1 . 《史记•商君书•弱民》有曰：“民弱国强，民强国弱。故有道之国务在弱民”“燔诗书而明法令”。近代康有为、梁启超在北京组织强学会，定期集会讲演，办报纸，议论时政，宣传维新变法。这反映了两个改革的主要不同在于（       ）

A．前者是奴隶制改革，后者是封建制改革

B．前者在于弱民愚民，后者在于开启民智

C．前者意在打击儒学，后者意在弘扬儒学

D．前者引发“百家争鸣”，后者促进思想解放

5 . “赳赳老秦，共赴国难；赳赳老秦，复我河山。”有“老秦”之誉的秦国崛起奋进并走向强大，无疑为秦王嬴政建立统一的多民族国家奠定了坚实的基础。下列关于战国时期“秦国”的表述，不正确的是

A．实施按军功大小封赐的军功爵制	B．将秦、赵、燕北部长城连接起来
C．明确规定了重农抑商的原则	D．废除井田制确立土地私有制

6 . 日本学者指出:明治政府通过国民教育贯彻西洋式近代化。日本的近代教育或许在塑造“国民”这一点上是成功的，但是在塑造“公民”这一点上毫无疑问是失败的。这里的“国民”指的是天皇制国家的臣民，“公民”则指的是具有自立性的人民。对此理解最为准确的是

A．日本因明治维新而开始走向近代化	B．日本近代国民教育保留了较多封建残余
C．明治维新导致日本的民族主义泛滥	D．公民意识缺失标志日本教育近代化失败

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   这一制度创始于商鞅变法之时，当时大约有十几个爵级，爵级上附丽着各种特权，如授予田宅、赎罪减刑等；还可享受多种与平民不同的礼遇，比如爵高一级，坟头就可以多种一棵树之类，依商鞅之法，即使出身贫贱，只要斩获一个敌方军官的首级，君主就赐爵一级；斩获两个，君主就赐爵两级，所以关东诸国称秦为“尚首功之国”，按照商鞅的规定，即令是宗室成员，如果没有军功，也要从宗室名籍中除名。

——据阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》

材料二   秦朝的迅速灭亡给汉朝提供了教训，专任法治的文吏政治用来巩固政权被认为是不可取的。汉文帝时，诏举“贤良方正能直言极谏者”，之后不定期举行察举选官活动，到武帝时代已经发展成为“举孝廉”的一种体制完备的制度。察举制的实行，使大量儒生步入行政管理的活动领域……人们开始接受这样一种观点：政治的优良与否取决于执政者道德水平的高低，“好人”们依其德性和权威而进行的管理是最好的管理，一旦有了贤明的君主和一大批的清官，达到天下大治就是自然而然的事情了。

——摘编自谷字、房政《试论中国古代的官僚制度及其精神》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出军功爵制体现了哪一学派的治国思想，并说明实行军功爵制的历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出汉文帝到汉武帝时期察举选官的主要标准，并简析其成因。