材料一 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩首者同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受爵。力本业耕织致粟帛多者，复其身（免徭役）；事末利及怠而贫者，举认为收孥（官奴婢）。宗室非有军功者论，不得为属籍……而集小都乡邑聚为县，置令、丞，入三十县。
——摘编自《史记商君列传》
材料二 秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。
——摘编自《汉书食货志》
材料三 梭伦修改宪法，规定……凡土地所得年收入达500麦斗者为第一等级，称为“五百麦斗者”，可担任高级官职；凡收入300麦斗者为第二等级，称为“骑士级”，可担任高级官职；凡收入200麦斗者为第三等级，称为“双牛级”，可担任低级官职；凡收入200麦斗以下者为第四等级，称为“日佣级”，不能担任任何官职。
——摘编自崔连仲《世界通史》
(1)根据材料一、二，指出涉及商鞅变法的经济措施。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简评商鞅变法的这些经济措施。
(3)根据材料一、三，分别指出梭伦改革和商鞅变法提出担任官职新的条件，并简述两者的共同作用。
材料 春秋时期政治体制的一个显著变化,是新型官僚制度的出现。官僚之称，古已有之,官者管也,是指国家职事人员;“同官为察"， 寮、僚相通,是指同署办事的官吏。在不同历史时期，官僚的形态是不相同的。在春秋以前，官僚位在贵族之下， 类似于后世的管家和管事,各守其职,各司其事，一般不参与国家政务。到了战国时代,各国经过以否定宗族政治为主要内容的变法运动，先后完成由宗族国家向封建专制国家的转变。官僚制度形成，它是和传统贵族世官制相对而言的新的政治制度,是指根据个人的能力、学识、才干提拔、任免、使用官吏的制度,宗族血缘关系不再作为官吏升迁进退的依据。官僚成为独立的阶层，依照国家法令或国君的旨意行使管理国家的职责，国家机器的运转主要通过官僚进行。封建官僚制度最终确立。
——摘编自李学勤主编 《春秋史与春秋文明》
(1)根据材料并结合所学知识，概括春秋战国时期新型官僚制度与之前相比有何变化。
(2)根据材料并结合所学知识，分析春秋战国时期新型官僚制度变化的原因。
材料一 中国传统社会的控制系统分为“公”和“私”两部分。一方面，国家系统利用直至县和次于县的政权体系，依靠军队、法律等政治力量和经济的、习惯的等方面的力量实现其控制权，国家的权力似乎是绝对的和无限的。另一方面，实际对基层社会直接进行控制的，是乡族的势力，包括血缘和地缘性的，是一种多层次、多元的、错综复杂的网络系统。而且具有很强的适应性。国家政权对社会的控制，实际上就是“公”“私”两大系统相互冲突又相互利用的互动过程。
——摘编自傅衣凌《中国传统社会：多元的结构》
材料二15-17世纪，英国地方治安法官取代郡长成为郡最高长官，实现了郡的半地方自治。此后，通过一系列法案，地方治理体系逐渐完善。19世纪80年代的议会改革，贯彻地方自治的“主权在民”原则，郡内的地方简化政府结构，郡变成了一个居民对郡事务进行民主治理的政府机构。地方治理职能从政治统治为主到以公共服务为主，地方治理主体经历了从单一到多元、再简化、又到多元的若干次反复。
——摘编自陈国申《从传统到现代：英国地方治理变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代地方治理的基本特征，并简析其意义。
(2)根据材料并结合所学知识，指出近代英国地方治理相较于古代中国地方治理的主要不同之处。
材料一 二战期间，英国和美国都在酝酿战后经济秩序的方案。1943—1944年，英、美经过多次谈判，商定了以美国《怀特计划》为基础的妥协方案。1944年7月，英、美等44个国家的代表通过了以英美妥协方案为基础的《国际货币基金协定》和《国际复兴开发银行协定》。
材料二 1947年4月，美、英、中、法等23个国家进行关税减让的谈判，双边关税谈判共进行了123项，涉及大约5万种商品。10月，23国签订了《关贸总协定》。关贸总协定除每年召开大会外，主要活动是主持减税谈判……有力地推动了全球贸易的自由化进程。
——以上两则材料皆选自自高德步、王玉《世界经济史》
