识，指出20世纪“孙中山贡献给中华民族最宝贵的文化财富”是什么？这一“文化财富”形成过程有什么重要特点？
(2)依据材料二指出毛泽东所说的“内部经济关系”指什么？这一经济关系和孙中山民生主义思想之间有什么联系？
(3)依据材料三指出习近平提倡发扬辛亥革命先驱伟大精神的主要目的。
材料一 在以农为本思想的影响下，历代统治者主张农业是“生民率育之源，国家富强之本”，因比西周时期便出现了“以教稼穑，以稽功事”的农业生产督查官员。解决粮食问题的根本在于提高粮食产量，受到粮食生产自身的季节性波动以及供应关系、人均占有量变化等影响，在产量未有较大提高的情况下，统治者将治理之策落实于粮食储备上，仓储制度应运而生并逐渐趋于成熟。为更好地传播和普及农业知识和技术，唐政府主持编撰农书，用于传播先进的农耕技术和指导耕作生产，宋朝时期，范仲淹提出以工代赈及救灾之举，这种“发司农之票，慕民兴利”的措施收到了良好的效果，推动了粮食安全思想达到了较高水平。面对明清时期粮食紧张的境况，统治者提出通过粮食市场进行贸易以调剂粮食余缺的政策，由此形成了规模颇大的粮食市场。
——摘编自吴宾《论中国古代粮食安全问题及其影响因素》
材料二 在粮食过剩的背景下，美国政府于1950年开始实行土地休耕、停耕，调控粮食产量，在1954年实施《农业贸易发展和援助法》，将剩余的粮食出口到发展中国家，以缓解国内粮食生产过剩的情况，并在金融资本的助力下，彻底掌握全球粮食定价权。1973年推出的《农业与消费者保护法案》，转变了以往的政府直接补贴形式，推行以目标价格为基础的差额补贴，这使得美国的粮食补贴价格根据国际价格来灵活确定。1990年颁布的农业法案减少了政府的财政支出，鼓励农民按照市场规律来种植利润高的作物，以获得更高的收入。
——摘编自高瑞东《从美国粮食霸权到全球粮食危机》
材料三 我反复讲，中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手中，我们的饭碗应该主要装中国粮。要把提高农业综合生产能力放在更加突出的位置，持续推进高标准农田建设，深入实施种业振兴行动，提高农机装备水平，保障种粮农民合理收益，确保口粮绝对安全、谷物基本自给，提高油料、大豆产能和自给率。
——摘自习近平在中央经济工作会议上的讲话（2021年12月8日）
请回答：
(1)根据材料一，概括我国古代粮食安全保障的特点，并结合所学知识分析影响古代粮食安全的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析二战后美国粮食安全政策的影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识，简析确保我国粮食安全的现实意义。
材料一 至1450年时，整个旧大陆网络囊括了世界上大约3/4的人口。其西部边疆濒临大西洋，北部深入俄罗斯，东部边疆则位于太平洋边上。数以千计的商路将这个网络连接在一起，其中两条巨大的主干道最为突出。一条涵盖亚洲，从中国北部到地中海和黑海沿岸地区，另一条主干线是海路。到15世纪，旧大陆网络体系的东、西两端迅速增密和强化。稍后，世界新出现另外两个相对较小的网络（大西洋贸易网和太平洋贸易网），或者说，一个可能已经存在，而另一个正在编织之中。其中，最年轻的是太平洋网络。
——编自（美）麦克尼尔《全球史（从史前到21世纪的人类网络）》
材料二 以前那种封建的或行会的工业经营方式已经不能满足随着新市场的出现而增加的需求了。工场手工业代替了这种经营方式。行会师傅被工业的中间等级排挤掉了；各种行业组合之间的分工随着各个作坊内部的分工的出现而消失了。但是，市场总是在扩大，需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是，蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业代替了工场手工业；工业中的百万富翁，整批整批产业军的统领，现代资产者，代替了工业的中间等级。
——引自马克思、恩格斯《共产党宣言》
材料三 在经济全球化时代，类似新冠肺炎疫情的突发公共卫生事件绝不会是最后一次，全球公共卫生亟待加强。地球是人类赖以生存的唯一家园，加大应对气候变化力度，推动可持续发展，关系人类前途和未来。人类面临的所有全球性问题，任何一国想单打独斗都无法解决，必须开展全球行动、全球应对、全球合作。
