材料一 樊迟问仁,子曰:“爱人。”“爱人”就是关心、尊重、忠诚他人,这既适用于私人性的家庭生活,更适用于公共性的社会生活,所谓“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁”。具体来说,在私人性家庭生活里,“仁”表现为孝、悌、亲等具体德目,在公共生活里,“仁”表现为恭、敬、忠、友、宽、惠、信等具体德目。在孔子看来,理想的公共生活就是“仁”的原则得到公开而广泛的遵守,为了“仁”原则得到遵循和落实,可以牺牲生命,“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。
——摘编自朱承《天下归仁:孔子的公共性思想》
材料二 从春秋董氏学的整体来看,董仲舒的确是吸收了大量的墨家、道家甚至法家的观念,尤其是在对于天和宇宙秩序的讨论中,大量吸收了阴阳家的思想。徐复观认为董仲舒吸收阴阳五行的系统,主要目的是要给现实的政治权力寻找一个制约性的因素,因此宗教性的成分反而比较弱。
——摘编自干春松《董仲舒与儒家思想的转折——徐复观对董仲舒公羊学的探究》
材料三 南宋初,朝廷“割土求和”,苟且偏安,朱熹疾呼“存天理,灭人欲”,反映了民众对重整伦理、政治清明、抗侵雪耻和振兴旧邦的企盼。此处的“天理”即“五常”,“灭”的意思是遏制或克制;“人欲”则喻指贪婪,朱熹的释义是:“饮食者,天理也。要求美味,人欲也。”人欲是“惟为求美味”,“把饮食一事安顿得不恰好”,追求得过分“便成了恶”。朱熹呼吁“存理灭欲”,主要目的在于遏制权贵搜刮民脂民膏和过度奢靡。
——摘编自朱清《朱子理学的几个重要看点》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括孔子“仁”思想的内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出董仲舒儒学的特点,简要分析董仲舒儒学的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,简要说说你对朱熹“存天理,灭人欲”的认识。
A.开创了海上丝绸之路 | B.具有崇洋媚外的特点 |
C.对海外贸易高度重视 | D.禁绝了陆上丝绸之路 |
A.王安石是个贪财的官员 | B.王安石变法影响了地主的利益 |
C.理学影响力提升的影响 | D.王安石变法侵夺了老百姓财物 |
材料一 至汉代采取察举和征辟两途任官。察举是两汉选拔官吏的常设制度,始于高祖十一年(公元前196年)求贤诏。惠帝、文帝也先后下诏求“孝悌力田”“贤良方正”“直言极谏”。武帝初令郡国举“孝廉”各一人。征辟始于西汉而盛行于东汉,除皇帝下诏征辟外,公卿、州郡长官也可以征辟士人为官,但如举非其人,也要负连带责任。
——摘编自张晋藩《中华法文化史镜鉴》
材料二 宋朝的科举考试制度取消了门第的限制,科举考试主要有3个层级,分别是解试、省试和殿试。宋太宗即位不久,就科考录取五百多人,不仅规模远超以往,而且打破常规,超等任官。与此同时,文官的政治地位迅速上升,成为皇权依靠的主要力量。宋太宗曾公开表示:“朕于士大夫,无所负矣。”北宋宰相共有71人,其中64人为进士出身。其余非科举出身的7人中,又有3人为开国功臣,而在所有宰相中,竟无一人出身武臣。南宋共有宰相62人,其中51人出身科举,6人出身太学生,其他4人出身恩荫,1人出身武臣。
——摘编自陈峰《宋代文武关系演变的历史轨迹》等
材料三 天下选合格者三百人赴会试,于内取中选者一百人,内蒙古、色目、汉人、南人分卷考试,各二十五人。
——摘编自栗云屏《试论元朝科举取士制度的特点》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出察举制度选官的标准,并指出这一标准的积极意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括宋代科举制的新发展。
(3)根据材料三,指出元朝科举制的特点.结合所学知识谈谈你对元朝科举制的认识。
材料 下表是某位同学为研究唐朝社会问题搜集的材料。
现象 | 来源 | |
1 | 宰相李林甫特别钟爱六个如花似玉的女儿,为了让她们得遇如意郎君,便在自家的厅事壁间开了一个横窗,外面饰以大红色的薄纱,一旦有贵族子弟前来拜谒,女儿们躲在窗后自己挑选中意之人。时人称为“选婿窗” | 王仁裕《开元天宝遗事》 |
2 | 中唐名相张镐,年轻未发达时曾在酒家邂逅一年轻貌美的女子,心生爱慕。面对张镐的爱意表达,那个姑娘大大方方地回答道:“君非常人,愿有所托。能终身,即所愿也。”两个人遂结成夫妻 | 唐末五代杜光庭编撰《神仙感遇传》 |
3 | “诸卑幼在外,尊长后为定婚,而卑幼自娶妻,已成者,婚如法。未成者,从尊长。违者,杖一百。”这一则条文从法律上承认了成年男女有自主择偶的权利 | 《唐律·户婚》 |
4 | 玄武门之变,太宗纳李建成和李元吉年轻貌美未育的侧室为妃嫔;太子李治与武才人情投意合,后来纳之为妃为后;玄宗相中儿媳杨玉环,令其离婚披道服出家,然后纳为贵妃。李唐皇室的公主和宗室女多有再嫁者,二嫁、三嫁也不在少数 | 焦杰《包容与开放—聊聊唐代的婚姻》 |
5 | 贞观年间,有个叫夏侯碎金的妇女,因为父亲双目失明,生活无法自理,又没有其他亲属照顾,便请求与丈夫刘寂离婚,回家伺候父亲,刘寂同意了妻子的要求 |
A.见证了青铜时代的开始 | B.材质和政治文化的特征 |
C.造型美体现的技术水平 | D.结束了石器时代的历史 |
A.加强对各地的有效管理 | B.为后世提供社会治理方案 |
C.实现对各地的经济控制 | D.彰显蒙古族管理的创新力 |
A.加强了中央对地方的管理 | B.直接激化了秦末社会矛盾 |
C.促进了官员良性施政形成 | D.反映了旧地官吏地位低下 |
A.社会生产力的发展 | B.礼崩乐坏局面的形成 |
C.百家争鸣局面出现 | D.中央集权理论的建立 |
A.系统施肥理论的形成 | B.中国最早的农书开始编写 |
C.北方农业技术的发展 | D.北方的民族交融局面出现 |