1 . 【历史选修1：历史上重大改革回眸】
材料 辽景宗耶律贤、睿智皇后萧绰和圣宗耶律隆绪，承穆宗暴政之后，统治集团人心不稳，宋朝威胁南部边防。承天太后先后以皇后和太后的身份执掌朝政40年，进行了一系列改革。重视人才的选拔，不但信任宗室、外戚和契丹诸部有才能的贵族，而且重视任用汉官，逐渐将科举取士作为选官方式之一。参考宋朝制度，确立了官员考核办法，奖励清勤自持者，惩治贪酷和阿顺迎合行为。多次更定法令，摒除不利于封建统治的旧制，增加维护封建秩序的内容，不断完善诉讼制度，健全司法和行政机构。多次以诏旨倡导忠、孝、节、义等封建意识形态和行为规范，改变游牧民族中贵壮贱老、别籍异居、收母执嫂的传统。重视发展农业生产，制定和推行了一些保护农田、奖励垦荒和减轻赋役负担的政策和措施。辽历代皇帝都意夺取黄河以北之地，北宋亦想收回燕云之地，承天太后与北宋签订“澶渊之盟”，确立了兄弟之国的政治关系，开展互市贸易，辽朝逐渐进入了全盛时期。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括辽承天太后改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，评析辽承天太后改革的历史影响。
阅读下列材料，回答问题。
材料一
1、大日本帝国由万世一系之天皇统治。
3、天皇神圣不可侵犯。
4、天皇为国家元首，总揽统治权……
5、天皇在帝国议会协赞下，行使立法权。
6、天皇裁可法律……
7、天皇召集帝国议会……
11、天皇统帅陆海军。
——《大日本帝国宪法》（1889年）
材料二
43、国王人身神圣不可侵犯…..
45、执行权属于国王一人。他任免大臣。他下令颁布法律……
46、国王对军队发布最高命令。
47、国王任命全部军官以及其他国家其他部门官员…..
51、国王召集两院开会…..他可同时解散两院…..
——《普鲁士宪法》（1850年）
（1）根据材料一、二，概括日本仿效普鲁士确立近代宪政的主要内容。结合所学知识，比较日本与英国的君主在近代宪政中的权利差异。
（2）日本在明治维新后迅速走上对外扩张道路。根据材料一并结合所学知识对此加以评析。
材料一 我的业师梁启超先生说，王安石是大改革家，中国千古一人，在他以前，有过改革家，如在齐的管仲，在秦的商鞅。然而，论到有见识，彻底了解宋朝的政治缺点、人民疾苦，有办法解决他的问题，有毅力贯彻他的计划，在宋朝以前或其以后，中国只有王安石。
——黎东方《我对历史的看法》
材料二 王安石既执政……神宗曰：“不知卿所施以何为先？”王安石曰：“变风俗，立法变，是方今所急也。”
——《二十二史札记》
材料三 王安石以新法害天下，引用奸邪，更张法令，驯至靖康之难，人皆咎安石为祸。
——《二十二史札记》
请回答：
（1）王安石变法前“政治缺失”与“人民疾苦”的主要表现是什么?
（2））结合材料二和所学知识回答，为减少“人民疾苦”，王安石采取了哪些改革措施？取得了什么成效？
（3）结合史实评述材料三中的观点。
材料一 百家争鸣虽原则上是各家发表自己的看法，批评别人的意见，但也包含了对其他学派某些思想的吸收。如荀子，虽以礼为思想核心，但也特别重法与推崇孔子，以致有人将其当作法家，还有人将其当儒家。
——选自孙景坛《百家争鸣新论》
材料二 帝引见朝臣，诏断北语，一从正音。又诏革衣服之制，改国姓为元氏姓，盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。
（1）根据材料一，概括作者对“争鸣”的主要认识。
（2）根据材料二，指出作者所评述的历史事件及其观点，并据此谈谈我们对待不同文化的正确态度。
5 . 阅读材料，回答问题。
材料一戊戌维新运动，在湖南成功，在北京失败。在湖南所以成功，因陈宝箴、黄公度（黄遵宪）等都是政治家，资望才学，为旧派所钦重。凡所措施，有条不紊，成效卓著。反对者虽叫嚣咒骂，而事实俱在，不容抹杀。在北京所以失败，因康有为、梁任公（梁启超）等都是言论家，资望不足，口出大言，而无实际，轻举妄动，弱点毕呈，一百日间，竟为光绪下变法特旨三四百道。及光绪觉悟康有为之不足恃，以驻日本钦差大臣之职予以公度，而不予有为，三诏严催公度攒程赴京，以图挽救，而时机已失，京变作矣。
——《梁启超传》