多边主义的要义是国际上的事由大家共同商量着办，世界前途命运由各国共同掌握。在国际上搞“小圈子”、“新冷战”，排斥、威胁、恐吓他人，动不动就搞脱钩、断供、制裁，人为造成相互隔离甚至隔绝，只能把世界推向分裂甚至对抗。一个分裂的世界无法应对人类面临的共同挑战，对抗将把人类引入死胡同。
——摘自《让多边主义的火炬照亮人类前行之路——习近平在世界经济论坛“达沃斯议程”对话会上的特别致辞》（2021年1月25日）
(1)根据材料一，指出“旧大陆网络”内“两条巨大的主干道”。新航路的开辟极大地提升了海路在世界贸易中的重要性，结合所学概述当时世界海路贸易出现的新态势。
(2)阅读材料二，结合所学，以“市场”为视角说明进行工业革命的必要性，写出从中“代替了工场手工业”的新生产组织方式及“蒸汽和机器”催生的两样新交通工具。
(3)当下在全球化进程不断加快的同时，一些国家却出现了所谓的“逆全球化”现象，结合所学，请加以举例说明。阅读材料三，归纳习近平“达沃斯议程”对话会特别致辞的核心内涵，并指出中国对世界和平与发展，对全球治理体系改革与建设提供的“中国方案”。
材料— 古代文明的封闭永远是相对的……农耕文明对自给自足的追求，导致了交流的必然性，因为自足永远是相对的，所有古代文明都必然缺乏这种或那种资源。为获得或控制相关资源，不同文明之间会有程度不等的交往。虽然资源有时可以通过征服、直接控制资源所在地获得，但更多的时候，由于资源所在地相距遥远，或农耕文明自身实力不足无法实现征服，必须通过商贸实现。
——摘编自晏绍祥、赵轶欧《如何理解古代世界文明的多元与交流》
材料二 15、16世纪的世界，出现海道大通新现象。这一现象首先在西欧出现……资本主义是通过市场交换以实现利润的经济，这与自给自足的封闭的农本经济是不相容的，因此，资本主义一经产生，随着生产力的发展就必定不断扩大市场交换的范围……与此同时，由中古后期积累起来并得到改进的航海和造船技术，为西欧新兴资产阶级的海外扩张提供了必要的手段……海道大通后，人类交往关系呈现出开放的新特征……使西方国家跳出地中海的局限，面对整个新旧大陆……使局部的文明交往转变为全面交往，交往的内容与数量急剧增加……1500年以前，文明基本上以大陆为中心，海上联系相对来说并不重要……海道将相互隔离的地区连成一个不可分割的整体，海上交往也就成为制约一个国家社会经济发展的基本因素……欧洲海外张的序幕拉开，葡萄牙和西班牙很快走上了大规模殖民掠夺的道路。
——摘编自陈超《论交往在历史从分散走向整体过程中的作用》
材料三 自2014年3月习近平总书记在国际会议演讲中指出文明因相互交流、相互借鉴而变得美丽丰富，到9月提出让世界变得更加美丽美好的重要途径是推动各文明交融互鉴；从2017年党的十九大报告中明确坚持推动构建人类命运共同体，促进求同存异、包容互鉴的文明交流，到2019年亚洲文明对话大会开幕式上所要求的世界各族人民与各国文明要加强交流互鉴，来为命运共同体构建做好民心铺垫。在面对国际社会文明冲突论、历史终结论等霸权主义思想对人类命运共同体构建与世界和平稳定发展格局所带来的困境与挑战时，习近平先后多次在国际社会呼吁以文明交流破解文明隔阂、文明冲突以及文明优越，形成了一系列具有丰富内涵的重要论述。
——摘编自付豪《习近平关于文明交流互鉴重要论述研究》
(1)根据材料一，概括古代文明交流的原因及方式。(2)根据材料二并结合所学知识，概括海道大通的条件，分析海道大通后人类交往关系呈现的新特征。
(3)根据材料三，概括当代中国对世界文明交流的看法。
材料一 1919年，李大钊发表文章抨击日本的“大亚细亚主义”，提出并全面阐释了“新亚细亚主义”，构思了实现民族解放与自决，建立“亚洲联邦”，进而建立“世界联邦”以期实现“世界大同”的三部曲。他强调民族解放与自决原则、国家间平等与合作原则、弱小民族实现大联合原则，以及公理人道与开放包容原则等。李大钊从个人、国家、国际关系和全人类等四个维度，触及事关人类前途与命运的宏大课题，具有鲜明的超前意识，展现了一代思想家的眼光与风貌。
——摘编自杜品《从“亚洲联邦”到“人类一体”：李大钊对“人类命运共同体”思想的先期探索》
