1 . 成书不早于西周的《周易》中记载“高宗伐鬼方，三年克之”，有学者认为其中的“鬼方”为“远方”。随着甲骨文的出土，学者认识到高宗是商王武丁，“鬼方”为当时的一个部落。这表明

A．商朝王权与神权相结合	B．运用新史料可推动历史研究
C．商王依赖征伐维护统一	D．《周易》的记载不尽符合事实

2 . 周代，国家遇到重大问题时，君主要征求自由民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。史料记载“厉王虐，国人谤王”，郑子产作丘赋（军赋制度），国人谤之”。这反映出该时期

A．当政者均重视社会舆论导向

B．国人的意见对施政有制约作用

C．原始民主左右了国家的决策

D．政治体制具有近代民主的色彩

3 . 唐代科举考试中专设史料，通史即可入仕。皇帝还设立专门的修史机构———史馆，使官修正史的行为制度化，此制为以后各朝沿袭。这些做法

A．有利于政府加强思想控制

B．促进了科举制度的完善

C．维护了历史记载的客观性

D．推动史学成为独立学科

4 . 在中国古代孝道是很受推荐的，有史料记载：“郭巨家贫，有子三岁，母减食于之，巨谓妻曰：贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子。”郭巨因此而被荐举为孝廉。这一史料反映的是

A．科举制

B．察举制

C．刺史制度

D．九品中正制

5 . 史料记载：“殷民六族”、“怀姓九宗”等原属于周王室的臣民，被分给鲁、卫、晋等，成为诸侯的臣民，但同时他们依然为周王臣民。原属诸侯、贵族之臣也普遍成为周王之臣。这改变了商代各地方国里的臣民只属于方伯所有，不为商王所拥有的局面。“王臣”范围的扩大

A．有利于周王天下共主的形成	B．逐步巩固了周王臣民的地位
C．强化了西周的中央集权制度	D．扩大了诸侯国君的统治范围

6 . 《明清宫藏闽台关系档案汇编》中记载，乾隆十八年（1753年）“拨运台湾米石接济漳泉二府”；乾隆二十二年“福州、泉州等府歉收酌拨台湾仓谷接济”。这些史料可以印证当时

A．闽台民间贸易活跃

B．政府赈灾体制完善

C．闽省自然灾害频繁

D．台湾隶属清廷管辖

7 . 《诗经·生民》记载：“夏祖女修吞神珠生大禹；商祖女简狄吞玄鸟卵生契；周祖姜嫄踩巨人脚印生弃。”这些传说

A．是研究早期社会的可靠史料	B．表明王权具有迷信神秘色彩
C．说明早期政治制度具有连续性	D．有利于促进中华民族文化认同

8 . 关于军机处的设立时间，《清史稿》有雍正七年、八年、十年三说。私家记载亦如之，而雍正谕旨则谓定议于雍正四年，并且每种观点都能引出许多相关史料，颇能自圆其说。对此现象的解释较为合理的是

A．军机处创立时的政治地位较低下

B．军机处草创时并没有很强计划性

C．军机处之名正式出现于雍正四年

D．军机处的创立可能在雍正朝之前

9 . 一般认为史学研究分为 “问题形成”、“史料收集”、“史料整理”和“历史解释” 等环节。下列情况属于“历史解释”的是

A．秦始皇修骊山墓、伐南越、戍边疆等，每年征发徭役200万人

B．郡县制与分封制最大差别在于形成了中央垂直管理地方的形式

C．唐代中央设中书省、门下省和尚书省三省，尚书省下设六部

D．康熙设台湾府，隶属福建省，并设总兵、副将驻守台湾、澎湖

10 . 据史料记载，在殷代前期继王者，弟为多数，兄为少数。而《史记殷本纪》曾有这样记载，帝乙的长子叫微子启，因为他的母亲在宫中地位低下，而没有被立为嗣子。小儿子辛，因为他的母亲是正后，辛就被立为嗣子。帝乙驾崩，辛继位为王，就是帝辛，也就是历史上的殷纣王。与这一历史现象主要说明了

A．殷代王位继承混乱

B．宗法观念开始形成

C．血缘关系亲疏远近

D．殷代宗法制度萌芽