材料 德国历史学家于尔根·奥斯特哈默所著的《世界的演变：19世纪史》是一部高水准的全球史。一般来说，历史写作中的时间建构，需要处理物理时间、历法时间、史学时间等多种时间的关系，其中史学时间即是历史学家依据理解过去的需要和对过去所做的理解而确定的分期、断代、事件起讫和不同事件或趋势的年代关系。
本书所涉及的19世纪，主要是一种史学时间。奥斯特哈默解释说，“我想要阐释和论述的对象，并非一段封闭的、自我满足的19世纪历史，而是一个时代与漫长历史轨迹相融合的关系，也就是历史之中的19世纪”。他谈到，许多历史学家所接受的“长19世纪”，始于18世纪80年代，结束于一战，长达130年。但是，本书中“诸多内容和线索”所显示的19世纪，则从18世纪60年代延伸至20世纪20年代，是一个“更长的19世纪”。由此建构而成的19世纪，不是一个有着截然分明的起点和终点的“时间连续统一体”，19世纪何时开始，何时结束，恐怕没有答案”。
基于对世界历史趋势和特点的理解，奥斯特哈默认为19世纪的世界出现了五大特点：它是一个生产效率不均衡提升的时代，一个流动性增大的时代，一个不平衡的相互关系加强的时代，一个平等和等级制度对立的时代，一个解放的世纪。这五大特点的提取，上与18世纪相比较，下与20世纪相衔接，无疑是从21世纪的视点观察19世纪的结果。
其实，奥斯特哈默始终也没有摆脱19世纪的多样性和不确定性所带来的困扰，其显著的证据就是，他无法给19世纪贴上一个简洁而切当的标签，而只能拈出“演变”这个含义泛泛、随处可用的词。
——摘编自李剑鸣《全球史写作中的时空结构一一从奥斯特哈默的〈世界的演变：19世纪史〉谈起》
关于“19世纪史”，奥斯特哈默提出了诸多看法。请任选其中一种看法或是提出你自己的见解，并结合世界史有关史实加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）
有人说，20世纪是“一个毁灭的世纪”，经济危机、世界大战与冷战、恐怖主义与霸权主义、各种环境与社会问题等等给人类文明蒙上阴影。也有人说，20世纪是“一个新生的世纪”，新兴力量的崛起、新的现代化路径探索、新的历史发展趋势和国际关系等也给人类发展注入了活力，创造了机遇，带来了希望。
根据材料，结合所学知识，从不同线索或角度切入，以“20世纪：一个新生的世纪”为题，写一篇小论文。（要求：分论题、论证、结论三部分，史论结合，论证充分，表述清晰）材料 中世纪快要结束的时候,西方社会岌岌可危,但又最终走出了这一局面。在具体分析西方是如何从危机中走出来之前,要先明确现代西方成长的三条基本线索,建立起西方近百年走向的基本框架:第一条线索是国家崛起,基本政治框架的重塑;第二条线索是社会崛起，新的二元结构形成;第三条线索是市场崛起。资本主义飞速成长。这三条线索不是齐并进的，它们有时合作、有时撕扯、相互缠绕、相互塑造,每条线索都存在几种不同的细分模式。顺着这个思路可以推测出，现代化的实现路径其实有很多种。
——摘编自李筠《西方史纲:文明纵横3000年》
根据材料并运用所学相关世界史知识，提出一个观点并进行论证。(要求:观点明确,史论结合，史实准确，逻辑严密)材料 从鸦片战争到辛亥革命,从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为,从李鸿章到孙中山,将近百年的演变和人物娓娓道来。蒋廷敲的《中国近代史》以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系到国家兴亡”，该书主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代中国人所做的自强努力及其失败原因,进而提出“近代化国防不但需要近代化的交通、教育、经济,并且需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的”。
——-摘编自《中小学生必读丛书:中国近代史》推介
根据材料信息，自拟一个论题,并结合所学旧民主主义革命的史实加以论述。（要求:观点正确,论述充分.史实准确,表述清晰。）
材料 下面是某大学教授关于中国近代史的讲稿目录：
第一讲 关于中国近代史线索的思考
第二讲 鸦片战争中的爱国与卖国
1爱国的要旨
2主战与主和
第三讲 ……
第四讲 论“中体西用”
