材料一 我国古代天文学因其功能的重要，历代统治者都设立专门机构和官员以司其事，制定相应的行为规范和法律条文，接纳朝野研究者充实官办天文学的实力，且从财力上给予足够的支持，从而构成了相当稳定、持久的天文学运作机制。《夏小正》记述了一年中十二个月的星象、物候、气象以及所应从事的农事、政事等。在西周时期实施一种颁朔制度，周天子每年依据史官现象预推每一月朔的日期，连同相应的政事向全国上下发布，全国范围内行使统一的历日制度。春秋战国时期，历法同天命、皇权联系起来。至汉代，我国已形成自己独特的天文历法体系。《汉书》中指出，历法要顺应天道，合于天行的客观规律，并以之治天下。唐宋天文学发展迅速，僧一行的《大衍历》是当时世界上最好的历法，形成了我国成熟的历法体系。宋代时全国约有十座大型浑仪。元代李谦在所拟《领授时历诏》中指出：“钦天授时为主国之本”。明清学者对律吕、大衍等历本的思想、利弊及影响做了很好的总结。
——摘编自陈美东(中国古代天文学思想》
材料二 “格物致知”一词最早见于《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”宋儒程颐首先赋予它认识论的意义：“格犹穷也，物犹理也，若日穷其理云尔，穷理然后足以致知，不穷则不能致也。”朱熹进一步发展了这一思想：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”明朝中后期，西学传入后，带动了我国一些学者的研究，其中最突出的是方以智，创造出“质测”一词来指自然科学，王夫之则明确地把“格致”等同于“质测之学”；“密翁(指方以智)与其公子为质测之学，诚学思兼致之实功，盖格物者印物以穷理，唯质测为得之。”清朝的颜元进一步把“格致”等同于“孔门六艺之学”，即实做其事。
十九世纪以来当西方自然科学以更大规模传入时，对其称呼继承了明末清初的传统，“格致”一词普遍流行起来，并成为要求革新的人们的热门话题。在这个阶段，介绍科技的格致诸书大量出现，如《格致启蒙》《格致丛书》《格致略论》，不下几十种。1874 年，徐寿等人主持创办了第一所民办新式书院，取名为“格致书院”，其宗旨为“意欲令中国便于考究西国格致之学，工艺之法，制造之理”。
——摘编自王果明《从“格致学”到“科学”：近代中国对“科学”认识的深化》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古代天文学的功能和特点。
（2）根据材料二和所学知识，概括宋朝和明末清初的学者在“格致”认识上的异同，并分析“格致”一词在19世纪中期的中国普遍流行起来的原因。
| A．深受儒家“仁政”理念的影响 | B．借鉴了商王朝统治的经验教训 |
| C．实为收揽民心的安抚怀柔政策 | D．有现实导向和继往开来的特点 |
材料一 （1900年前后）帝国主义指欧洲国家——也包括后来的日本和美国——对世界的控制。有时这种控制是通过旧的手段——例如武力完成的。但是，更为经常的是通过贸易、投资和商业活动，使列强从殖民地获利，在不直接进行政治控制的前提下，影响殖民地的事务。
——摘编自【美】杰里·本特利《新全球史》
材料二 近代中国维护国家主权斗争大事年表（部分）
| 1841年广州三元里人民抗击英军入侵 1878年左宗棠收复了新疆 1894年黄海海战抗击日军 1895年台湾人民反割台斗争 1899年义和团抗击列强侵华 1911年辛亥革命 1912年中华民国建立 |
（1）根据材料一，概括1900年前后，西方国家“对世界的控制”的三种主要方式，并概述列强的侵略给中国造成的影响。
（2）根据材料二概括近代中国维护国家主权斗争的特点。
（3）综合上述材料，指出近代中国历史发展的主旋律是什么？