材料三 从全球治理体系来看，目前在经济发展领域主要由美国、部分西欧国家、日本等发达国家所主导……筹建亚投行是中国首次以规则制定者的身份参与全球经济治理，不仅提高了发展中国家在全球经济治理的话语权，也是中国承担更多国际责任的一个体现。
——国际在线网（2016年1月14日）
(1)根据材料一并结合所学知识，指出二战后形成的经济体系以及主导国。
(2)根据材料二概括关贸总协定的宗旨。后来，它被哪个国际组织所取代？这反映了当今世界贸易体系有何特点？
(3)根据材料三，指出当前经济全球化的特点以及广大发展中国家在经济全球化中地位的变化。
(4)综合上述材料，你认为中国应该如何更好地参与国际经济治理？
材料一 在世界近代史上，西方国家认为进行战争是国家的正当权利。在此基础上，国际法的奠基人格劳秀斯认为国际法是处理国家之间关系的法律，国际法的主体是主权国家，国家主权 “对内最高，对外独立”，他主张国与国之间的战争应该受到法律的约束，提出交战规则以及关于战俘待遇、武器使用，除了军事必需外,财产不应受到损害等原则。这些原则后来被西方国家普遍接受，
——据《普通高中历史选择性必修1教师教学用书》整理
材料二 （国际联盟）……促进国际合作，保证国际的和平与安全……缔约各国为增进国际间合作并保持其和平与安全起见，特允承受不从事战争的义务，维持各国间公开、公正、荣誉之邦交，严格遵守国际公法之规定，以为今后各国政府间行为之规范，在有组织之民族间彼此关系中维持正义并恪遵条约上之一切义务……
——摘编自《国际联盟盟约》1919年6月28日）
材料三 为保证联合国行动迅速有效，各会员国将维持国际和平及安全之主要责任，授予安全理事会，并同意安全理事会于履行此项责任下之职务时，即系代表各会员国……安全理事会以联合国十五会员国组织之；安全理事会关于程序事项之决议，应以九理事国之可决票表决之；对于其他一切事项之决议，应以九理事国之可决票包括全体常任理事国之同意票表决之，
——摘自《联合国宪章》1945年6月26日）
(1)写出格劳秀斯奠定国际法基础的著作。根据材料一并结合所学，指出格劳秀斯提出以上原则的积极意义。
(2)比较材料一、二，指出《国际联盟盟约》中对战争态度的新变化，结合所学,分析其变化的原因。
(3)根据材料三并结合所学，概括指出《联合国宪章》关于安理会的主要规定,分析这些规定对安理会维持国际和平与安全所起到的积极作用。
6 . 材料 清王朝原是一个闭关自守的封建帝国，自称“天朝”。1861年，因交涉对外事务更加频繁，清政府设立了总理各国事务衙门，同时批准设立的机构是同文馆，主要是培养洋务或翻译人才。1861年清政.府批准在上海设立总税务司署，这是模仿泰西管理全国海关关税及其行政事务的机构，置总税务司1人，该职长期控制在英国人手中。1861年清政府设置南北洋大臣，除办理所属口岸的通商、交涉事项外，还兼督海防、训练海陆军和举办工矿交通等“洋务”。1875年清政府设立驻外使领馆，除设立总领事馆、领事和副领事外，还设置翻译、书记等官，主要是向所驻国家递交国书，管理出洋游历事务。
——摘编自徐友春《晚清政府机构改革述评》
(1)根据材料并结合所学知识，说明晚清政府机构改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简评晚清政府的机构改革。
7 . 材料 在中国古代教育史上，颜之推第一个最明确、最系统地提出了家庭早期教育思想。他曾先后引用孔子的“少成若天性，习惯如自然”和古语“教妇初来，教儿婴孩”，强调早期家庭教育的重要作用。颜之推大声疾呼，父母对儿童“故须早教，勿失机也。”他还指出，“妇人妊子寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正之食，席不正不坐，目不视邪色……如此则生子，形容端庄，才过人矣。”他认为父母教育儿童，应“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简”“与善人在一起，“如入芝兰之室，久而自芳”。他还指出，由于种种因素，难免孩子有聪愚之分，故父母注意“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之”。颜之推的教育思想体现在其创作的《颜氏家训》中，深深影响着颜氏家族的子孙，几百年间，颜氏家门代代人才不绝，在中国古代史上实不多见。
——摘编自李交发《颜之推的家庭教育思想浅析》
