1 . 墨子认为，如果任凭“人是其义，以非人之义”的“交相非”发展下去，必然带来“内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒药相亏害”的结果。这显露出

A．“尚同”的治世理想

B．专制统治的特征

C．人性本恶的思维惯性

D．百家融合的趋势

2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料   19世纪末20世纪初，近代西方资产阶级思想开始在中国传播，尤其是君主之宪思想、“三权分立”以及“人民主权”理论，在中国思想界产生了较大影响。包含了“权利”。“义务”等近代政治内容的“人民”一词，开始作为政治术语而流行。“人民”已经不再是潜惜懂懂糊里糊涂、任人支配的代名词，而是拥有权力、发表意见、参与政务的新主体。辛亥革命后，其有新含义的“人民”影响更为广泛。
将“人民”本义彻底颠覆的是孙中山先生：“专制国以人君主为主体，人民皆其奴隶，共和国以人民为主体。”“今日我正为共和国，应以人民为主体。”“中华民国者，人民之国也。君政时代则大权独揽于一人，今则主权属于区民之全体。是四万万人民即今之皇帝也，国中之百官，上而总统，下而巡差，皆人民之公仆也。”
上述例句中的“人民”含义与共古义已有很大差异，而孙中山先生对“人民”的解释中，某些人已经不属于“人民”的范畴，这为日后毛泽东对“人民”的阐释理下了伏笔。
当时，与“人民”表达相同意思的。还有“国民”、“公民”。“参政权问题；凡生息于一国中者，苟及岁而即有公民之资格，可以参与一国政事；是国民全体对于政府所争得之自由也。……然希腊纯然贵族政体，所谓公民者，不过国民中一小部分，而共余农工商及奴隶，非能一视也。罗马所谓公民，不过其都会中之拉丁民族，而其攻取所得之属地，非能一视也。”“卢梭之言曰：‘主权不在于主治者，而在子公民，公民全体之意向，即主权也。社会之公民，常得使用其主权，持以变更现行之宪法，改正古来成法上之权利，皆性所欲’”。

——摘 编 自 万齐洲、 冯天瑜《“人 民”词义的变迁》

（1）根据材料并结合所学知识，简析近代中国“人民”一词流行的原因及影响。
（2）根据材料、概括中外历史上“人民”一词含义的演变趋势。

5 . 1810-1867年，由基督教传教士翻译的795部译著中，宗教类占86%，人文学科和自然科学各占6%，1850-1899年的567种译著中，应用科学占40%，自然科学占30%，历史，地理占10%，社会科学占8%。这一变化反映了当时

A．国人关注社会现实及世界形势	B．“中体西用”已成为全社会共识
C．思想解放的条件已经全部具备	D．彻底摆脱“天朝上国”观念影响

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国外来新词简表

时期	主要外来新词	来源
汉代到唐代	苜蓿、葡萄、琵琶、胡豆、胡琴	西域
	佛陀、和尚、袈裟、菩萨	古代印度
晚清到“五四”前后	赛恩斯—科学、德谟克拉西—民主、布尔什维克—无产阶级、布尔乔亚—资产阶级、德律风—电话、梵婀玲—小提琴、伯理玺天德—总统、沙发、咖啡、三明治、幽默	英国、俄国、日本
改革开放后	艾滋病、因特网、迪斯科、IT、WTO、DVD、XP、巴士、热狗、超级市场、纳米、麦当劳、派对、脱口秀	西方发达国家

阅读上面表格，从中提取变化的相关信息，确定主题，并结合所学知识予以阐述（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述通畅。）

8 . 秦汉时期，户籍、田籍等基础帐簿在乡编制，一式仅两份，正本留乡，副本最高仅上呈县。魏晋时期，基础帐簿则由县负责制作，一式多份,由县上报郡、州，直至中央政府。导致这一变化的主要原因是

A．地方官制的改革	B．南北交通的畅通
C．书写材料的进步	D．行政效率的提高

9 . 西周时期“孝道"观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀：春秋时期“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和"敬”。这一变化反映了春秋时期

A．个体家庭作用的提升	B．宗法制度的强化
C．儒家思想地位的提高	D．君主专制的建立

10 . 19世纪70年代，部分画家走出画室，到自然中去寻找创作的灵感，热衷于自然界的光色变化，沉迷于光色变化所产生的色彩组合，以自然作媒介强化画家的主观意识，注重个性和精神的表达，开创了清新明快的画风。这一时期画家的做法

A．推动了绘画观察方式变革	B．采用了抽象的表达方式
C．注重表现绘画的意境变化	D．蕴含着深沉的生活哲理