材料一 湘赣边界的秋收暴动是在共产党的旗帜下进行武装斗争的伟大尝试，它在开始时也是以攻占大城市为目标的，在暴动遭到严重挫折时，毛泽东能够坚持从实际出发，实事求是……在实践中开始闯出一条与农民相结合，在农村建立革命根据地以保存和发展革命力量的道路。这条道路代表了1927年国民革命失败后中国革命的发展方向。
——摘编自《毛泽东与中央早期领导人》
材料二1927年11月9日至10日，瞿秋白在上海召集了中央临时政治局扩大会议，会议做出《中国现状与共产党的任务决议案》，强调了“暴动”的重要性：城市工人暴动的发动非常之重要；轻视城市工人，仅仅当作一种响应农民的力量，是很错误的……城市工人的暴动是革命的胜利在巨大暴动内得以巩固而发展的先决条件……当然，最激烈的主张暴动的，是共产国际新任全权代表罗明纳兹。会后以瞿秋白为首的中共新中央，向各地党组织发出了一系列要求组织暴动的指令，但都一一痛遭失败。
——摘编自《历史选择了毛泽东》
材料三 遵义会议通过了《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》。决议根据党和红军当时所处的战争环境，集中解决了最有决定意义的军事路线问题。鉴于当时党内大多数同志对王明“左”倾冒险主义在政治上的错误尚未清醒认识，决议上写了“党中央的政治路线无疑义的是正确的。”
——郑广谨等著《中国红军长征记》
（1）结合材料一、二及所学知识，概括当时党内在探索革命道路上存在着何种分歧，并分析产生原因。
（2）结合材料三及所学知识，概括遵义会议召开的背景、特点。
（3）结合三则材料和所学知识，概括中国共产党在探索适合中国国情的革命道路过程中所体现出的特点和历史作用。
材料一 乾隆、嘉庆、道光三朝的人口迁移，呈愈演愈烈之势。人口的急剧增长，人地关系日益紧张，同时统一多民族国家进一步发展，边疆和内地联系加强，城市工商业繁荣，赋役制度的改革等成为了自发的人口迁移运动的推力和拉力。迁移的种类，基本分农垦型、商贩型、工匠及佣工型三大类，其中，农垦型指流向（东北、内蒙、新疆、云桂黔、台湾及东南等）边地或（内地各省区）山区，开垦土地，务农为生计的迁移，这是迁移的主流。“长期的超省际移民和大量开山垦荒”，大大拓展了全国耕地面积，生产了足以维持三四亿人口的粮食。“农桑本业人余于地，不能耕种者，不得不逐末谋生”，也推动人口流向异地城乡。清代中期的工商业空前繁荣，与大量过剩农村人口广开谋生路，从事各项非农产业密切相关。
——摘编自《清代中期的人口迁移》
（1）根据材料一，结合所学知识，概括清代中期人口迁移的特点与历史影响。
材料二 中华人民共和国成立后，大批的军人就地复员。大规模的建设开始后，很多农民就到城市做了工人。当时北方建了很多大规模的棉纺厂，很多农民、女工就进了城做了工人。还有很多人支援东北重工业，所以也有大批的流动。……北京成为首都以后，文化名人、服务业都到北京去了。
——葛剑雄《人往高处走，社会离不开迁徙自由》
（2）从1949年到上世纪50年代后期我国人口流动的主要方向是什么？这一时期人口流动的主要原因是什么？
材料三 近代英国城乡人口变迁表
| 时间 | 1750年 | 1800年 | 1850年 |
| 城市人口（%） | 21.0% | 27.5% | 52.0% |
| 农村人口（%） | 79.0% | 73.5.0% | 48.0% |
——引自《近代早期英国的圈地运动与制度变迁》
（3）归纳材料三的现象并分析出现这种现象的原因。
材料一 在人文精神基础之上形成的道德法律共同治理模式,为解决人类自身的问题提供了坚实的理性基础。就文化类别而言,道德与法律的有效结合,满足了国家治理方式的基本需求,并排除了法律与其他文化现象相结合的可能,因而造就了独特的以理性为基础的中华文化。在这一文化体系中,注重依靠人的智慧与力量,解决人所面临的一切问题;在这一文化体系中,没有不证自明的社会公理,任何一种理论、思想、制度,都必须经过理性的论证。在这一文化体系中,对于自然与社会,重在秉持诚挚的敬畏和尊重,而较少迷信或漠视。
