3 . 1960 年，尼日利亚作家阿契贝发表小说《动荡》。小说主人公奥比在伦敦街头遇到可以用本部族语言交流的尼日利亚人时感到高兴，为与不同部族的尼日利亚人只能用宗主国语言英语交流而感到羞耻。作者通过该情节表达了对于

A．民族文化认同的忧虑	B．殖民经济霸权的批判
C．国家日渐开放的欣慰	D．大国政治对抗的不满

4 . 唐代杜佑《通典》称：“理（治）道之先，在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调

A．道家的无为而治	B．史学的通古贯今
C．儒家的伦理纲常	D．理学的格物致知

5 . 公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间，希腊地震不断发生，有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示，修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾。据此可知，修昔底德

A．具有理性精神	B．强调了人的个性自由
C．集文化之大成	D．创立了朴素唯物主义

6 . 黄宗羲曾言：“明初以来，宗风（指佛教禅宗各派）寥落。万历间，儒者讲席遍天下，释氏亦遂有紫柏、憨山（禅宗高僧），因缘而起……而儒、释几如肉受串，处处同其义味矣。”这反映了明朝

A．灭亡原因在于学风空疏	B．儒学地位受到佛教冲击
C．经世致用成为主流思想	D．儒学的禅学化趋势加强

7 . 有学者认为，文艺复兴的目的是使宗教文化世俗化，使科学文化与宗教神学相分离，最终建立资产阶级独立的思想文化体系：而宗教改革的目的是夺取天主教会的领导权，使政、教分离，最终建立资产阶级的新宗教。材料最能反映

A．科学与神学存在无法调和的矛盾	B．社会转型的过程具有阶段性特征
C．两场运动在性质上存在本质差异	D．文艺复兴为宗教改革奠定了基础

9 . 17世纪末，牛顿科学革命发生之后，人们发现了“人的理性的伟大”。牛顿认为基督不是神，根据他的研究，他“发现"整个物质世界就是--个机械装置，各个天体之间都是靠引力维系。据此可知，这一认识

A．推动了近代自然科学的产生	B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．冲击了天主教会的神学统治	D．奠定了近代天文学建立的基础

10 . 1950年《中学暂行教学计划（草案）》指出，英语旨在不具备俄语条件是才暂授。1956年至1957年，教育部先后制定了高、初中《英语教学大纲（草案）》，并首次提出开设英语课程的学校可多于开设俄语课程的学校。这说明当时中国

A．强调发展科技的重要性	B．与美国关系有所缓和
C．与欧美贸易居主导地位	D．放弃“一边倒”政策