(1)根据材料，概括颜之推的家庭教育主张。
(2)根据材料并结合所学知识，说明颜之推家庭教育思想的影响。
材料一 宋代的中央机构，临摹了唐代的框架，虽有三省，但已名存实亡，取而代之的是“二府三司”的中央行政中枢体制，即中书门下掌行政事务，军政归枢密院，财政归“三司”，中枢与枢密院持文武两柄，号“二府”。“二府三司”各有分工、相对独立，惟皇命是从，理论上互不统属。此外还设有台谏系统，“台谏”乃御史台和谏院的合称，谏官事权重大，设立初期可“纠绳天子”，随着台谏系统的不断发展和官制改革，取消了“纠绳天子之权”，台谏转而“规谏宰相违失”。在高度的专制主义中央集权统治下，中央机构难以长期保持这种分权制衡的状态，积贫积弱的局面也随之产生。
——摘编自李艳《宋代中枢机构的构成及其制约机制》
材料二 孟德斯鸠最早提出立法权、司法权、行政权三权分立原则，这一思想原则以权力的“制约和平衡”为核心，三权互相独立而又互相监督，美国的政治分权就是这一思想的成功典范。美国国内政治局势已为接受新型的分权思想做好了准备，加之作为曾经被殖民的美洲人，民众渴望更多的是个人主义和自由主义，因为可以说分权原则在美国的发展是一种必然。在这种分权原则下，立法、行政、司法三机构无权力中心，不存在最高国家权力机构。该原则是一个国家的权力的划分形式，一个国家的权力在谁手中、如何行使，决定一个国家内部的安定团结与发展，决定一个国家整体的发展方向，这种制约与平衡也为更多国家所认同。
——摘编自吕艳《美国政治中分权原则的再分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳宋代中枢权力制衡机制的特点及其局限性。(2)根据材料二并结合所学知识，概括美国采取三权分立原则的原因，并简要评价这一原则。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析宋代分权和美国中央权力制衡机制的主要不同。
材料一 善宋制治，有县令，有郡守，有转运使，以大系小，丝牵绳联，总合于上。虽其地在万里外，方数千里，拥兵百万，而天子一呼于殿陛间，三尺竖子，驰传捧诏，召而归之京师，则解印趋走，唯恐不及。
——苏洵《嘉祐集》卷1《审势》
材料二 元朝行省创立了一种以中央集权为主辅以部分地方分权的新体制，并将行省权力规范在大而不专模式内。行省虽然在中央对地方的行政统属中发挥统摄的作用，但是在人事权方面，又表现得无甚作为。行省实行群官负责和圆署会议制，群官中蒙古人、色目人、汉人交参任用，重要政务“事从公议”。行御史台与廉访使司所构成的地方监察网络，构成了防范行省擅权坐大的特殊机制。行省区划主要以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面，使行省官失去了扼险而守、割据称雄的地理条件。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋朝政治制度的影响。
(2)根据材料二，指出元代行省权力“大而不专”的表现。
(3)综合以上材料，谈谈你对地方治理的认识。
材料一 范文正公，苏州人。他还没有富贵显达时，有意救助族人，但当他担任陕西招讨使和参知政事时，才有俸禄和赏贱的收入，购买了靠近外城而常年丰收的良田一千亩，名为“义田”，用来赡养救济一群族里的人。使他们每天有饭吃，每年有衣穿，遇到嫁女儿、娶媳妇、结婚、丧葬，都有补助。……凡曾经出仕而暂时解职在家、等待新职的人，也给予救济；已经出仕为官的人，就停止供给。这就是义田的大概情形。
——摘自钱公辅（1021~1072）“义田记”译文
材料二 这种集体行善的活动，在四明主要士族的推动下，于绍熙元年（1190）在当地正式出现了超脱家族而具有社会意义的公益组织——乡曲义庄。为了将地方家族间的关怀变成制度化的组织，常态、持久的推动集体活动，于是史浩等人着手建设此一组织。史浩揭示设置乡曲义庄的宗旨：义田之设，专以劝廉耻。……为士者，生事素薄，食指愈众，专意学业，不善营生，介洁自持，不肯为屠沽之计、擎攫之态者，使各知有义田在身后，不至晚年忧家计之萧条、男女之失所，遂至折节汨丧修洁。故以此为劝，使其终为贤者。
——黄宽重《宋代的家族与社会》
(1)根据材料一和材料二，范仲淹设置义庄与四明士人设置乡曲义庄，两者的服务对象和设置目的有何明显不同？
(2)结合材料和所学知识，指出宋代义庄出现的原因和影响。
