材料一 凡尔赛一华盛顿体系的确立，带来了国际关系史上的重大变化：美国、日本对欧洲的中心地位提出了挑战，美日对国际事态的发展开始产生重要影响；国际体系不再仅限于欧洲，一个在地理空间上囊括全球、以资本主义世界经济体系为基础、现代民族国家为主导的全球性国际体系初步形成。凡尔赛一华盛顿体系对德国的惩罚过于苛刻，同时也难以约束日本等列强的侵略行为；成为世界强国的美国未加入国联，不愿意承担应有的大国责任。同其他几个国际体系相比较，凡尔赛——华盛顿体系成了最短命的体系。
——据刘建飞《凡尔赛—华盛顿体系：最短命的国际体系》等
材料二 第二次世界大战后，联合国设立了核心机构安理会，实行大国一致原则。安理会通过决议后联合国便可以对危机实施武力干预而无需经过会员大会的表决。在欧洲，由美英法苏四国对德国领土实行分区占领，进行了比较彻底的非纳粹化运动。在亚洲美国对日本实施了单独占领进行了民主化改造。为了实施对战争罪犯的国际审判，设立了欧洲国际军事法庭、远东国际军事法庭。联合国将“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”作为宗旨，第一次使民族自决成为公认的国际准则。中国努力推动将“非自治领土及托管领土须走向自治与独立”的主张写进联合国宪章。
——摘编自王建朗《浅议二战后国际秩序设计的几个特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括凡尔赛——华盛顿体系对国际体系带来的改变，并分析其“短命”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳二战后国际社会为建立持久和平所做的努力
材料 英国文官制度改革前，大选中获胜的政党会任命利益相关者担任一些官职，进行所谓的政治“分赃”， 而两党交替执政的局面也使当时政府人员不断更替， 随之而来的便是工作效率下降、 决策迟疑以及政策连续性不足等一系列问题。 英国政府迫切需要进行一场改革。1853 年， 查理·屈威廉和斯坦福·诺斯科特作了一份被称之为“纲领性文件”的调查报告。报告指出英国现代文官制度的几条重要原则：文官分为两级，高级文官负责政策执行，低级文官处理日常事务；文官筛选录取的方式为公开考试， 高级文官的考试内容以“牛津和剑桥大学的课程为主”，因此低级文官晋升成为高级文官可谓少之又少； 文官的晋升与提拔依靠其政绩与勤奋程度；文官没有政治偏见。文官制度改革跨越数十年，最终以1870年英国再次颁布法令，规定多数重要文官职位必须通过公开竞争考试择优录用，文官制度才得以确立。
——摘编自王康旭《浅议十九世纪英国文官制度改革》
(1)根据材料，概括英国文官制度改革的内容。结合所学知识，分析英国文官制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简析英国文官制度改革的积极影响。
材料一 “茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”。宋代“点茶法”包括碾茶、罗茶、候汤、熵（xié）盏，然后点茶等步骤，在中华茶饮文化中独树一帜。饮茶、品茶、玩茶能放松身心、愉悦神志。宋代茶文化在思想观念上赋茶以德喻人德，赋茶以性喻人性，以茶的生命过程比喻人生，诠释“德”“性”“人生”伦理内容，常常将佛道思想融合其中。宋代是中国茶馆文化的定型期，自此以后中国茶馆文化便具有了市民性质，成为大众性、娱乐性、开放性、包容性的结合体，其风貌和传统一直影响到现在。宋茶文化在中华茶文化发展长河中处于承上启下、创新发展时期。茶马互市满足了宋朝强军备马之需，也满足了边境少数民族的茶叶需求。茶叶贸易和茶文化交流的足迹已遍及东亚、东南亚，甚至远及中东、西北非，对中国后世的茶文化、日本的茶道和韩国的茶礼等都产生了重大影响。
