材料 世界市场的形成与资本主义生产力发展进程相一致，在生产力得到最初发展的阶段一新航路开辟时期，“当时市场已经可能扩大为而且日益扩大为世界市场”。随着机器大生产代替了工场手工业，资本主义为进一步发展而“奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开放，到处建立联系”，由此形成了现代意义上的世界市场。大工业所开创的世界历史，打破了各国之间的壁垒，推动了世界市场的形成。大工业“把世界各国人民互相联系起来，把所有地方性的小市场联合成为一个世界市场”，部分国家闭关自守的状态被打破，各民族间的相互依赖性大大增强。人们必须通过与他国建立联系才能满足消费需要，其生产和消费都带有世界性，所有国家都被卷入了世界市场。
——摘编自张毓颖《马克思世界市场理论及其当代价值》
阅读材料并结合所学世界近代史的知识，评析材料中的观点（任意一点或整体）。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）
王安石变法时期河北西路政区改革
材料一 熙宁元年（1068年），宋神宗对辅臣们说：“天下自五代分裂，擅据一方，多置郡县，以固疆圉。由是役繁民困，其议饼省之。”
上（宋神宗）谓执政曰：“河北大抵立州县太多。”问唐河北州县。
安石曰：“唐时或是藩镇欲张虚名，纵唐州县亦不足问，但计方今利害何如尔。”
陶盛认为，河北“沿边地相属，如北平至海不过五百里，其间列城十五，祖宗之意固有所在，愿仍旧贯。”
——摘编自[宋]李焘《续资治通鉴长编》
材料二 王安石变法期间，北宋政府对地方行政区进行了调整，河北西路撤去19个县，变法结束后，有16个县恢复建制。
——摘编自陈晓珊《历史地理视角下的王安石变法》
评析王安石变法时期河北西路政区的改革。
材料一 2015年美国拥有学位授予权的营利性大学分类统计表
学校类型 | 学校数量 | 平均在校生人数 | ||
| 上市公司 型院校 | 独资/合资 企业型院校 | 上市公司 型院校 | 独资/合资 企业型院校 | |
| 邻里性学校 | 62 | 303 | 711 | 352 |
| 邻里性学院 | 26 | 46 | 1206 | 622 |
| 邻里性大学 | 14 | 34 | 988 | 825 |
| 地区性学校 | 15 | 26 | 730 | 204 |
| 地区性学院 | 4 | 7 | 762 | 819 |
| 地区性大学 | 4 | 5 | 605 | 86 |
| 国家性学校 | 47 | 76 | 481 | 384 |
| 国家性学院 | 49 | 35 | 651 | 404 |
| 国家性大学 | 138 | 6 | 2496 | 1014 |
| 合计 | 360 | 538 | 1189 | 410 |
根据美国国家教育统计中心的统计，一直到2018年，全美国共有4298所可以授予学位的大学，其中包括了1626所公立大学，1687所私立非营利大学和985所营利学校。
——摘编自周保利《二战后美国营利性大学的快速发展及其历史意义》
材料二 自1852年哈佛大学和耶鲁大学进行美国第一场校际运动竞赛以来，美国大学运动项目层出不穷，吸引着众多学生和校友的关注。大学可以凭借优秀的球队上国家级的电视转播，宣传学校的教学和科研情况，从而吸引到优秀的新生。对学生的教学方式随科技的进步而革断，存在于不同时空的学习者都有机会聆听全世界最优秀的教授的讲座，教授们也可以借助网络化的课程扩大知名度，大学更是可以通过质量较高的推广教育课程获利。
——摘编自梅伟惠《美国大学商业化现象及其启示》
(1)根据以上材料并结合所学知识，指出美国营利性大学的收入来源。
(2)根据以上材料并结合所学知识，评析美国高等教育的商业化。
