1 . 经济全球化

材料一   19世纪中期，英国出口贸易中工业制造品占89％。同期的进口贸易中，原材料占61％，食品占33％。英国的贸易伙伴，除了欧洲国家外，主要是美洲国家及其殖民地。英国的出口工业商品，从日常消费品到各种机械设备，几乎无所不包。由于英国商业信息灵通，往往可以以最便宜的价格购买到美洲和东欧的小麦和玉米、澳大利亚和阿根廷的肉类、中美洲的热带物产、马来西亚的锡、南美洲的铁等。英国的国民经济已经完全是一个外向型的经济。

——摘编自王斯德《世界通史（第二版）》

材料二   1870﹣1992年主要资本主义国家每位就业人员年均工作时间（单位：小时）

年份	英国	德国	美国	日本
1870年	2984	2941	2964	2945
1913年	2624	2584	2605	2588
1950年	1958	2316	1867	2166
1973年	1688	1804	1717	2042
1992年	1491	1563	1589	1876

——摘自麦格劳《现代资本主义：三次工业革命的成功者》

(1)依据材料一，结合所学，说明19世纪中期“英国的国民经济已经完全是一个外向型的经济”的原因。
(2)阅读材料二，指出19世纪中后期至20世纪末主要资本主义国家就业人员年均工作时间的变化趋势，概述其变化的原因。

2 . 工业文明的崛起促成了人类社会的大转型，也对近代中国的经济和社会生活各领域产生了强烈冲击。

材料一   “武夷北苑，夙著茶名，饥不可食，寒不可衣，末业所存，易荒本务。乃自各国通商之初，番舶云集，商民偶沾其利，遂至争相慕效，漫山遍野，愈种愈多。苍崖铲为赤壤，清溪泛为黄流。……矧近年以来，外洋印度等处产茶日多，行销日滞，……而乡僻愚民，犹剔壤挖岩，种植不已，……现在种茶之区，市疲山败，民心颇知改悔。”

——卞宝第《卞制军政书》

材料二   鸦片战争以后，大量农村人口涌向通商口岸。电视剧《霍元甲》就表现了祖籍天津静海的武术家霍元甲（1861～1910）在上海租界开设武馆、打擂比武的生活经历。

材料三   新旧婚礼情况对照表

(1)材料一反映了中国社会经济发展有何变化趋势？
(2)根据所学知识，仿照例子，将下表补充完整。（各两项）

(3)依据材料三指出民国初年新式婚礼较旧式婚礼的进步之处。
(4)结合所学知识，简要分析近代中国社会在经济、社会生活等领域发生以上深刻变化的主要原因。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1937—1944年陕甘宁边区粮食产量统计表单位：万石

年份	1937	1938	1939	1940	1941	1942	1943	1944
粮食产量	111.6	122.1	175.4	152.6	145.6	148.4	181.2	181.7
增长指数	100	109.4	157.2	136.7	130.5	133.0	162.4	162.8

——摘编自黄正林《抗战时期陕甘宁边区粮食问题研究》

材料二   1943年，中国共产党建立的各根据地以“组织起来”为口号，大力发展合作制经济，使合作制成为根据地的主要经济形式。陕甘宁边区政府也力图通过合作制，开展生产，发展经济，解决边区面临的财政经济问题。从合作制经济视阀对陕甘宁边区盐业的生产和运输进行研究，可了解边区盐业是怎样被“组识起来”的，以及合作组织在盐业发展过程中的实践效果。合作组织和盐业发展二者之间调适和融合的动态过程，亦是边区盐业经济从“个体”走向“集体”的过程。

——摘编自胡杨《陕甘宁边区盐业发展中的合作制实践》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出陕甘宁边区粮食产量变化的趋势并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明陕甘宁边区盐业合作实践的历史作用。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   两汉之际佛教经中亚传入中国。汉魏之际，佛教的因果报应、轮回转世理论对生死问题提供了一种解答，颇能满足士大夫的心理需求。加上佛教与玄学有相通之处，故佛学传播渐广。中国人在消化佛教哲学的同时，也把中国传统哲学思想融入佛教，使佛学本土化。南北朝时期，佛教更盛，寺院经济发达，寺院拥有大量的土地和依附人口，由此引发了统治者的灭佛行动，但灭佛行动并没有改变佛教流行并在中国扎根的趋势。到了隋唐，佛教进入鼎盛时期，隋唐的佛教学说最大的特点，是把儒家的心性佛教化。佛教文化的输入促成中国文化内容与形式重大变化的同时，其自身也变成中国化的佛教文化。唐宋之后的诗、书、画的发展，常常与佛教的发展变化息息相关。