材料二近来仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈老谬昏庸之大臣罢黜，而登用英勇通达之人，令其议政，以为恐失人心……朕亦岂不知中国积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误。但必欲朕一旦痛切降旨，将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人，则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不能保，何况其他？今朕问汝，可有何良策，俾旧法可以渐变，将老谬昏庸之大臣尽行罢黜，而登进英勇通达之人，令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有拂圣意。尔其与林旭、谭嗣同、刘光第及诸同志等妥速筹商，密缮封奏，由军机大臣代递，候朕熟思审处，再行办理。朕实不胜紧急翘盼之至。
（1）根据材料一，归纳戊戌变法失败的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评析梁启超的认识。
材料一 国不农，则与诸侯争权不能自持（自保）也，则众力不足也。故诸侯挠其弱，乘其衰。……圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农则民朴而可正（治理）也，纷纷则易使也，信可以守战也。
——引自《商君书·农战》
材料二 孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。”商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。 ……商鞅虽死，而秦卒行其法。
——《战国策·秦策一》
（1）根据材料一并结合时代背景，评述商鞅重农的目的和直接影响。
（2）据材料二，惠王杀掉商鞅的原因是什么?你认为商鞅的真正死因是什么?当时秦国的老百姓不同情商鞅讨厌商鞅变法，为什么当时的秦国人还要“卒行其法”？
材料 福泽谕吉《劝学篇》摘录：
“天不生人上之人，也不生人下之人”（第一篇）。
“这是在双方同意下获得的协议，这就是政府和人民之间的约束”。“固然人民能够安居乐业是仰仗政府的法律保护，但是制定法律，保护人民本来就是政府应尽的职责，不能叫恩惠。假如政府把保护人民叫作恩惠的话，那么农民商人向政府缴纳赋税，也可以叫作恩惠了。”（第二篇）
人民，对政府而言，具有主人和客人两种身份。一方面，其是国家的主人，参与法律和政策的制定；另一方面，其又是国家的客人，服从法律，不得私自违反和执行。（第七篇）
政府，不应当压制人民追求自由的权利，不应当堵塞人民的言论自由，和作为主人的权利。人民和政府两者应当真诚相待，坦率沟通。否则，会产生“怨尤”的对立情绪，造成内耗，威胁稳定，贻害无穷。（第十三篇）
“看到西方创造了比日本好得多的文明状况，就把西方的一切都看作是好的，竭力效仿，而把日本的传统一概抛却，不加辨别，实在是‘东施效颦’。现在我们正处于混杂纷乱之中，必须把东方和西方的事物仔细比较一下，信其可信，疑其可疑，取其可取，舍其可舍。虽然疑信取舍得宜并非易事，而我辈学者责无旁贷，不可不以此自勉。”（第十五篇）
根据材料，结合所学知识，评述福泽谕吉的观点。
8 . 阅读下列材料：
材料一以魏源为代表的中国地主阶级改革派，对阿里改革评价很高。《海国图志》一书对埃及的政治、经济、军事、文化作了全面介绍，对阿里内政和对外扩张作了评述。魏源说：阿里“甚聪明，尤灭弄权之骁骑，招士通商，训练阵法与列国无异”。
材料二应向西方寻找发展的钥匙
——穆罕默德·阿里
材料三真正的独立需要一支能够抵抗西方入侵的现代化军队，而现代化军队需要建立起现代化工业，以提供必要的军事装备
——穆罕默德·阿里
材料四穆罕默德·阿里是一个雄心勃勃的人，在取得埃及政权后，他表面上装着向素丹称臣纳贡，内心里却想摆脱素丹的统治……穆罕默德·阿里的最终夙愿是以埃及为中心，建立一个庞大的阿拉伯帝国，以取代日益衰落的奥斯曼帝国
——《埃及近代史》杨灏城著，中国社会科学出版社，1985年版
请回答：
（1）根据材料一、二，阿里是如何“向西方寻找发展的钥匙”的？
（2）根据材料三、四回答，穆罕默德·阿里改革的核心内容是什么？具体采取了哪些措施？
（3）穆罕默德·阿里在工业方面的改革措施与中国的洋务运动有何相同之处？
| A．他认为任用贤才是国兴关键，他注重任人唯德 |
| B．他认为社会治安是国兴关键，他加强保甲制度 |
| C．他认为任用贤才是国兴关键，但变法用人不当 |
| D．他认为社会治安是国兴关键，但变法只重经济 |
①是一场爱国的政治改革运动 ②是清朝统治集团内部的争权斗争
③彻底动摇了专制统治的秩序 ④有利于中国民族资本主义的发展
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①④ | D．②③ |