第五讲 李鸿章与中国近代化
1李鸿章是中国近代开拓性的人物
2李鸿章也有爱国之心，民族主义之情
第六讲 ……
第七讲 “戊戌”与启蒙
第八讲 中国近代史上的革命与改良
第九讲 ……
第十讲 略论演化中的中国近代文化
第十一讲 秘密会党与中国社会
第十二讲 ……
根据材料并结合所学知识，对讲稿中的任意一处“……”进行补充或者为任意一讲添加子标 题，并说明理由。（要求：标题明确，补充或添加的内容及理由需观点正确，符合历史事实）
材料 思维导图是学习历史的重要途径之一.下列有关中国近代史的思维导图，包含了中国近代历史发展的多条线索，蕴含了众多的逻辑联系。
根据材料并结合所学知识，任选一个角度，拟定论题并阐述其历史事件的逻辑联系。（要求：论题明确，逻辑联系的表述准确、全面）
材料 百年之中,西学输入,或由政府规划,或出个人胸臆,或为西人控制,或系华人主持,尽管他们终极目标各有不同,但从中国实际出发,比较中西异同,引进吸取、改造中国的操作原则却有相通之处。中国社会的变动曲线,也就成了西学东渐的主线。综合百年历史,可以清楚的发现,西学东渐是围绕以下几儿个主题展开的:第一是了解世界,第二是求强求富,第三是救亡图存,第四是民主革命,第五是科学启蒙。
——《两岸新编中国近代史》
根据材料并结合中国近代史的相关知识,围绕材料中西学东渐的一个或多个时代主题展开论述。（要求:观点明确,持论有据,史论结合,表述清晰）
材料 如何认识中 国近代史前期(1840-1919年)的基本线索即基本发展脉络,是近代史研究的重点。长期以来,学者们围绕此问题展开了热烈讨论,其中具有代表性的有以下几种:
第一种,胡绳提出三次革命高潮说,认为以太平天国运动、戊戌维新和义和团运动、辛亥革命为线索,被称为“三次高潮说”。第二种是李时岳、胡滨提出农民战争、洋务运动、维新动和资产阶级革命四个阶梯作为近代中国的进步潮流,是中国近代史的基本线索。第三种,戚其章认为,在中国近代史上,只有太平天国、维新运动和辛亥革命才能体现基本线索,洋务运动和义和团运动不能列入基本线索的标志之内。这样,“太平天国一维新运动一辛亥革命，便构成了近代中国历史发展的三个阶梯”。第四种是刘大年提出的民族独立与近代化说,近代历史的基本运动内容有两项,一是争取民族独立,二是实现近代化;认为整个民族运动的过程,也就是中国要求改变社会落后，实现近代化的过程。
——摘编自齐涛《中国通史教程·近代卷》
评析材料中的观点(任意--点或整体),得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰)
材料 袁行霈等《中华文明史》丛书书名
| 从“协和万邦”到“海内一统”—先秦的政治文明 |
| 黄土与青铜—先秦的物质文明 |
| 奠基与经典—先秦的精神文明 |
| 波峰与波谷—秦汉魏晋南北朝的政治文明 |
| 恢宏与古朴—秦汉魏晋南北朝的物质文明 |
| 经世与玄思—秦汉魏晋南北朝的精神文明 |
| 创新与再造—隋唐至明中叶的政治文明 |
| 辉煌与成熟—隋唐至明中叶的物质文明 |
| 鼎盛与革新—隋唐至明中叶的精神文明 |
| 倾覆与再造—明中叶至辛亥革命的政治文明 |
| 传承与新变—明中叶至辛亥革命的物质文明 |
| 集成与转型—明中叶至辛亥革命的精神文明 |
历史著作的书名往往可以勾勒出历史的发展面貌和基本线索。请在材料中任意选择一本著作，结合史实对其书名进行阐述。（要求：史论结合，阐述充分，逻辑清晰）
材料 近代中国存在着几种不同性质的资本主义运动。只有民族资本主义才是对中国历史的发展和中国人民的解放有利的，才是进步的。官僚资本主义和殖民主义，则是造成中国贫穷落后的根本因素，是反动的。中国不是多了民族资本主义，而是多了封建主义、官僚资本主义和帝国主义。比较起官僚资本主义和帝国主义在华开办的企业，民族资本主义企业是十分微弱的。因此，不加分析地以资本主义运动作为主要线索来考察中国近代历史发展的进程，笼统地说洋务运动反映了近代中国人民政治觉悟的迅速发展，代表了时代前进的方向，是难以令人首肯的。
---摘自张海鹏《中国近代史的“两个过程”及有关问题》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求:结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