——摘编自陈永昊、徐吉军《论宋代茶文化的历史贡献和当代价值》
材料二 1662年，葡萄牙凯瑟琳公主将中国茶带入英国王室，饮茶成为英国上层社会的时尚。17世纪至18世纪中叶的英国，茶叶作为贵族享用的一种奢侈品，家庭茶会成为王公贵族阶层最时髦的社交礼仪。1700年，英国的杂货铺开始出售茶叶，这标志着英国贵族化茶饮方式开始向平民化茶饮发展。1750年前后，饮茶已在英国城乡各阶层普及。特别是1784年英国开始降低茶叶税收，让茶叶价格更加亲民，到了十八世纪末，茶饮已渗透到英国城市、乡村的每一个角落。19世纪，英国工业革命使工人们对茶叶需求急剧扩大，茶叶成为他们既可以促进消化又可以提神振奋精神的生活必需品。20世纪以来，特别是第二次世界大战后，随着全球化进程的快速演进，英国茶文化也逐渐演变为以泛化的下午茶为主体的多元化饮茶方式。
——摘编自刘昌明《还原全球化背景下的英国茶文化（二）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代茶文化形成的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出英国茶文化的演变趋势。并分析推动英国饮茶习俗逐渐普及的因素。
(3)综合以上材料并结合中外交流的相关史实，简析“茶文化”的时代价值。
材料一 早在汉代，中国政治法律文化就开始对朝鲜半岛产生影响。到了唐帝国时期，已经在东亚和中亚建立了中国的宗主权势力范围，形成了以中国为核心的中华法系。到过中国的西方人，也都盛赞中国文明的优美与进步。13世纪的《马可·波罗行纪》中记载：“国王治国至公平，境内不见有人为恶，城中安宁，夜不闭户，房屋及层楼满陈宝贵商货于其中，而不虞其有失。”16世纪后半叶，以利玛窦为代表的耶稣会传教士来访开启了“中学西传”的进程，把作为中国文明本体的儒家学说传播到西方世界，在大革命前夜的欧洲大陆产生了广泛的影响。
——摘编自公丕祥《19世纪之前的中外法律交往》
材料二 按照威斯特伐利亚模式，在各个主权国家的法律制度之间并不存在隶属关系。但是，在英、法等宗主国和殖民地的法律制度之间却不存在平等关系，而是隶属关系，宗主国的最高法院往往是殖民地法院的最高上诉法院。在公法领域，作为西方法治主要原则的人权和宪政从来没有真正移植到殖民地的法律制度中，在殖民地根本谈不上平等权、普选权。在私法领域，打开贸易壁垒是西方国家关注的焦点。殖民地的法律制度几乎都采取属人主义原则，即对殖民地占领当局实行宗主国的法律，而对殖民地的人民则实行殖民地法或者当地的习惯法、宗教法。
——摘编自朱景文《西方法治模式和中国法治道路》
(1)据材料一并结合所学知识，分析中国政治法律文化对世界产生影响的原因。(2)据材料二、依据威斯特伐利亚体系的原则简评西方国家在殖民地的法治行为。
(3)据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国与近代西方的法律文化外传过程有何显著不同。
材料一 在某种意义上说，20世纪历史的进程意味着西方的衰落。伦敦、巴黎和柏林不再左右世界的新闻。它们也不再控制世界上的帝国，受第二次世界大战的影响，传统的欧洲体系的崩溃已成为不可改变的事实。欧洲除了在进入一个衰落的时期外，还在进入一个成功的时期：它的思想、技术和制度正比以往任何时候更迅速地传遍全球。从根本上说，这意味着欧洲三大革命——工业、科学和政治革命的传播……在战后的年代里，越来越多的民众积极地、自觉地卷入了西方化的进程。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 在欧洲历史的长河中，共同市场的根源可追溯到很久以前。直到第一次世界大战带来的创伤使人们对基于完全主权国家的国际秩序产生怀疑时，20世纪20年代后期，问题有了突破性进展，当时，……法国和德国的外交部长考虑了建立欧洲合众国的计划。