1 . 《宋朝事实类苑》记载，陈尧咨善射，百发百中，世以为神。其母以“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪”为由，对陈尧咨加以责打。该记载反映出当时（ ）
| A．商业发展影响文学创作 | B．重文轻武逐渐被读书人所接受 |
| C．传统本末思想影响巨大 | D．忠君报国成为社会主流价值观 |
| A．体现各革命阶级联合专政 | B．为新中国政权的建设奠基 |
| C．与西方民主政治完全不同 | D．集中完成反帝反封建任务 |
| A．中国文明，西方野蛮 | B．目的是强化宗教伦理 |
| C．有利于加强中央集权 | D．体现了对人性的压制 |
材料一 春秋战国之际，由于社会生产力的发展，引起社会关系上的大动荡和大变革。在这个过程中，政治结构上的宗法“礼治”逐渐松弛和瓦解，从而使“士”阶层从宗法制度的羁绊下解放出来，进而为“百家争鸣”的兴起创造了基本的前提条件。
——摘编自周继旨《论先秦的“百家争鸣”与“士”阶层的解放》
材料二 春秋战国时期的各个学派，人们总称为诸子百家。各派各家都著书立说，议论政治，即相互影响，又互相批判，在思想战线上出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、阴阳家、法家。百家争鸣对当时的社会变革及文化发展起促进作用。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
材料三 朱熹认为，“夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不均，榖禄不平。是故暴君污吏必慢其经界。”明代顾亭林也说：“如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹尊周王，而七国则绝不言王矣。”在这种战争硝烟味极浓的政治环境中，孟子向统治者推行以德化人的“王道”理论势必行不通。
——摘编自肖观梅《浅析孟子政治思想在战国不被重视的原因》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，简析百家争鸣兴起的主要因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举战国时期主要学派的代表人物及其主张。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明孟子政治思想在战国时期不被重视的社会原因。
| A．教育上私学的兴起 | B．新兴士阶层的崛起 |
| C．诸侯争霸的现实需要 | D．社会大动荡与大变革 |
| A．否定了宗教神学理念 | B．体现了其节用尚贤的治国观念 |
| C．具有一定的人文色彩 | D．表达了对当时社会现实的不满 |
材料一 文艺复兴并不是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而是在很大程度上的一种创新，是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 罗马教廷把下列书籍列为禁书：
| 书目 | 作者 | 生卒时间 | 节选内容(观点) |
| 《天体运行论》 | 哥白尼 | 1473—1543 | 如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学 |
| 《九十五条论纲》 | 马丁·路德 | 1483—1546 | 主张因信称义，他认为灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，不靠教会或行善，更不靠赎罪券 |
材料三 (启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响。……同时，他们卓越的见解为……欧洲革命高潮奠定了思想基础。
——吉林师范大学历史系、世界近代史教研组主编《世界近代史》
(1)据材料一指出文艺复兴的实质及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出这两部著作为什么会被罗马教廷列为禁书。
(3)根据材料三并结合所学知识，举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。
| A．使人摆脱了宗教束缚 | B．“因信称义”影响深远 |
| C．背离了人文主义精神 | D．思想作用具有双重性 |
| A．“相生相胜” | B．“仁” | C．“天人合一” | D．“非攻” |
| 内涵 | |
| 西周 | 贵族的最后一个等级，大多受过“六艺”教育。 |
| 春秋战国 | 指文士，即具有一定知识和才学、专门从事文化活动的特殊阶层，来源广泛，派别众多，为各诸侯国所重视。 |
| 两汉（武帝后） | 儒学之士，学习儒家“五经”、“六艺”等。 |
| 魏晋 | 以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层。 |
| 隋唐宋元 | 泛指读书人，来源广泛。 |
| 明清 | 指秀才以上的读书人，以学“四书”“五经”为主。 |
