1 . 周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的

A．河南

B．河北

C．陕西

D．山东

2 . 下图反映的是西周的政治制度及其关系，有关说法正确的是（     ）

①宗法制和分封制互为表里
②宗法制以嫡长子继承制为核心
③通过分封制和宗法制，建立起森严的等级制度
④整套制度一直维系了周的稳定长久统治

A．①②③

B．①②④

C．②③

D．①②③④

3 . 西周时期，通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层，其由高到低的等级序列是

A．天子——卿大夫——诸侯——士

B．天子——卿大夫——士——诸侯

C．士——卿大夫——诸侯——天子

D．天子——诸侯——卿大夫——士

4 . 先秦时期是古代中国民族精神构建的时代，“天下一家”的观念已经出现。周朝统治者将各地区、各部族的人们广泛地联络起来，使人们有了统一的“网络系统”进行交流。这个“网络系统”包括
①禅让制
②分封制
③宗法制
④郡县制

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

5 . 古史记载，西周“封建亲戚，以藩屏周”。“封建”系指

A．封邦建国

B．营建都城

C．制定周礼

D．建立军队

6 . 中国传统的法律体系从秦汉时开始形成，逐渐形成中国特有的法律传统。到了近代，受西方的冲击和影响，近代法律制度逐渐在中国形成。

材料一   西周初年，周成王的弟弟叔虞被封于唐（今山西翼城西），后改国名为晋。春秋早期，晋国是北方强国，其国君晋文公名列“春秋五霸”之一。春秋后期，晋国的权力逐渐被几家大夫掌握。战国初年，韩、赵、魏三家瓜分了晋国公室的土地。公元前403年，周王正式承认这三家为诸侯。对此，北宋史家司马光认为：君臣名分就像天尊地卑那样不可改变，名分存在，国家就不会灭亡。而周王对三家分晋之事非但不加惩罚，反而予以正式承认，是自坏纲纪，最终导致周朝的衰亡。

（1）阅读以上材料，结合所学，对材料蕴含的历史信息进行解读。
（要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。）

材料二   清朝后期，有关施行君主立宪制度的呼声逐渐高涨。早期维新思想的代表人物王韬指出，英国长期没有内忧外患，是世界头号强国，而貌似强大的法兰西帝国则土崩瓦解，正显示了政治制度的优劣。中国应以英国为学习对象。在19世纪末的维新变法浪潮中，康有为指出：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。”他还向光绪帝上《日本变政考》等书籍，坚定后者变法的决心。20世纪初，日俄战争爆发，中国的立宪派认为这场战争是立宪、专制两种政治制度的竞争，日胜俄败的结果充分说明立宪制度优于专制制度，所以日本才会以小克大，以亚挫欧。从而在国内掀起了新的立宪运动的浪潮。

（2）根据材料，指出清末各阶段提出实行君主立宪制度的共同点，并结合时代背景分析其产生的原因。

7 . 会盟是春秋时期的一个重要现象，齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，会盟以周天子名义颁布盟约：不准堵塞水道；不准（因别国灾荒而）不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。会盟后，“诸侯称顺焉”。据此可知会盟

A．加强了周天子天下共主的地位

B．扭转了春秋礼崩乐坏的趋势

C．体现了诸侯国经济安全的需求

D．避免了各诸侯国之间的战争

8 . 下图两件青铜器——商代皿天全方罍和西周大克鼎，分别是皿氏一族为祭祀父辈先人、大贵族克为祭祀祖父而铸造的。这些文物信息反映出

A．中国先民敬重宗室血脉之情

B．商周时期“家国一体”的特色

C．先秦时期礼乐等级制度盛行

D．分封制下周王与诸侯的关系

9 . 明朝《虎墩崔氏族谱》中的“族约”载：“立族长，立族正、族副，宣圣谕，敦族义，创祠宇，置祭田，守坟墓，重谱牒，立宗会，叙伦理，正闺门，端蒙养……”这说明“族约”的主要功能是

A．注重血缘纽带，捍卫贵族政治

B．凝聚宗族力量，稳定社会秩序

C．维护宗族特权，强化专制统治

D．约束家族成员，追求政治平等

10 . “士”原是西周贵族的一个等级，到春秋战国时期该阶层发生了很大变化。士阶层的崛起从本质上反映了

A．养士之风盛行

B．百家争鸣局面的出现

C．宗法制，分封制的瓦解

D．私学的兴起