——摘自朱勇《中国古代社会基于人文精神的道德法律共同治理》
材料二 文艺复兴唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,为资本主义制度开辟了道路。这一时期重视科学实验,反对先验论;要求运用人的理智,反对盲从;强调发展个性,反对禁锢人性;道德观念上提倡放纵,反对自我克制;要求“公民道德”,认为事业成功及发家致富就是道德行为,提倡乐观主义的人生态度。这种不可抑制的求知欲和追根究底的探求精神,对一切事物都要研究个究竟,决不满足于一知半解的精神,为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神,把人们从中世纪基督教神学的桎梏下解放出来,正是在这种精神的指引下资产阶级才创造了近代资本主义世界文明。
——摘自陈娜《西方人文精神的历史流变及其对当代中国文化发展的启示》
（1）根据材料一并结合所学知识,概括中国传统文化的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识,概括西方人文精神的主要内容并分析其影响。
材料一 宋朝与境外政权之间，除了点状控制的模糊疆界和片状的模糊疆界，还有带状和线状的清晰疆界。宋朝与境外政权间的地带一般分为直辖郡县、“郡县之外羁縻州洞”、“过羁縻则谓之化外”三个层次。宋朝对羁縻地区通过政治上的朝贡与册封、经济上的回赐和互市、军事上设置镇寨，建立起比较完备有效的控制体系，双方并未清晰划界。宋朝与辽、夏、交趾、金数次勘界都由双方派员会商划界，实地勘定。宋夏定界后，宋朝令沿边诸路“各据巡绰所至处，明立界至，并约束城寨兵将官，如西人不来侵犯，即不得出兵过界。尔亦当严戒缘边首领，毋得侵犯边境”。双方都各守国界。宋辽解决疆界纠纷的根本依据是景德誓书，宋臣文彦博说若有纠纷，“以誓书为证，彼将何词以亢。纵骋诡词，难夺正论”。
——摘编自黄纯艳《宋代的疆界形态与疆界意识》
材料二 鸦片战争后，清政府推行了有别于传统统合疆域方法的新政改革，重新统合边疆。清政府将边疆分为三类：
（1）东北三省——“满洲故地”，被王朝统治者视为疆域的核心；
（2）云南、广西——边疆行省；
（3）蒙古、新疆、西藏——传统藩部。
边疆新政内容涉及地方政制、财政、教育、垦荒等诸端，但各地区并非整齐划一，而是各有侧重。东北新政尤其是东北改设行省，侧重点在于祛除东北边疆“满洲故地”的种族属性，对内渗透中央权力，对外与日俄争国家主权；云南、广西新政与内地行省新政内容大致相当，但相同的改革内容施诸边疆省份，较之内地则多了一层抵御外部势力渗透，将该地区重新统于中央政府之下的含义……
——摘编自高月《从“大一统”到清末新政：清代疆域统合方式的变迁》
（1）根据材料一并结合所学，归纳宋代疆界管理的特点。
（2）根据材料二并结合所学，分析晚清推行边疆新政的背景并概括其积极影响。
（3）根据上述材料并结合所学，谈谈你对边疆治理的认识。
材料一 晚清时期的防灾救灾 思想内容丰富、形式多样。李鸿章在《治河办法十条》中提出引进西方的机器设备，采用中国传统治河方法，兴修水利。但他拒绝采纳比利时工程师卢法尔提出的种种采用西方近代科学技术治河的建议。郑观应在《备荒裕农议》中指出：“应仿照德、日、法等国，实行农业保险、备荒储蓄法。”针对社会上“贫民之多”的状况，郑观应认为当务之急“宜官绅合力，令世家、贵族、富户、殷商酌量捐资，广为收恤，城市乡落遍立善堂”，定立章程，做到有章可循。孙中山在《中国的现在和未来》中指出，一切灾害的原因都是由于贪污，除非在行政的体系中造成一个根本的改变，局部的和逐步的改革都是无望的。
——摘编自康沛竹《灾荒与晚清政治》