材料二 2017年1月，习近平在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲，系统阐述构建人类命运共同体的中国方案；同年在党的十九大报告中更是把实现人类命运共同体作为新时代中国外交的旗帜和方向。2020年，面对来势汹汹、起伏不定的复杂疫情，习近平首次提出人类卫生健康共同体，主张加强与世界各国在疫情防控、诊疗方案、疫苗开发等方面的深入合作和交流，守望相助，携手抗疫，为构建人类命运共同体的实践谱写又一生动篇章。
——摘编自胡凌艳《习近平关于人类命运共同体重要论述探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出李大钊提出“亚洲联邦”思想的原因和思想来源。(2)根据材料二并结合所学知识，分析习近平“人类命运共同体”思想形成的时代背景。
材料一
汉初，陆贾基于传统“夷夏之辨”的儒家思想，协调“华夷”之间民族关系时提出“附远宁近，怀来万邦”。他两次作为使臣前往南越，说服南越向汉称臣，双方恪守疆域，互不相犯。基于两汉初期的汉匈关系，贾谊的“华夷”理念乘持“尊王壤夷”的“夷夏之辨，，思想。贾谊首倡“夷夏首足论”，汉朝天子为天下“夷狄”之首，周边“夷狄”为足，华上夷下，尊卑有序，“华夷之辨”思想明显。武帝朝开疆拓土，为了实现多民族的统一，理顺“华夷”关系，需对“华夷”大防民族政策作适时调整。
——摘编自段超《从“夷夏之辨”到“华夷”一体：中华民族共同体意识形成的思想史考察》
材料二
中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蕾的包容特性。展开历史长卷，从赵武炱王胡服骑射，到北魏孝文帝汉化改革；从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”；从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽，以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等，展现了各民族文化的互鉴融通。各族文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是今天我们强大文化自信的根源。
——摘自《习近平总书记在2019年全国民族团结进步表彰大会上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出贾谊“华夷首足论”的本质，并分析汉朝“华夷”观念演变的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举北魏孝文帝改革中推动中华民族共同体演进的典型举措，并谈谈古代民族融合对中国的影响。
材料一 唐代是我国多民族国家进一步发展的重要时期。当时,突厥、西域各族及薛延陀、回纥、吐蕃、南诏、靺等,都曾在边疆地区建立过地方民族政权,推动了祖国的历史发展。唐朝与这些少数民族的地方政权有着密切的联系,汉族人民和各少数民族人民之间也都有着频繁的经济文化交流。这种联系和交流,不仅对社会发展有利,而且加深了汉族和各少数民族之间的友谊,使多民族国家日臻巩固。
——摘自朱绍侯张海鹏齐涛《中国古代史》
材料二 西藏工作必须坚持以维护祖国统一、加强民族团结为着眼点和着力点。要加强对群众的教育引导,广泛发动群众参与反分裂斗争,形成维护稳定的铜墙铁壁。要深入开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育,深入开展西藏地方和祖国关系史教育,引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。要重视加强学校思想政治教育,把爱国主义精神贯穿各级各类学校教育全过程,把爱我中华的种子埋入每个青少年的心灵深处。要培育和践行社会主义核心价值观,不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会义的认同。
——选自习近平在2021年中央第七次西藏工作座谈会上的讲话
(1)根据材料一并结合所学,列举唐朝与吐蕃地方政权之间密切联系的基本史实,并说明当时边疆和内地各民族交流呈现的主流趋势。
