A.废除井田制度,允许土地自由买卖 | B.建立县制,由国君直接派官吏治理 |
C.实行强制分户,改变旧有社会习俗 | D.改革户籍,加强对乡里人口的管理 |
A.生产集中促使传统交通工具消失 | B.经济发展推动生产组织形式变化 |
C.交通运输革新成为生产主要动力 | D.自由贸易竞争推动了生产的集中 |
A.适应了西欧早期殖民扩张的需要 | B.揭示了人类社会发展规律 |
C.客观上推动资产阶级价值观发展 | D.有利于西欧理性精神传播 |
4 . 19世纪末20世纪初,在一般人心目中,提倡无君无父的民主,简直是大逆不道,能否实施民主也是一个争论不休的问题。但是辛亥革命爆发后,民主取代君主成为社会的共识。这一变化反映出( )
A.民主政治在中国得到基本确立 | B.低效的君主制无法应对社会转型 |
C.共和政体成为世界政治的主流 | D.专制制度彻底退出了历史的舞台 |
A.表明结伴不结盟成为国际社会共识 | B.揭示了世界经济不平衡加剧的现象 |
C.源自于国际关系民主化的显著进步 | D.预见了东西方冷战行将终结的命运 |
A.丞相掌握大权 | B.建立从中央到地方的行政系统 |
C.颁布《秦律》,以法治国 | D.官员由皇帝直接任免 |
学派 | 主张 |
儒家 | 以德治国:有德行的君主能治理好天下 |
道家 | 以道治国:遵从规律,无为而无不为 |
墨家 | 以爱治国:互爱互助选贤任能争取和平 |
法家 | 以法治国:制定法律、制裁民众不法行为稳定社会 |
A.强调以民为本 | B.期望国家统一 |
C.关注政治秩序 | D.力主集权政治 |
A.“以爵赏战功,故云军爵” | B.“世胄蹑高位,英俊沉下僚” |
C.“上品无寒门,下品无士族” | D.“朝为田舍郎,暮登天子堂” |
科举制度在中国实行了整整一千三百年,对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想,产生了深远的影响。科举原来目的是为政府从民间提拔人才,打破贵族世袭的现象,以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选才制度,科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法,改善了用人制度。科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代开始,科举的考试内容陷入僵化,变成只要要求考生能造出合乎形式的文章,反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应考,思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚;无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。只要他们能“一登龙门”,便自然能“身价十倍”。历年来莘莘学子,俯首甘为孺子牛,目的多亦不过希望能一举成名,光宗耀祖。可以说,科举是一种笼络、控制读书人的有效方法,以巩固其统治。清朝科举制终于消亡。从此可知,政治制度是现实的。每一制度,必须针对现实,时时刻刻求其能变动适应。制度须不断生长,又须在现实环境、现实要求下生长。
——选自《钱穆〈中国历代政治得失〉
概括作者对科举制的观点,并选择一个谈谈自己对科举制度的看法或建议。可以从制度设置的背景、用意、内容、演变和影响、启示等角度,进行综合分析和评价。(要求:自拟论题,论述有据,论述准确,表达清晰)
A.儒道墨法 | B.墨儒法道 | C.法儒道墨 | D.道法墨儒 |