1 . “一人一票大众民主”制度的目标是实现人在政治上的平等，但没有一个社会的人在智力、理性、财富、时间、信息收集能力、进行理性决策等所有方面都是平等的。这一论述

A．蕴含了人文主义的某些理念	B．阐明了西方民主政治的空想性
C．预见了精英政治的发展趋势	D．揭示了雅典民主衰落的必然性

2 . 1938年成立的鲁迅艺术学院是一所培养文艺干部的学院。在创立初期，一度“洋风”盛行，师生竞相传唱外国歌曲，争看外国戏剧；1942年后鲁艺兴起了新秧歌运动，创作了《拥军花鼓》《兄妹开荒》《刘胡兰》等新剧作。这反映了中国共产党

A．巩固了抗日民族统一战线	B．旨在提高民众的思想觉悟
C．推动文艺领域的中西融合	D．注重培养文武兼备的人才

3 . 1920年，全国工人发展到194.6万人，其中上海有近51.38万人。陈独秀借“中华工业协会”发起劳动节纪念活动之机，将《新青年》的七卷六号编成“劳动节纪念号”，专门讨论工人问题，启发工人觉悟。这表明当时

A．马克思主义在中国广泛深入传播	B．上海已经成为工人运动中心
C．无产阶级政党建立条件日益充分	D．工人阶级开始登上历史舞台

4 . 1868年，沙船（传统的平底帆船）商人赵立诚等提出申办轮船公司，曾国藩以尽用轮船会使“沙船尽革”，危及社会安宁为由，极力反对。这反映了

A．近代新式航运业起步艰难	B．传统自然经济遭受到冲击
C．洋务派极力维护官办企业	D．清政府阻碍民族企业发展

5 . 传统社会流行一种说法，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。晚明社会出现了“新开门七件事”，即谈谐（说笑话）听曲、旅游、博弈、狎妓、收藏、花虫鱼鸟。这一变化反映了

A．理学思想的影响	B．市民阶层的壮大
C．专制制度的松弛	D．传统社会的瓦解

6 . 下表为吐鲁番出土的武周时期的堰别青苗簿的相关记载。这一记载可以用来说明当时该地

耕地种类	耕地亩数	自耕	租佃	租田占耕地亩数
官田	101	8	93	93%
寺观田	55	10.5	44.5	81%
百姓田	315	130	170	54%

A．个体农耕方式的盛行	B．寺院经济的急速扩张
C．土地兼并的日益严重	D．农业生产效率的提高

7 . 在河南安阳商代晚期铸铜遗址中，发现了一种直径为83厘米、壁厚4—5厘米的大型坩埚。这种坩埚每个至少可熔铜200千克左右，当时铸造后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）至少需要六个这种大型坩埚。这说明后母戊鼎的成功铸造得益于

A．青铜铸造技术的普及	B．工商食官制度的实行
C．国家组织能力的强大	D．用煤冶炼技术的提高

8 . 罗马帝国皇帝韦柏芗（公元69—79年）即位后，吸收行省大奴隶主广泛参政任职，使其成为帝国的重要支柱，帝国政权不再限于体现意大利奴隶主的利益，开始成为整个地中海世界奴隶主阶级的统治机构。由此可知

A．意大利奴隶主利益受到损害	B．罗马帝国性质发生根本变化
C．罗马帝国统治基础得以扩大	D．行省地位上升加速帝国瓦解

9 . 西汉时期人们性格直露，言行激烈，急躁易怒，较少谦让。而东汉时期“揖让而天下治者，礼乐之谓也”，在生活中人们身体力行，谦让蔚然成风，并且谦让的范围十分广泛。这一变化反映了

A．东汉时期社会普遍崇尚礼乐谦让	B．礼仪受儒学正统地位确立的直接影响
C．两汉时期社会价值观念截然不同	D．儒学发展推动了社会风气的嬗变

10 . 明代史载，松江原本没有暑袜。有人使用尤墩镇所产轻薄棉布制成单暑袜，大受欢迎；所以松江本地新开设的百余家暑袜店的店主，把尤墩布分发给当地男妇缝纫成袜，男妇以“从店中给筹取值”为生。这表明

A．商帮开始介入商品生产	B．江南市镇体系发展起来
C．家庭手工业已逐渐衰落	D．棉纺织业出现雇佣关系