1 . 1912年4月，孙中山发表演说，认为马克思学说“则专论资本，谓资本亦为人造，亦应属于公有。”其目的是“为社会大多数谋幸福者也”，“斯即社会主义本经济分配法之原理，而从根本上予以解决也”。该演说表明，孙中山

A．主张从根本上消灭私有制	B．反对将私人资本转为公有
C．赞同社会主义的分配方法	D．拥护中共的民主革命纲领

2 . 狄德罗主张，国家应当从教会手中把教育管理的权力拿过来普及义务教育，让平民百姓都学会读书算数的本领。大量删削那些无用的古典学科.突出数物化等学科的地位，辅以文学、历史、音乐、图画等科目，大学要突出科技教育。这些主张

A．强调了科学对教育的决定作用	B．否定了文艺复兴的人文主义
C．确立了法国大革命的政治目标	D．蕴含了理性主义的教育思想

3 . 唐太宗为《晋书·王羲之传》撰写传论道：“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少（王羲之）乎！”并把书法列为科举取士的考量内容之一。此后，王羲之的书法，逐渐取代钟（繇）书而大行于世。由此可知，唐代书法

A．逐渐成为一门艺术	B．呈现出一元化趋势
C．发展受社会环境影响	D．难以超越前代水平

4 . 《论语·为政》记载：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”这一言论

A．反映了儒家思想顽固保守	B．揭示了人类会发展规律
C．强调了改革周礼的必要性	D．体现了孔子克已复礼主张

5 . 有学者在中国古代农学的研究中发现：徐光启的《农政全书》（1628年）和鄂尔泰等编的《授时通考》（1742年）两部书所开列的农具清单，几乎全是王祯的《农书》（1313年）的重复。这反映了当时

A．农书作者因循守旧	B．经济形态难以突破
C．农业生产停滞不前	D．人地矛盾日益突出

6 . 阅读材料,回答下列问题。

近代西方重大理论成就及政治事件对应简表

——摘编自马克垚《世界文明史》

从材料中提取相互关联的信息,自拟-个具体的论题，结合世界近代史知识进行阐述。(要求:论题明确，史论结合,言之成理。)

7 . 1957年2月,毛泽东在最高国务会议上指出:“对于科学上、艺术上的是非,应当保持慎重的态度,提倡自由讨论,不要轻率地作结论。我们认为,采取这种态度可以帮助科学和艺术得到比较顺利的发展。”毛泽东的这一讲话，

A．标志着“双百”方针的正式提出	B．进一步阐释了“双百"方针的作用
C．强调对科学艺术工作的态度应慎重	D．意在构建社会主义的艺术意识形态

8 . 针对统治者暴政,孟子指出，“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”而黄宗羲则指出，其(君主)既得之天下也，敞剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我-人之淫乐,视为当然....然则为天下之大害者,君而已矣。”据此可知,黄宗羲对孟子思想的发展体现在

A．突出了对个别暴君的抨击	B．明确了推翻君主制度的方案
C．超越了对君主个体的批判	D．突破了儒家人本思想的窠臼

9 . 法国大革命曾给人们带来了极大的想像空间,但是,大革命经过多次反复之后,人们看到的却是一个欲望横流、道德沉沦的讽刺画面。当时有诗人写道:“为什么我从白天到晚上总是想到疯狂呢?”以下能反映这一时代特色的文学作品是

A．《十日谈》

B．《巴黎圣母院》

C．《人间喜剧》

D．《老人与海》

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   李贽反对长期盛行的轻商贱商的封建流俗，旗帜鲜明地为商贾辩护：“商贾亦何可鄙之有?挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所抉者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！”……他还宣扬典型人物和事迹来为商人正名，提出了“良贾何负宏儒”的论断。例如，他在《阿寄传》中赞扬一位市井细民不仅有经商才能，还具有忠厚诚笃的品德；在《商士传》中歌颂小商人程琼拾金不昧的美德，赞叹“孰知其事出士人之上如此也!”

——摘编自周治华《李贽的经济伦理思想与经济治理策论》

材料二   15世纪初开始，佛罗伦萨的知识精英积极肯定财富的价植被焦·布拉乔利尼在《论贪婪》中强调“贪婪”或“占有欲”是人的本能，追求财富是合乎人性的行为，更重要的是，他指出物质占有欲和财富是市民生活、国家和文明的基础……“请不要给我提起那些粗俗、伪善的蠢货，他们披着宗教的外衣，四处游荡，过着不劳而获的生活，却向别人鼓吹贫困和鄙视物质财富……如果所有人只满足于自给自足，那么就不会有人修建教堂和宫室，一切艺术活动都将停止，我们的生活和公共事务将陷入一片混乱。”

——摘编自刘耀春《从“出世”到“入世”：论文艺复兴时期意大利的市民生活伦理》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出李贽经济思想形成的社会背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括李贽与波焦·布拉乔利尼经济思想的相同之处，并对后者的经济思想进行简要评价。