——摘编自张帆《中国古代简史》等

材料二   佛法为中国患千余岁，世之卓然不惑而有力者，莫不欲去之。……攻之暂破而愈坚，扑之未灭而愈炽。遂至于无可奈何。是果不可去邪？盖亦未知其方也。……然则礼义者，胜佛之本也。今一介之士知礼义者，尚能不为之屈，使天下皆知礼义，则胜之矣。此自然之势也。

——欧阳修《本论》

(1)根据材料一并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期佛教迅速发展的原因，并简要说明汉代以来佛教发展对中国传统文化的影响。
(2)材料二中，欧阳修是如何看待佛、儒关系的？

5 . 阅读材料，回答问题。

材料   西汉至北宋全国人口（户）变化

朝代	南方		北方
	人口（户）	占全国户口比例	人口（户）	占全国户口比例
西汉	2470685	19.8%	9985785	80.2%
唐朝	3920415	43.2%	5148529	56.8%
北宋	11240760	62.9%	6624296	37.1%

——据杨远《西汉至北宋中国经济文化之向南发展》

材料二   据统计，北宋进士全国有9630人，其中南方诸路占95.2%，北方诸路仅占总数的4.8%，这种悬殊局面引发了南北政治矛盾。元朝皇庆二年（1313）恢复科举制度后，将考生分为蒙古人、色目人、汉人、南人四种，在乡试会试中，蒙古人和色目人只试二场，内容比较简单，汉人、南人试三场，内容则相对深一些。元朝规定全国选乡试合格者300人赴会试，蒙古、色目、汉人、南人各75人。元朝采取的是种族与区域配额相结合的取士政策，具有民族歧视色彩，但也是考虑到不同民族和地区之间的文化差异而作出的规定，这种区别南北汉族士人的做法是后世科举实行区域配额的开端。

——摘编自刘海峰《科举取才中的南北地域之争》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括西汉至北宋人口变化的趋势，并简析原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳元朝科举制改革的内，并分析其影响。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1840年前，中国没有专门管理涉外事务的机构，理藩院既管理少数民族事务 又管理涉外“朝贡”事务。中国外交体制演变，始于“五口通商大臣”设立，后来随通商口 岸扩展，设置南洋通商大臣、北洋通商大臣，负责管理对外通商事务。1861年，成丰帝迫 于英法压力，成立总理衙门，它是专管洋务及外交事务的中央机构，中国外交体制重大变 化。1877年，清政府在英国设立领事馆，它是中国在海外设立的第一个领事馆。中西交往 中，清朝放弃了“谕”“批”等居高临下的回复夷书定例，改用“照会”样式。1901年，外 务部设立，它厘定使节职制，制定外交规章，重视外交官培养，中国近代外交体制正式确立，这对促进中外经济文化交流有积极作用。

——摘编自《外交近代化》

材料二 新中国成立初期，与苏联正式签订《中苏友好同盟互助条约》,“这样就便利我 们放手进行国内建设工作”并参加一系列国际会议，提出和平共处五项原则。新时期以来， 中国外交的成就极为显著。在朝鲜半岛问题上，中国鼓励和支持朝美双方继续开展对话并且 在伊朗核问题上积极发挥中国智慧，从2011年的利比亚撤侨，到2018年的泰国普吉岛游船 倾覆事故，可以说中国同胞走到哪里，中国外交人员就跟到哪里。以2001年中国加入世贸 组织为开端，中国先后发起成立了亚洲基础设施投资银行、南南合作援助基金、国际发展知识中心等，同时推进“一带一路”建设。此外，还主办北京APEC会议、“一带一路”国际合作高峰论坛，金砖国家领导人会晤等主场外交。

——摘编自金灿荣、刘冰若《中国外交的特点和趋势》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代清朝外交的主要变化
(2)根据材料二，概括新中国成立以来外交政策的特点，并结合所学知识，说明当今中国外交活动的意义。