第二次世界大战以其对人力物力资源的空前破坏再次使人们充分注意到有必要找到某种方法来摆脱国际混乱局面。1950年5月9日，问题有了突破性进展，当时，法国外长舒曼提出以煤钢联营作为发展欧洲一体化的小规模试验厂。……从而减轻法国对工业复兴的西德的担忧。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 我们今天再次生活在一个新的世界，并使处理以往世界的制度和知识出现严重过载。近些年来在世界各地所看到的种种混乱，与这个过程密切相关，当这个新的世界图景徐徐打开时，对更好的全球治理的需求，更加急迫了，而它同样与七十多年前一样，有赖于在知识范式上实现新的突破。旧的知识范式已经没有办法从容应对新的世界问题，它并不是完全过时，而是不充分了，急需在关键性的概念上推陈出新。
——程亚文《新知识短缺的历史与今天》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出第二次世界大战后欧洲“衰落”和“成功”的历史表现。(2)根据材料二，概括欧洲一体化进程不断发展的原因。结合所学知识，说明这一进程对当今世界的重大影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出面对二十一世纪人类生活的新场景全球治理在“制度和知识范式”上人类需要坚持的旧传统和新突破。
材料一 12世纪到13世纪期间，欧洲的城市以惊人的速度发展起来，不但数量增多，规模也迅速扩大。这显示出中世纪欧洲经济的发展和治安的改善。城市容纳了法院（包括市政法院）医院、宗教团体或行业协会之类的兄弟会等组织机构。此外，大多数城市除了“中产阶级”或“市民”之外，还生活着数量相对较多的神职人员……在波兰，除了早已出现的450座城市外，1450年到1550年间又增加了约200座新城市……但即便在那里，城市居民占总人口的比例依旧相当小，不到总人口的15%。1500年，只有6%的欧洲人居住在人口超过1万的城镇。
——摘编自（美）约翰·梅里曼《欧洲现代史：从文艺复兴到现代》
材料二 当阿拉伯文化昌盛之时，西欧正处于文化低落的“黑暗时代”，古典文明这时已多不为人所知，只有教会还保留着一些亚里士多德的知识。而在八世纪后期到十世纪初期的百余年里，阿拉伯人组织了一场翻译并传播许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文等著作的运动，史称“百年翻译运动”。美国著名的历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“西欧人对希腊知识已缺乏直接的了解，甚至长期不知道它的存在。”因此，穆斯林这一学术成就在西欧准备重新恢复他们的研究之前，起到了保存希腊古典著作的作用。这些以阿拉伯文字保存下来的古希腊、古罗马典籍，陆续被翻译成拉丁文等译本，传回欧洲，为欧洲文艺复兴运动的兴起提供了丰富的思想文化养料，欧洲终于迎来了智慧之光，重新发现了灿烂的希腊文明。
——摘编自汤瑶、杜慧萍《阿拉伯文明对西欧封建社会结构转型的重要影响》
(1)根据材料一、概括中世纪欧洲城市的主要特征，结合所学知识简要分析12—13世纪欧洲城市发展的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯“百年翻译运动”对西欧社会的影响。
材料 冷战后国际体系的重大演进
| 国际政治结构 | 国际政治结构中两极格局的瓦解和霸权争夺的消失，整个国际形势趋于缓和。在国际市场获得统一、资本技术可以更加自由流动的情况下，发展中国家得以充分开展国际经济合作，提升经济资源配置效率。 |
