1 . 阅读材料.回答问题。

材料一   宋朝统治者尊孔重儒，并立有“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训。在民族政权并立的情况下，北方游牧民族的种种习俗相继渗入汉文化系统内。不少外来文化的因子也不断渗入，其中科技方面就有来自阿拉伯文化和印度文化的因素。符合平民审美需要的世俗文化兴起，文化上雅俗并存的格局开始形成。精彩纷呈的说书、戏曲、杂剧和百戏，丰富了城乡居民的文化生活。在儒、释、道三教融合的基础上产生的理学，从哲学本体论的高度对封建制度和伦理纲常进行了解释和论证，并渗透到政治文化和社会生活的方方面面。以往为世家所垄断的文化开始向社会下层渗透，出现了“人人尊孔孟，家家诵诗书”的现象。

——摘编自姚兆余《宋代文化的生成背景及其特点》

材料二   宋代文化已经具有了一定的“近代”色彩。它虽然在不断发展，同时又始终被牢牢地牵制着，并不足以引导社会的转向。面对商品经济和相关观念的发展，宋代统治者不是去创设一套与之相适应的新的经济法律体制，而是从崇尚道德入手，用加强所谓的“修养”来代替已经失落的外在的经济政治的制约。政府各部门则主要依赖礼仪的程序进行协调沟通和节制，并通过强化礼教思想来约束人心的变动。“庶人”作为一个社会阶层，始终以低于品官的位置，被局限在礼制等级结构中。这种深深根植于国家礼制和法律土壤上的官本位思想，不仅使平民文化的发展受到制约，也抑制了近代意义上的民主平等思想的滋生。

——摘编自杨志刚《宋明文化与近代化关系析论》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代文化的生成背景和特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析宋代文化“不足以引导社会转向”的原因。

2 . 下表所示为清代某官职简介。据此可知，清代（     ）

官职名称	总统伊犁等处将军
品级	正一品武官
辖区	东到哈密和巴里坤，西到葱岭和楚河、塔拉斯河流域，北到巴尔喀什湖和额尔齐斯河中上游，南到昆仑山
职掌	统率驻军、考察官吏、屯田置牧、组织生产、核征赋税、巡边守土

A．新疆地区开始纳入中央政府治下	B．统一多民族国家得到巩固
C．行省制度强化对边疆地区的控制	D．改土归流巩固国家统一

3 . 1899年，清政府认为“拳民忠贞，神术可用”，对义和团采取招抚政策。1900年9月，清廷发布上谕，称“此案初起，义和团实为肇祸之由，今欲拔本塞源，非痛加铲除不可”。清廷态度的变化（     ）

A．是义和团运动失败的主要原因	B．取决于义和团斗争目标的变化
C．体现了维护其反动统治的目的	D．说明清政府已成为洋人的朝廷

4 . 宋代上层社会嫁娶前，先问的是聘财多少，上层社会之外的婚姻关系亦是如此，宗室贵戚因财与平民联姻也已不是稀罕事。这一现象说明宋代（     ）

A．宗族观念出现松动	B．社会上出现自由婚姻的风气
C．男女地位日趋平等	D．商品经济发展影响社会观念

5 . 下表所示为清末洋务派创办的部分企业。由此可推知，洋务运动（     ）

企业名称	创办时间	地点
江南制造总局	1865年	上海
福州船政局	1866年	福州
轮船招商局	1872年	上海
开平矿务局	1876年	唐山
机器织布局	1878年初建，1893年重建	上海
兰州织呢局	1880年	兰州
电报总局	1878-1880年	天津

A．具有一定的资本主义性质	B．一定程度上抵御了外国经济侵略
C．以创办民用工业为出发点	D．达到了“剿发捻，勤远略”的目的

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   鸦片战争至甲午战争期间，中国被迫开放了大批商埠，均因签订不平等条约而开放，这些商埠被称为约开商埠。在约开商埠中，列强往往以土地永租的名义占有租界，并掌握租界内的立法权、司法权、行政权，成为国中之国。即便是租界以外的地段，由于条约限制，中国地方政府也很难行使完整的管理权。

——摘编自汪国华《晚清自开商埠成因及特点刍议》

材料二   鉴于约开商埠的危害，有人主张自开商埠，以使利权不致外溢。中日甲午战争后，中国面临瓜分之势，还要偿付巨额赔款、借款，总理衙门奏称计惟添设通商口，藉裨饷源。1898年，清政府为隐杜觊觎，保全主权，而下诏自开商埠。此后，济南、昆明等内地城市相继开放。在自开商埠中，清政府不准列强设立租界，商埠管理权完全由中国地方政府行使。昆明开埠后出现了数十个大型商业行帮，有店铺数千家。济南自开埠至辛亥革命，共出现了16家资本主义性质的企业，邮政、电报、电话一并设立。有些城市开埠后对市政进行法制化管理，城市生活也趋于文明卫生。

——摘编自张践《晚清自开商埠述论》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出约开商埠与自开商埠的不同点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括促使清政府自开商埠的因素，并分析其影响。

7 . 阅读材料，回答问题。

材料   中国近代若干人物的思想主张

时间	人物	主张
19世纪40年代	魏源	师夷之长技以制夷
19世纪50年代	洪秀全	有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖
19世纪60年代	李鸿章	中国文武制度事事皆远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器
19世纪90年代	梁启超	非变革不足以救中国……变法之本，在育人才：人才之兴，在开学校：学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制
20世纪初	孙中山	驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权
20世纪初	陈独秀	拥护.德先生，，必须反孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治：拥护.赛先生，，必须反旧艺术、旧宗教。只有拥护.德先生，.赛先生，，才能救中国

从表中任意选取一个人物的主张，结合所学知识对其进行评析。

8 . 元代行省职责广泛，举凡行政、军事、司法、赋税无不统揽，代中央收权、代中央节制路府州县的作用相当显赫，但是其人事权、任官权则微乎其微，即便是行省品位较低的官员，也要经吏部铨选。这说明行省的设置（     ）

A．通过分散地方权力强化皇权	B．实现了地方权力的集中
C．兼顾了中央集权与地方分权	D．根除了地方叛乱的隐患

9 . 唐政府在外侨聚居区专门设立"蕃坊"，可以自由居住、自由贸易。然而安史之乱后，"京兆府奏……准式令，中国人不合私与外国人交通、买卖、婚娶、来往，又举取蕃客栈……重请禁之"。这一变化反映出唐朝（     ）

A．朝贡贸易体制废弛	B．海上丝绸之路繁荣
C．领土主权意识增强	D．对外政策因时而变

10 . 公元前344年，魏惠王召集逢泽之会，参加会盟的共有十二个诸侯国。魏惠王在各路诸侯面前摆出了天子仪仗，效法齐桓公九合诸侯，自称“夏王”，并对诸侯发号施令。这反映了当时（     ）

A．争霸斗争趋于激烈	B．宗法分封制被破坏
C．国家统一趋势明显	D．华夏认同观念强化