材料二 抗日战争和解放战争时期，中国共产党辖区内各根据地各种自然灾害连年不断，极大地影响了各根据地的正常生产生活。面对困难，中共中央和根据地政府领导广大军民积极救灾，依靠群众，生产自救，战胜灾荒并渡过难关。太行边区政府减免受灾严重地区公粮675万斤，从敌占区购回3150万斤粮食，严格限制可供灾民充饥的各种杂粮及干果出口，并努力组织灾民就地参加救灾活动，组织部分人迁移出去，开荒种地，安家落户。陕甘宁边区政府领导人民群众创办义赈，在自愿乐施原则下进行募捐，给外来灾民分配土地及房屋并协助解决生产工具，减少或免除义务劳动负担，免纳二至五年的土地税。晋察冀边区政府在各地设立了灾民工作介绍所、妇女儿童收容所等安置无家可归的灾民，介绍灾民参加工作和参加部队，组织灾民生产小组，尽一切可能使他们得到生活安置。
——摘编自文姚丽《中国共产党在民主革命时期的救灾政策及其实践》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括晚清防灾救灾的思想主张，并分别予以简要评价。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国共产党在民主革命时期抗灾救灾的特点并说明其意义。
9 . 材料 20世纪60年代初， 韩国政府开始实施五年计划，在随后的两个五年计划中，工业增长率分别14.8%和20.9%，而同期农业增长率分别为5.5%和2.0%。农业农村发展滞后，既无法满足城市对农产品的需求，又无法为工商业产品提供市场。1970年，时任韩国总统朴正熙为提升自身及所在民主共和党的威信，争取农民的大力支持，开始推行”断村运动”。运动初期，政府向全国所有行政里(村)无偿提供水泥，用于乡村公共基础建设，意在激发农民自主建设新农村的积极性和自助、协同精神。70年代末,政府推动行政村成立了开发委员会,重点发展畜牧业、特色农业以及农村工厂。80年代,运动进入国民自发阶段，政府只是通过制定规划协调、服务等手段，着重调整农业结构，培训和信息、宣传工作由民间组织来承担。80年代末,这条韩国自行摸索出的农村现代化之路基本结束。
----摘编自张薇《韩国新村运动研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出韩国开展"新村运动"的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析韩国“新村运动”进程的特点。
材料一 近代以来，中国在外力压迫下为富民强国采取的是倾斜的结构转换模式，推行“重工业优先发展战略”，大量农村人口和劳动力不能随工业化的发展而就业，导致就业结构的转换落后于产业结构的转换，农业剩余劳动力大量集聚。正如张培刚先生所指出的“工业化的成败与否，取决于发展中国家在工业化过程中能否妥善解决农业剩余劳动力的转移与吸纳问题”。
——摘编自魏悦《近代以来中国农业剩余劳动力转移思想的历史演进》
材料二 20世纪60年代毛泽东决定建设大三线、小三线，大批工厂从沿海发达地区迁移。大三线在陕西南部秦岭那里，以及四川、贵州、云南，国家把建设重点或者是国防建设重点放在大三线。……“文化大革命，又出现了人口大规模流动，一方面(城市党政机关干部)继续精减下放，上海支援新疆；另一方面是上千万的知青，大城市甚至包括中等城市的知青都迁到农村，上山下乡，到边疆去，往黑龙江、云南、内蒙古各个地方迁移。各地改革开放后，就开始吸引流动人口了。深圳、广东先开放，建设特区吸引了几十万过去。因为当时开始办的产业都是“三来一补”，都是劳动密集型的，吸引了大批内地农村人口。
——摘编自葛剑雄《人往高处走，社会离不开迁徙自由》
(1)根据材料一，概括近代中国劳动力在转移中存在的问题，并结合所学知识分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出20世纪60年代和改革开放后，我国人口流动的特点。