材料 近年来，关于“中国共产党为什么能”的问题，海外学者展开了激烈的讨论与多维度的剖析。
荷兰莱顿大学中国研究中心教授彭轲：中国共产党能取得如此辉煌的执政成就，关键是“在继承列宁主义政党核心原则的基础之上，重视自我建设”。
德国联邦议院联盟党议会党团干事长曼弗雷德·格伦德：“中共是一个务实的执政党，为所有13亿人民谋福利。过去30多年，中国在经济、社会和国际舞台上取得的成就是中共执政能力的最好证明。”
德国特里尔大学教授韩博天等撰文指出，规划在中国是“制定各种公共政策的主要手段”，其特点是是“在松散的制度化基础上，在不断协商、起草、试验、评估和调整政策的过程中，重新组合各种治理方式”。
美国普渡大学教授洪朝辉：中国现行的经济制度，既不是西方教科书上所讲的社会主义的计划经济，也不是西方典型的市场经济，它是建立在中国特殊的政治制度、文化传统和社会结构之上的政治权力与经济资本杂交的混合经济。”
——摘编自高晓林黄冰琼《海外关于中国共产党治国理政智慧的认识与评析》
根据材料并结合所学知识，分析“中国共产党为什么能”的话题引发海外学者的讨论与关注的原因，并谈谈如何正确地看待这些讨论。
材料一
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
材料二 有一种臆想认为，郑和下西洋的目的是明朝试图超过元朝在海外的经营，也想要像西班牙王室鼓励哥伦布航海那样，做出新发现。……明朝的永乐帝在登基之前负责防卫北方，他把首都从南京迁到北京，就是为了便利防守北部边疆，所以他对北方的威胁始终耿耿于怀。朱棣可能是想派遣使者与西边的帖木儿汗国联络，希望跟帖木儿汗国互通声气，包抄瓦剌蒙古的势力。首先，郑和航海之前永乐皇帝的诏书中就特别提到“今遣太监郑和往西域忽鲁谟斯（今波斯湾入口）等国公干”。他没有提到东非、印度、苏门答腊之类的地方，所以郑和七次航海，每一次都到位于波斯湾东南的忽鲁谟斯。其次，郑和手下有一个叫马欢的宁波穆斯林，回国后写了《瀛涯胜览》，他有一首诗:“忽鲁漠斯近海傍。大宛米息（埃及）通行商。曾闻博望使绝域，何如当代覃恩光。”忽鲁谟斯是由阿拉伯海进入波斯湾的第一个海港，所以说它是“近海傍”。明初大宛是帖木儿汗国的心脏地区，距离蒙古盘踞的新疆非常近。
——摘编自张信刚《丝路文明十五讲》
根据材料并结合郑和下西洋的相关史实，评析材料二中作者的观点。（要求:观点明确，史论结合，史实准确，表述清晰）
材料一 习惯法随着时间的流逝、案件的积累等诸多因素而不断发生变化。因此，中世纪时期的领主和佃户便要求将习惯法诉诸文字，以备审判时准确无误地使用。在英国，庄园法庭的判决结果一般是记录在案的，从而形成所谓的“判例”，而新的“判例”便可以作为新的习惯法在下次审判中被引用。虽然庄园惯例并不是由庄园领主统一制定的，但当已经存在的惯例不能够完全满足领主的某些利益时，领主便会召集农民来重新制定新的庄园惯例。每个庄园法庭里的农奴和领主为了自己的利益进行无休止的争辩，从而产生了有利于自己发展的新的判例。但经过一次又一次的集体表决，我们会发现新的惯例在慢慢倾斜，倾向于农奴一方。
——摘编自刘璐《论中世纪英国庄园法庭的性质》
材料二 11世纪后期，《查士丁尼法典》一经发现，便引起人们的关注，许多人开始积极投身于对法典的研究之中。其中，意大利的博洛尼亚大学闻名欧洲，该大学逐渐取得欧洲法律学教育的领导地位，其全盛时期有来自欧洲各国的学生约一万多人，声名远播。在长期的教学活动中，不同的法学流派也开始出现，其中最著名的法学学派有注释法学派和疏证法学派。通过他们的努力，中世纪的时代精神得以与古典时代的罗马法相融合，使得罗马法更加适合中世纪的历史实际，从而为欧洲各地继受以及在法庭审判中实际使用罗马法准备了条件。
——摘编自陈勇《查士丁尼法典评析》