(2)根据材料一、二并结合所学,请选择阐述:①西藏自古以来是中国不可分割的一部分。试以元朝和清朝为例,列举中央政府对西藏地方的管理举措。②新中国成立以来,非常重视西藏工作。指出中央对西藏地方管理的基本政策,并说明该项政策的优势所在。
材料一 清初，黄河下游堤防失修，决口频繁。康熙年间，河道总督靳辅“遍历河干，广咨博询，求贤才之硕画，访谙练之老成”。他主张从全局出发，将黄河、淮河、运河三者进行综合治理，并指出：“用水刷沙，虽为治河不易之策，然河身淤土有新旧之不同……五年以前之久淤……冲刷甚难，故必须设法疏浚也。”主要措施是坚筑堤防、蓄清刷浑、河运分离。由于治河经费紧缺，靳辅预支数个省份康熙二十年正税的十分之一、并允诺“以淮扬水涸之后溜出田地的屯田收入及商船货物缴纳的商税补还”。经治理，黄河安澜十余年，之后又连年决溢。
——摘编自王育民《中国历史地理概论》等
材料二 清末民初以来，原有黄河治理体系逐渐解体，黄河水患频发。1913年，濮阳双合岭决口，当时北京政府着力进攻南方革命力量，无暇顾及，导致灾情不断扩大，拖延两年才完全堵复。1921年，《大公报》报道：“黄河上下游近来迭次决口，被水区域益形扩大，加以款项支绌，河工经费不能尽力筹拔，因之河防设施多有未周。”1933年，黄河水利委员会委员长李仪祉提出了黄河治本思想，强调黄河治理要上中下游并重，防洪与航运、水电、灌溉兼顾，还认识到黄土高原水土保持在黄河治理中的重要性，从根本上改变了传统的治河策略。但由于主管机关职权不定，治理工作难以有效推进。
——摘编自苏全有等《民国时期黄河治理成效不佳的历史反思》
材料三 新中国成立后，毛泽东多次考察黄河并提出“要把黄河的事情办好”。1999年，江泽民强调黄河治理开发应将经济效益、社会效益和生态效益相统一、实现经济建设与人口、资源、环境协调发展。2019年，习近平将“黄河流域生态保护和高质量发展”提升为国家战略，标志着黄河流域的治理开发步入新征途。
——摘编自邓生菊等《新中国成立以来黄河流域治理开发及其经验启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代靳辅治理黄河的特点并予以评价。(2)根据材料二并结合所学知识，简析民国时期黄河治理成效不佳的原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你从黄河治理中得到的启示。
材料一 朝鲜战争爆发后，美国政府十分关注中国是否出兵朝鲜。但直到第二次战役，美国对中国出兵的相关情报一直是错误的。1950年10月18日，彭德怀发给志愿军的命令是“按照预定计划进入朝北作战……渡江部队每日黄昏开始至翌晨，4时即停止，5时前隐蔽完毕并须切实检查”等，使美国政府对中国是否出兵及出兵规模上出现了判断失误。美国军事领导人认为中国不会卷入朝鲜战事最重要的原因是，苏联暂时不打算使这场局部战争扩大为一场全球性战争，完全没有考虑到美军越过“三八线”对中国国家安全造成的威胁。作为朝鲜战场上联合国军最高指挥官麦克阿瑟，虽然他“几乎不了解中国馆军队或他们的军事原则，但是完全漠视中国馆士兵的存在”。
——摘编自邓峰《美国军事情报部门对中国出兵朝鲜的情报评估》
材料二 朝鲜战争爆发后，美国的第一反应竟是派第七舰队进驻台湾。自国共内战开始以来，美国至少在表面上保持了对中国内政的不干预的立场……同样，中共虽然宣布了“一边倒”的方针，但也没有存心针对美国采取任何特殊的外交行动。而美国对台湾的行动，在毛泽东看来，就等于对美国对中国宣战。1949年夏天，刘少奇秘密访问莫斯科时，中苏两党就达成了一种共识，即在国际革命中应有分工。斯大林希望中共今后多分担一下对殖民地、半殖民地附属国家的民族民主革命运动方面的帮助，“应当履行对东亚各国革命所承担的责任。”而现在朝鲜革命真的遇到麻烦了。在麦克阿瑟叫嚣要打过鸭绿江和下令空军对鸭绿江沿岸中国领土进行轰炸，严重威胁到中国的安全。如果让朝鲜在中国建立流亡政府，并将残部撤往中国，可能将战火引致中国境内，并让斯大林根据中苏同盟条约派几十万军队进入东北的可能。因此，归纳起来，当时流行的一句口——“抗美援朝，保家卫国”十分贴切的反映了毛泽东对出兵问题的全部考量。
——摘自：《沈志华：论中国出兵朝鲜决策的是非和得失》
材料三 对抗美援朝战争，习近平说，“这一战，拼来了山河无恙、家国安宁，充分展示了中国人民不畏强暴的钢铁意志!”