8 . 阅读材料，回答问题。

中国古代中枢机构

材料一

时期	丞相	命运
秦国	吕不韦	秦王以“仲父”相称，掌握国家大权
东汉末年	曹操	挟天子以令诸侯，掌握国家大权，其子篡夺皇位

——摘编自《中国古代史》

材料二   唐朝中枢机构以三省为核心，中书省掌制令决策，门下省掌封驳审议……遇有军国大事，于政事堂召开宰相联席会议，来决定政府一切最高政令。皇帝的一切诏、敕、制书，均需在政事堂会议研究讨论，然后决定是否颁布，而且下颁的诏枚需要宰相副署，并盖上“中书、门下之印”才能生效，否则就是违制，中央和地方各部门就可以不执行。

——摘编自《中国历代官制》

材料三   中书、门下并列于外，又别置中书（门下）于禁中，是谓政事堂，与枢密院对掌大政。天下财赋，内廷诸司，中外管库，悉隶三司。

——摘编自马端临《文献通考》卷四七《官制总序》

材料四

时期	职位	所享有权力范围
明代中叶后	内阁苜辅	拥有票拟权，但不是合法的宰相
清代	军机大臣	承旨拟写，相当于顾问。秘书班子

——摘编自《中国古代史》

(1)根据材料一、指出秦汉中枢机构面临的问题。
(2)根据材料二、概括唐朝协调君权与相权的举措。
(3)根据材料三，概括北宋前期中枢机构的新变化。
(4)综合上述材料，指出中国古代中央集权发展的基本趋势。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   周王朝就有了“君权神授”及“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的理论。从西汉至清代的各朝帝王，都没有摒弃分封诸侯、屏护中央、面南为天下共主的传统观念。由于汉民族长期保持很高的经济发展水平，于是不断增强了自我优越、惟我独尊意识，并产生了华夷观念，把周边民族或国家都视为落后的蛮夷。对待周边蛮夷国家，中国除要用强大实力使之“畏威”之外，更应以“德惠”使四夷倾心内服。《礼记·中庸》主张对诸侯和更远方的国家采用“怀柔”政策，包括“厚往而薄来”的恩惠大度方针。按照儒家学说，中国君主与其他各国君主的关系，只能是天子与诸侯的君臣关系，外国来使均为朝贡者，故没有形成平等国家间的外交理念和外交礼仪。因此，古代中国统治者认为自己不需要外交，无需常设的外交机构，只是由礼部和理藩院分别办理海道和陆路往来的各国事务。

——摘编自王红续《中国外交从宗藩体制向近代体制的转型》

材料二   近代中国外交近代化是在列强强大的武力逼迫下被迫实行的。一个自视为“天朝上国”、拥有众多藩属国的泱泱大国，在遇到西方的“坚船利炮”后，被迫放弃天朝尊严，俯就于西方现代化的大潮之中。近代中国外交的转型，既是由君主专制政体向民主共和制政体的转变，也是近代中国外交形象的转变……国际社会也逐渐认可了中国的存在，如：1920年初，借助第一次世界大战之后的有利形势，中国积极参与国际事务，顾维钧被推选为国际联盟理事会理事长，进一步显示了中国国际地位的提高。

——摘编自马彦丽《从晚清外交机构的演变看中国外交近代化》

材料三   以毛泽东为核心的党的第一代领导人面对的是共和国初建、美苏“冷战”激烈进行、新中国尚属孤立的复杂国际局面，获得国际社会的认同以及融入国际社会变得更加迫切，这是艰难局势造就的新中国外交使命……改革开放时期的外交使命变得更加明确，“和平与发展”的时代主题定性了中国外交注重国内发展和促进国际和平的外交使命，21世纪前十年中国经济的快速发展以及最终成为世界第二大经济体是对这一使命最好的实践。中共十八大之后，习近平总书记审时度势提出“坚持以中华民族伟大复兴为使命推进中国特色大国外交”,民族复兴于是成为新时代中国外交使命。

——摘编自白卫东、刘常喜《峥嵘七十年：新中国外交的“变”与“不变”》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代外交体制的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代中国外交的发展趋势，并进行简要评价。
(3)根据材料三，指出新中国外交使命的变化，并结合所学知识分析影响这一变化的主要因素。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同理念。

材料二   5世纪，北魏孝文帝拓跋宏在位，大力推动民族交融。他将都城从平城迁到洛阳，迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城；以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元；仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。这些改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。

——以上材料均摘自《中外历史纲要》（上）

(1)根据材料并结合所学知识，指出春秋战国时期中原各国自称“华夏”的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对北魏孝文帝改革的认识。