(1)根据材料一，概括中世纪英国“庄园惯例”的特点，并结合所学知识，说明中世纪“庄园惯例”形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出《查士丁尼法典》对中世纪法律的影响。
材料一 宋代科举取士情况简表
| 科举取士人数 | 平均每年取士人数约为唐代的5倍，约为元代的30倍，约为明代的4倍，约为清代的3.4倍。 |
| 进士出身背景 | 据《宝佑四年登科录》所载，仅该年录取进士601人，其中官僚出身的184人、平民出身的417人。 |
| 担任高官比例 | 北宋的71名宰相中，有64名为进士或制科出身，除去一些特殊情况，真正不由科举而任宰相者，仅有3人。 |
| 进士及第方式 | 礼部录取后，要到殿庭复试。及第与否和及第等级由皇帝决定。 |
——据张希清《论宋代科举取士之多与冗官问题》等
材料二 一方面承负沉重的外部压力，一方面鉴于五代时期内部变乱频仍、政权倏忽更迭的教训，“稳定至上”始终是赵宋王朝内政措置的目标。外部压力当前，宋代的军力不振，一直被人诟病：“一个以军人为首脑而组成的国家，偏在军事上的作为，不及其他任何主要的朝代。”
——据邓小南《一个“生于忧患，长于忧患”的朝代》
根据材料一、二并结合所学知识，对宋代的立国特色加以评析。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰，逻辑严密）材料一极端民主政治催生出了雅典某些特殊的美德——“自由、平等、友爱”，这些美德最直接地表现了对弱者的同情。与奴隶均为国家所有的斯巴达不同，雅典除少数国有制外，绝大部分奴隶属于家庭个人所有，奴隶主与奴隶并肩工作、共同生活，他们的关系甚至要比夫妻和父母与子女之间的关系还要亲密。
——摘编自周芸《论古代雅典“温和”的奴隶制》
材料二罗马共和国末期，部分聪明的奴隶主为避免奴隶逃亡或吸引逃亡的奴隶，逐步改变对奴隶的剥削方式，他们把大范围的土地划分成许多小块，交给赎身的奴隶耕种，由此就变成一个新的社会阶层——隶农。进入帝国时代，隶农制获得较大发展，遍布于意大利本土和地中海沿岸各行省。许多贫困农民因不堪政府重税的盘剥和官吏的欺压，也被迫将自己的小块土地“献给”大土地占有者，以求获得“保护”，充当其隶农。恩格斯认为“隶农制是罗马奴隶制占有制生产危机的产物”“是孕育于奴隶社会中的一种新的封建因素”。
——摘编自任宪宝主编《全球通史：人类共同体的历史》
(1)根据材料一和所学知识，分析说明古代雅典“温和”奴隶制形成的时代背景。
(2)根据材料二和所学知识，概括古罗马隶农制的特点，并对古罗马隶农制进行简要评析。
材料 与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。五四时代中国思想文化的转型，是一个中西文化冲突和融合的过程。从文字阐述到政治实践的西方思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。
——摘编自高力克《五四：未完成的启蒙》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料 世界现代化首先表现出巨大的共性，即相似性，是共性使“世界现代化”得以成立。但现代化在世界各地又有不同——道路不同，经历不同，模式不同，表现方式不同，成功与失败不同，经验与教训不同——这些都是现代化的特殊性。特殊性在不同国家和地区都可能表现，由于其文化背景不同，历史传统不同，置身于其中的当事人不同，时代与社会环境各不相同，主观与客观的因素相互交织，就演绎了世界现代化的多种途径，也就是人们所说的模式。模式既包括现代化的共同性，也包括现代化的特殊性。
——钱乘旦《世界现代化历程》
评析上述材料中关于现代化的论述。（运用具体史实，就材料中关于现代化的局部或整体论述进行评析。要求观点明确、史论结合、表述清晰）