“这一战，中国人民彻底扫除了近代以来任人宰割、仰人鼻息的百年耻辱，彻底扔掉了‘东亚病夫’的帽子，中国人民真正扬眉吐气了。”
“这一战，让全世界对中国刮目相看”(包括美国、苏联在内的世界各国都感到必须重新估计中国在亚洲和世界事务中的地位和分量)。
“经此一战，人民军队在战争中学习战争，愈战愈勇，越打越强，取得了重要军事经验。”
“经此一战，第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的战略格局得到深刻塑造，全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业受到极大鼓舞，有力推动了世界和平与人类进步事业。”
——摘编自2020年习近平《纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会》重要讲话
(1)根据材料一分析美国军事情报部门对中国出兵朝鲜做出错误评估的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国出兵朝鲜的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析抗美援朝战争的意义。
材料一：冷战是指20世纪40年代中后期至80年代末90年代初，以美苏为首的两大军事集团之间逐步形成的既非战争又非和平的长期对峙与竞争状态；战后美国称霸世界的野心急剧膨胀。美国总统杜鲁门声称全世界应该采取美国制度，反对共产主义。美国在全球进行扩张，将社会主义的苏联视为其建立全球霸权的最大障碍；(冷战后期)苏联放任西方对东欧的“和平演变”政策，国内改革背离了社会主义方向，放弃共产党的领导地位，最终形成东欧剧变、苏联解体……持续近半个世纪的冷战随之结束。
——摘自《中外历史纲要(下)》第18课
材料二：
图1 |
图2 |
图片说明：2021年8月30日美国正式宣布完成从阿富汗撤军的任务。图一所示，长达20年的战争，美国在阿富汗留下的仅是千疮百孔的烂摊子。图二是美军撤离阿富汗过程中震惊全世界的一幕：2021年8月16日，为了逃离千疮百孔的阿富汗，大批民众追逐、攀爬正在跑道上滑行的美国军机。
材料三：2022年2月24日俄乌战争爆发。这场战争直至今天还在继续……(关于这场战争)一些清醒的战略界人士认为，美西方延续冷战思维的北约东扩，是引爆此次乌克兰危机的罪魁祸首(引自光明网-《光明日报》2022年02月26日08版)。……事实上早在1997年，美国前驻苏联大使乔治·凯南曾警告北约，继续东扩将是整个后冷战时代美国政策中最致命的错误(引自环球时报-环球网2022年3月8日报道)(注：材料三中的“北约”是指冷战时期以美国为首的军事组织；“北约东扩”是指北约将前苏联加盟共和国和中东欧国家纳入该组织。这是后冷战时期美、西战略转变的重要举措。)
材料四：人类文明多样性赋予这个世界姹紫嫣红的色彩；文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富⋯⋯
——《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》习近平主席在联合国教科文组织总部的演讲(2014年3月27日)
(1)结合上述材料和所学知识，回答古代文明的扩展方式有哪些?15世纪以来世界文明的扩展方式又有哪些?
(2)结合上述材料和所学知识，概括指出并举例说明15世纪以来世界文明的扩展方式与古代相比呈现出哪些新特点?
(3)结合上述材料和所学知识，你赞成或反对哪一种文明扩展方式?请说出你赞成或反对的理由。