| 国际经济结构 | 国际经济结构的多元化与全球经济发展的均衡性，使得世界经济增长环境更加稳定，这为很多中小发展中国家提供了更多的经济合作选择，提高了它们从国际经济合作中获得合理收益的机会。 |
| 国际技术结构 | 国际技术结构的多样化与全球生产的扩展性，以互联网为代表的信息通讯技术飞速发展，使得全球各地的沟通和协调非常便捷，为新兴国家参与全球生产并进而实现工业化提供了历史机遇和便捷途径。 |
——摘编自查晓刚《冷战后国际体系的演进与新兴国家群体性崛起》
从材料中提取信息，拟定一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）材料一 新航路开辟以前，阿拉伯和意大利商人在欧亚大陆上从一个地区运货到另一个地区，其货物主要是奢侈品、香料，但是到18世纪后期，新世界的种植场生产的大量砂糖、咖啡及棉花等却大部分运往欧洲销售。西班牙人也向新世界引进了欧洲的各种水果，如橄榄以及葡萄，美洲的特产也因此流向了世界各地，如马铃薯、西红柿、番茄、花生、各种豆类及南瓜、可可等。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
材料二 哥伦布发现新大陆后，欧洲人和亚洲人获得了新的食物（包括玉米、土豆等）。……16世纪中叶，美洲开采出的白银通过西班牙的大型帆船贸易横跨太平洋直接运往中国。以白银为财源，欧洲得以在亚洲沿海地区的经济中发挥越来越大的作用。
——摘编自【美】埃德蒙·柏克三世等《世界史：大时代》
(1)根据材料一指出18世纪后期世界发生的变化。(2)根据材料二并结合所学知识，概括新航路开辟对中国的影响。
材料一 1905年，列宁提出了“社会主义要消灭商品经济”。1921年，他又说：“商品交换失败了，我们要在许多经济领域退向国家资本主义，必须再退，再后退，从国家资本主义退向国家调节买卖和货币流通”。
——摘编自边丽冉《论列宁商品经济思想的形成过程及其意义》
材料二 斯大林的国家工业化和农业全盘集体化运动，体现着直接过渡到社会主义的原则……从理论到实践都明显地改变了列宁的新经济政策。
——据叶书宗《善于苏联的国家工业化和农业全盘集体化问题》
(1)根据材料一、概括列宁经济思想的变化？结合所学概述列宁的“后退”措施在农业方面的体现。(2)结合材料二和所学知识，指出斯大林的经济政策与列宁的新经济政策，在所有制结构和经济体制上主要的改变是什么？如何评价斯大林体制？
材料一：公元7世纪后，规模空前的统一和强盛，气派空前的宽容和摄取，为唐朝呼唤来诗歌的辉煌巅峰。仅在清代所编的《全唐诗》中，就有作品四万八千九百余首，诗人二千三百余家，其中有帝王、士大夫、布衣、乞丐、僧道、少儿、妇女等各阶层。诗篇传诵于“士庶、僧徒”“牛童、马走之口”，题写于“墙壁之上”，吟诵于“乡校、佛寺、逆旅、行舟之中”，乃至谱写成流行歌曲。白居易言“今时俗所重，正在此（诗歌）耳”，指明了“有唐吟业之盛”的社会心理基础。
——摘编自冯天瑜等《中华文明史》
材料二：8世纪中期以后，阿拉伯人建立起地跨欧亚非的大帝国，贸易与文化交流大发展。从中国学到的造纸术迅速传遍帝国各地，并随后传入西班牙。它从几大文明中心获得的极为丰富的遗产，帮助本国科学家取得实实在在的成就。例如，以“智慧之城”自誉的巴格达，拥有一批翻译家、一个图书馆、一座天文台和一所学校。翻译家翻译和研究波斯、印度、希腊科学家和哲学家的著作；天文台的工作不间断地延续了古人的天文观察，从而使文艺复兴时期的天文学家们获得了约900年的记录，为他们的重大发现提供了依据。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)据材料一，概括诗歌在唐朝发展到顶峰的表现。并结合所学知识，分析其产生的时代背景。(2)据材料二，并结合所学知识，概述阿拉伯帝国对欧洲文明所发挥的作用。
