材料 “一路征程一路歌”，革命歌谣是中国共产党和广大人民群众一路走来的有声记忆。源自民间的歌谣一直是群众喜闻乐见的文艺形式。在新民主主义革命时期，中国共产党根据革命斗争的需要，对民间传统歌谣进行了改编与创作。此外，广大群众也创作了许多脍炙人口的优秀作品。这些革命歌谣抒发的真挚情感，使人产生强烈共鸣，迅速被传唱接受。
部分革命歌谣（节选）
| 序号 | 歌谣名称 | 歌谣内容 |
| ① | 《大青山来了八路军》 | 阳婆婆出来满山山红，大青山来了八路军。黑漆漆的夜晚亮晶晶的星，共产党点燃那指路的灯。八路军是人民子弟兵，一普真心打敌人。八路军纪律真严明，从不遭害咱老百姓。八路军打仗真英勇，又能守来又能攻。伏击战来麻雀战，出奇制胜立新功。打得鬼子漫山滚，打得顽军丢了魂。一杆杆红旗头上插，八路军为咱们打天下。 |
| ② | 《插秧曲》 | 一，二，三，……绿映映，绿映映，实例化插得整齐又好看。同志哥伴着同志嫂，唱着歌儿插着秧。……我们最苏维埃公民，都得参加革命战争。 |
| ③ | 《解放区的天》 | 解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好喜欢。 |
| ④ | 《最后胜利是我们》 | 红军战士志气大，一切困难都不怕。今天行军八十里，毛主席亲自来率领。不怕脚痛汗水流，胜利捏在手里头……能打善走是红军，拖垮累死“中央军”，最后胜利是我们。 |
材料 学者都认为关于中国疆域形成和发展的历史过程是存在开端和分期的。如学者李大龙在《试论中国疆域形成和发展的分期与特点》中明确提出，中华人民共和国成立后是现代疆域巩固时期，中国和多数邻国的陆路边界已经划定，统一是大势所趋。
选择中国历史的一段时期，结合所学知识阐释中国疆域形成发展的特征。（要求：选择的时期与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确。）材料 《马赛曲》是法国大革命期间，最受群众喜爱、流行最广的自由的赞歌。马赛人民高唱着《马赛曲》参与革命，和国内外的反对势力殊死战斗，后来法国政府定《马赛曲》为国歌。
革命歌曲的创作背景和词曲意义总是相通的，《马赛曲》的歌词、旋律以及民族国家精神和革命斗争的象征意义，深刻影响了《国际歌》、俄国《工人马赛曲》、中国《义勇军进行曲》等为代表的一系列革命歌曲的创作，成为世界上反抗外来侵略、争取自由与民族解放，推动民族意识的形塑和现代国家的建设的著名歌曲。
请结合上述材料，联系所学知识，谈谈你的感悟，并进行简要阐释。（要求：主题明确，史论结合，表达清晰）材料 19世纪，英国政府取代东印度公司接管印度统治权，总督们大力推行各项改革措施，竭力将英国式“文明福音”带给南亚次大陆。英国人在治理与掠夺印度的过程中，大力推行英语教育，摧毁印度原有的社会与经济结构。提拉克(1856～1920年)曾接受英式教育，创办宣扬民族主义的报刊。他继承了自印度史诗《摩诃婆罗多》以来的历史神话，把雅利安的文明推远几个世纪，把英国统治以前的时代描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代。提拉克认为，印度的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的，任何政治行动最终都是为了实现民族的“达摩罗阁”,亦即神法或宗教法则的统治，所谓爱国主义、民族自治等都是宗教达摩(即神圣的宗教职责)的应有之义。提拉克强调在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩，就是怯懦行为，这是神所不齿的。
——摘编自欧东明《浅论印度民族主义意识的确立》
