A.三大改造符合马克思主义类型 |
B.优先发展工业化符合斯大林模式 |
C.毛泽东思想充分借鉴了苏联经验 |
D.毛泽东主张经济发展需结合本国国情 |
时间 | 讲话内容 |
1977年5月 | 科学研究方面的先进东西是人类劳动的成果,为什么不接受?接受这些东西有什么可耻的?整个国家赶超世界先进水平,科学研究是先行官。 |
1977年9月14日 | 国际形势变化很大,许多老的概念、老的公式已不能反映现实,过去老的战略规定也不符合现实了。 |
1978年5月 | 资本主义先进的经验、好的经验,我们都应当把它学回来。 |
A.彻底纠正“左倾”错误思想 | B.论证实施对外开放的必要性 |
C.推动中美关系开始正常化 | D.全面推动中国融入全球化 |
材料19世纪至20世纪初期部分科学成就信息表
时间 | 国家 | 科学家 | 科技成果 |
1831年 | 美国 | 法拉第 | 发现电感应现象 |
1838年 | 德国 | 施莱登 | 总结细胞研究的成果,首次提出细脱学说 |
1839年 | 德国 | 施旺 | 把细胞学说扩大到动物研究 |
19世纪初期 | 法国 | 拉马克 | 提出生物从低级向高级发展进化的观点;环境对物种变化的影响,提出“用进度退”和“获利性遗传” |
1859年 | 英国 | 达尔文 | 《物种起源》发表,达尔文在一定程度上接受了拉马克关于“用进废退”和“获得性遗传”的观点,创立了以自然选择为基础的生物进化论 |
1900年 | 德国 | 普朗克 | 提出量子假说,解决了经典力理论不能说明的微观粒子问题 |
20世纪初期 | 德国 | 爱因斯坦 | 提出相对论,否定了经典力学的绝对时空观,深刻解释了时间和空间的本质属性 |
——整理自中国社会科学院世界历史研究所《世界历史》等
以“欧洲近代科学发展”为主题,参考表4中一组或几组信息,结合世界近现代史知识,自拟论题并予以例述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)
材料一以定价收买之法实现土地国有;以核定地价、涨价归公之法限止地主的剥削并逐步达到消灭地主,“使国家为唯一的地主,而国内人人皆为租地者”;以只向土地的价值征税的方法,废除所有的税收,达到消除“少敦富人把持垄断的弊窦”,并使国库充裕,人民富足,最终达到社会改造之目的。
——摘编自沈渭滨《“平均地权”本义的由来与演变》
材料二1930年2月,毛泽东在赣西东固地区的陂头村主持召开中共红四军军委、赣西特委和红五军、红六军军委联席会议,会议确定赣西南党委的主要任务是:抓住时机,扩大苏维埃区域,深入土地革命,发动农民参加革命斗争,大力扩大工农武装。按照这个方针,在兴国等六个县的全境和永丰等县的部分地区,轰轰烈烈地全面展开了分田运动。广大贫苦农民分得了他们梦寐以求的土地以后,热烈地拥护共产党和红军,极大地调动了他们支援革命战争、保卫和建设革命根据地的积极性。
——摘编自黄少群《国民党新军阀混战与工农武装割据》
材料三1980年4月2日,邓小平同中央负责人谈到农业问题时说:“对经济落后穷困的地区,政策要放宽,使他们真正做到因地制宜,发展自己的特点。要使每家每户都自己想办法,多找门路增加生产和收入。有的可包给组,有的可包给个人。这个不用怕,这不会影响我们制度的社会主义性质。”5月31日,他又进一步强调:“农村政策放宽以后,一些适宜搞包产到户的地方搞了包产到户,效果很好,变化很快。安徽肥西县绝大多数生产队搞了包产到户,增产幅度很大。凤阳县绝大多数生产队搞了大包干,也是一年翻身,改变面貌。有的同志担心,这样搞会不会影响集体经济。我看这种担心是不必要的,我们总的方向是发展集体经济。”
——摘编自樊宪雷《改革开放以来邓小平对发展我国农村经济的探索创新及启示》
(1)根据材料一,指出孙中山解决农民土地问题的基本主张及其所体现出的思想特点。
(2)根据材料二,概括国共十年对峙时期毛泽东探索解决农民土地问题的办法,扼要指出这一探索对中国民主革命正确道路形成的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,简析20世纪八十年代初邓小平就农业问题发表系列谈话的目的及意义。
A.“汉承秦制”未有改变 | B.察举制注重人才的出身 |
C.“推恩令”的效果显著 | D.儒学的政治影响力加强 |
A.纸是缣帛用于书写时的别称 | B.许慎所记与蔡伦造纸相吻合 |
C.东汉时期造纸原料不断变化 | D.两者所说的纸可能并非一物 |
A.表明私人讲学日益普遍 | B.具体反映了百家争鸣的状况 |
C.实现诸侯富国强兵要求 | D.有利于文化传播与学术繁荣 |
A.民族危机不断加深 | B.马克思主义的传播 |
C.国民革命运动高涨 | D.新三民主义的影响 |
A.科技的发明满足了人们的物质需求 | B.科学发现引发社会变革 |
C.科学和技术的结合推动了观念更新 | D.科学知识逐渐被庸俗化 |
材料一:黄宗羲重新建构了中国思想传统中的天下观,在他看来,天下是天下百姓的天下,而不是皇帝的“嚢中之物”。从“为天下非为君也,为万民非为一姓也”的观念出发,强调君臣应该合理分配职权,共治天下。在他看来,理想的社会应该是“以天下为主,君为客”。遗憾的是,现实的社会往往却是“君主为主,天下为客”。这样的专制君主,“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人”。黄宗羲激愤地说:为天下之大害者,君而已矣!”对君主专制进行了前所未有的猛烈批判!
——摘编自刘勇强《集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明》
材料二:以下为王建朗、黄克武主编的《两岸新编中国近代史•晚清卷》第二十三章的部分标题
(1)根据材料一并结合所学知识,说明黄宗羲“天下观”的含义,并分析其形成的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明晚清时期国家观念的变化以及变化的背景。