1 . 全民族抗战爆发后，中共中央所在地延安成为令人向往的圣地。广大知识青年从国统区、沦陷区、海外奔赴延安，投身革命事业。这说明（     ）

A．中共代表全民族利益	B．中国的国际地位提高
C．国民党坚持内战独载	D．西安事变已和平解决

2 . 清朝前期，陆路和水路的商旅往来频繁，形成了由农村集市、城镇市场、区域性市场和全国性市场组成的商业网。这说明当时（     ）

A．民生艰难

B．商业繁荣

C．文化普及

D．思想活跃

3 . 其同学手绘了有关汉武帝开疆拓上的明信片，内容包含卫青、霍去病、西域都护府，还可以添加的是（     ）

A．焚书坑儒

B．张骞通西域

C．开元盛世

D．王安石变法

4 . 近代中国某些有志革新的绅士在确定中西文化关系时，最初使用“道”与“器”的两分法，将西方技艺归入“器”，而中学归入“道”；稍后采用了更为有力的两分法，这就是著名的“体”和“用”，即“中体西用”之说；同样的态度还表现为在中国传统中寻找支持现代化的依据，这就是所谓的“托古改制”。材料旨在表明，这些“有志革新的绅士”（     ）

A．对外部世界的看法在不断地改变和完善

B．学习西方的态度呈现越来越灵活的态势

C．在处理中西文化关系时存在着矛盾心理

D．为后来新文化运动的开展奠定思想基础

5 . 对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为，“五胡内迁”（     ）

A．给南方带去了先进的生产工具和技术

B．有利于多民族统一国家的进一步发展

C．改变了中原地区的政治制度和文化形态

D．引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流

6 . 国民政府某高官认为：江西环境最利于共产党发展……民国以来，江西遭受军阀的摧残，为各省之冠。北伐成功后，人民对于改善政治环境的要求很高，希望非常之大。不想当时国家统一徒俱虚名，军阀割据，内乱迭起，政府对于改善地方政治，有心无力。人民的希望破灭了，在艰苦中挣扎生活，似乎毫无出头之日。这反映出当时共产党（       ）

A．拥有开展土地革命的社会基础	B．重视建立革命统一战线
C．利用了国民大革命的积极影响	D．能够适时调整革命策略

7 . 清人赵翼在评价《元史》中的人物时指出：贾塔尔挥本是冀州人，张巴图本是平昌（四川）人，刘哈喇布哈本是江西人，杨朵尔济本为宁夏人。该材料可用于说明元朝（ ）

A．华夷一体观念的增强	B．蒙古习俗已成为社会主流
C．境内民族交融的加深	D．边疆与内地管理的一体化

8 . 陈独秀认为：“妇人参政运动，亦现代文明妇人生活之一端”“其投身政党生活者，莫不发挥个人独立信仰之精神，各行其是，子不必同于父，妻不必同于夫”。李大钊指出：“中产阶级妇人的利害，不能说是妇人全体的利害；中产阶级妇人的权力伸张，不能说是妇人全体的解放。”这些思想（     ）

A．体现出思想解放促进了社会习俗变迁	B．表明传统社会阶级结构已被颠覆
C．反映出女性的政治地位得到普遍提升	D．有助于推动新旧思想观念的更替

9 . 1869年，时任湖北学政的张之洞建立经心书院，书院的课程为经解、史论、诗赋、杂著等，强调学有根柢，反对空谈心性的理学。1898年他又规定，经心书院分习外政、天文、格致、制造四门，诸生于四门皆须兼通，四门分年轮习，无论所习何门，均兼算学。这说明，经心书院（     ）

A．为洋务新政培养实用人才	B．意欲弱化儒学的影响力
C．秉承经世致用的办学宗旨	D．注意借鉴西方教育模式

10 . 五四运动前，李大钊把“再造中华”的期望虽落到民众身上，但仍认为“拯教国群，是在君子。”1919年后，他认识到，现在“劳力者阶级需要联合起来，成为横的组织”塑造“劳工神圣”的新伦理，“以反抗劳心者阶级”。李大钊的思想转变（     ）

A．形成了中国民主革命新道路	B．使中国民主革命进入到新阶段
C．创新了马克思主义传播方式	D．为探索国家出路提供了新方案