根据材料并结合所学知识，概括提拉克的思想主张，并予以阐释。(要求：思想明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文)材料 我们在讲述历史的时候，能不能把某一时期的历史讲成一幅像手卷一样的图画，在这幅像《清明上河图》那样逐渐展开的图画里面，呈现出来的，不只是这个时期的大事，更重要的是这个时期特有的情况和气氛。把这个时代最具特点，与其他时代很不相同的地方，勾勒描绘出来。这样讲述历史的好处，是每一个时代都活泼鲜明，而又各不相同。
——摘编自张元《谈历史，话教学》
根据材料并结合所学知识，选择世界史上的一个时期，指出其主要特点，并围绕此一时期发生的至少两件大事进行阐释。（要求：观点明确，史实准确，史论结合。）材料 “宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义
——(美)斯塔夫里阿诺斯
“盖其兵力本弱，而所值辽金元三朝皆当勃兴之运，天下所兴，因非人力可争，以和保邦，犹不失图全之善策。市家
——清)赵翼
“唐代是中国中世纪的结束，宋代则是中国近代的开始。
——(日)内藤湖南
“从前人们往往一提到汉朝、唐朝，就褒就捧:盛世治世:一讲到宋代，就贬就抑积贫积弱。”其实何止是“从前”，直至今日，在许多人的印象中，宋朝仍然被当成一个窝囊的王朝。然而，日本与欧美的汉学家对宋代却不客于赞美，评价非常之高。美国多所高校采用的历史教材《中国新史》,其中有一章的内容宣称“中国最伟大的朝代是北宋和南宋”。
——张邦炜教授
提取材料中的信息并结合所学知识，另选一个视角，提炼出一个关于宋朝的观点，并进行阐述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰，不得重复材料中的观点。)材料：中华民族概念虽然在近代才出现，但其所指涉的民族实体是清晰的、有深厚历史基础的。中华民族不是中国境内56个民族的简单叠加，而是“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”的大家庭；中华民族绝不是“想象的共同体”，而是浸润了五千年中华文明传统、承担着中华民族现代文明建设使命的超大规模民族共同体。
历史文化记忆是民族共同体的核心特征。从本质上讲，它与一个民族创生文化的能力共生并存，并由此形成一种“热社会”。“热社会”的特点是永不知足地追求改变，将自己的历史内化，从而成为一个民族共同体发展的动力。
——摘编自[德]阿斯曼《文化记忆》等
阅读材料并结合所学知识，以“历史文化记忆与民族共同体”为主题拟定一个具体的论题，并运用中国史的相关史实进行阐述。(要求：论题具体，史实准确，逻辑清晰，叙述成文)材料 《普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）》指出：历史课程要以唯物史观为指导，对人类历史发展进行科学的阐释，将正确的思想导向和价值判断融入对历史的叙述和评判中。唯物史观的基本观点和方法，包括人类社会形态从低级到高级的发展、生产力和生产关系之间的辨证关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用、人民群众在社会发展中的重要作用等。
运用唯物史观阐释中国古代史或中国近代史中的某一“人”或“事”。（要求：论题自拟，观点正确，论点明确，论据准确，表述清晰）材料 下表是云南省部分文物单位。
| 重要历史事件和机构旧址 | 陆军讲武堂旧址 蒙自中共云南第一次代表大会会址 滇西抗战松山战役遗址 畹町桥遗址（滇缅公路起点标志） 李公朴、闻一多殉难处遗址 |
| 重要历史事件和人物纪念设施 | 云南师范大学“一二·一”纪念馆 国立西南联合大学纪念碑 寻甸县红军长征柯渡纪念馆 南洋华侨机工回国抗日纪念公园 怒江“驼峰航线”纪念馆 云南解放纪念馆 昭通市扎西会议纪念馆 |
| 名人故居 | 朱德旧居、聂耳故居、罗炳辉故居 |
材料 图像史料蕴含丰富的历史信息，也包含了复杂的判断。图被称为“凿空丝路的图像记忆”，但有一些明显的“错误”。
根据材料并结合所学知识，从壁画中找出两处“错误”，并就“错误”产生的原因分别予以说明。（要求：信息有效，史实准确，阐述充分，逻辑清晰）
