1 . 2017年11月，甲骨文成功入选“世界记忆名录”。在发现甲骨文前，殷商时期属于“传说时代”。随着殷墟发现大量甲骨文遗存，它记录了商代的天象祲异、王室组成、宗法与宗庙制、王权与神权关系、卜官与占卜制度、土地所有制等，使商代成为可资考察的“信史时代”。由此说明

A．“传说时代”没有可信历史

B．甲骨文是中国最早的古文字

C．考古发现可以填补史书缺载

D．历史研究只能依据原始史料

2 . 中国古代崇尚“德治”，孝道是政府与民间最推崇的。有史料记载，郭巨“家贫，有子三岁，母减食于之。巨谓妻曰：贫乏不能供母，子又分母之食；盍埋此子”。郭巨因此而被荐举为孝廉。这一史料反映的是

A．分封制

B．宗法制

C．察举制

D．科举制

3 . 《通典·职官》记载：“大唐侍中、中书令是真宰相。其余以他官参掌者，无定员，但加同中书门下三品，及平章事、知政事、参知机务、参与政事及平章军国重事之名者，并为宰相。”下列各项中对这段史料理解正确的是
①唐代三省制一度被废 ②唐代实行集体宰相制
③唐代宰相有名无实 ④宋代宰辅制度部分沿袭唐制

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

4 . 据史料记载：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。这说明西周时期

A．推行宗法制

B．推行分封制

C．推行郡县制

D．推行行省制

5 . 中国家谱文化源远流长，博大精深，“夫家有谱、国有史，州有志、其义一也”，家谱与国史、方志并称为三大历史文献。这说明编修家谱的主要目的是

A．传承家族文化

B．促进家国认同

C．不忘血脉孝道

D．补充史料不足

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。……秦统一全国为郡县，意味着特定的中国“封建时代”体制基本终结。

——摘编自王家范《中国历史通论》

材料二   在处理中央和地方的关系上，元代行省制承上启下，开创了中央与地方关系的新模式。元行省制所体现的中央集权与地方分权的主辅结合，明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。元在大一统体制下“地方广大，政务繁多，建都省以总宏纲，置行省以分庶务”，以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局。虽然后续朝代多有调整和改善，但此模式沿袭了下来，一直影响至今。

——摘编自舒健《元代行省制：中国央地关系的转折点》

(1)依据材料一，分别指出西周和秦朝所实行的地方行政制度，概括西周与秦朝地方行政制度的不同点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括元代行省制的特点。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明秦、元地方行政管理制度创新的价值。

7 . 下列文献史料均与古代的选官制度有关，按照出现的先后顺序排列，正确的是
①“三代用人，世族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱”
②“武帝即位，举贤良文学之士前后百数”
③“是以吏部不能审定，核天下人才士庶，故委中正铨第等级”
④“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”

A．①④②③

B．②③①④

C．①②④③

D．①②③④

8 . 关于秦朝设郡的情况，史学界一直有不同的看法。根据史料能够推定的是

观点	作者、出处
共40郡（包含黔中郡，没有洞庭郡）	（唐）房玄龄等《晋书·地理志》
共36郡（包含黔中郡和洞庭郡）	（清）钱大昕《秦三十六郡考》
共46郡（包含黔中郡，没有洞庭郡）	谭其骧《秦郡新考》
出现“洞庭郡”的记载，此前有人认为湘西应该属于黔中郡	2002年出土的湘西里耶秦简

A．秦朝设郡数目不一

B．秦朝没有设立洞庭郡

C．洞庭黔中两郡范围重合

D．秦朝对湘西设郡管理

9 . 中国古代国家治理效果与地方行政制度变革密切相关。阅读材料，完成下列要求。

材料一   自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。

——钱穆《中国历史研究法》

材料二   元朝形势图（1330年）

（1）据材料一，“郡县政治”的主要政治绩效是什么？
（2）材料二反映元朝在地方主要推行了什么制度？据该图判断，推行该制度的原因是什么？分别指出管辖吐蕃地区和今河北、山西、山东等地区的中央机构。
（3）根据以上材料及所学知识，你认为秦、元地方行政管理制度的创新有什么价值？

10 . 下表是史料中所收录的唐代文学家地域分布情况（今地名）．由此可知，唐代文学人才

A．由南方向北方不断地迁移

B．以北方社会作为创作题材

C．呈北重南轻的不平衡局面

D．受传统文学创作区域影响