组卷网 > 知识点选题 > 夏、商、西周的政治制度
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解析
| 共计 93 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
1 . “福”是中国最古老的文字之一。西周早期文献中,求“福”常与“祭礼”相结合,即“事神致福”。西周中期,求“福”途径增加了继承和模仿“祖先之威仪”,后期又增加了善待百姓、“以德求福”的内容。求“福”途径的变化
A.反映中国古代治国理念的成熟B.说明西周时期抛弃了鬼神信仰
C.体现稳定宗法分封秩序的探索D.反映我国商业文明的发展需求
2 . 考古成果与历史遗迹都是研究历史的重要来源

材料一 中国新石器时代晚期部分文化情况简表

仰韶文化红山文化良渚文化龙山文化齐家文化
时间
跨度
距今
7000-5000
距今
6000-5000
距今
5300-4300
距今
4500-4000
距今
4200-3600
特色
文物
彩陶盆
玉龙
玉琮
蛋壳黑陶杯
铜镜
分布
范围
黄河中游辽河上游长江下游黄河中下游黄河上游

(1)依据材料一,概括中国新石器时代文化发展的特点。

材料二



宜侯夨簋

部分铭文释意:“在四月丁未这一天,周康王对宜地进行占卜之后,命令虞侯夨(cè)说:把你迁到宜地,赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。”

材料三



里耶秦简

部分内容释意:“秦始皇二十七年二月,洞庭郡政府下达到所辖各县的政令文书,由各县负责传达到有关官吏与部门,并予以执行……”


(2)分别指出材料二和材料三反映的政治制度,并简述其作用。

材料四


悬空寺三教殿,位于山西大同,始建于北魏太和十五年(公元491年)。殿阁内雕塑中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家学派创始人孔子,右边为道家学派创始人老子。

韩愈痛感于儒学的衰弱,著《原道》一文。一方面竭力排佛,另一方面又在自己的学说中糅进了不少佛学的成果……

——卜宪群总撰稿《中国通史·隋唐五代两宋》


(3)依据材料四并结合所学,概括魏晋至唐代思想文化发展的特点。

材料五 明中叶以后,粮食、棉布、生丝、食盐、烟草、瓷器等都成为主要的商品。手工业发达的城市,如苏、杭是丝织业的中心,景德镇是拥有数十万人的瓷都。商业大城市有三十余个。北方的工商业城市比较少,南方则占了绝大多数。民间大小交易多用银,政府的田赋、徭役、工商业税、海关税乃至官吏俸禄、国库开支,也大都是以银折价,以银计算。

——摘编自张传玺《简明中国古代史》



皖南民居——徽商曾经辉煌的印记
(4)依据材料五,概述明中叶以后商品经济发展的表现。
3 . 商朝的国家管理实行内外服制。其中所说的内服是
A.聚族而居,控制其他地方的部族B.商王直接控制的国都及附近地区
C.商王间接控制的方国和其他部族D.对内通过宗法制维系与贵族关系
4 . 山东地区又称“齐鲁大地”,因其地理位置重要,我国古代各王朝都利用各种方式对其进行了管辖。阅读以下材料:

材料一

材料二

材料三

材料四   元朝大政委于中书省,今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区称“腹里”,由中书省辖。中书省也称都省,为全国行政中枢。总领各行省,又兼辖腹里。地方设行中书省,简称“行省”。元制,凡有重大军中,则谴中书省官员前往督之,其班底仿中书省建制,故称“行中书省”。《元史·地理志》中载:“自封建变为郡肯,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。”


请回答:
(1)材料一和材料二分别体现了古代哪个时期对山东地区的管辖?从中概括所采取的行政管理制度并简述造成了什么问题?
(2)结合材料三和材料四说明元朝时实行的地方行政制度是什么?在这种制度下,是如何加强对山东地区管辖的?元朝为什么实行这种地方行政制度?
(3)结合材料简析我国古代地方行政管理制度的发展变化趋势及历史作用。
2021-12-03更新 | 111次组卷 | 1卷引用:北京市第四十三中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
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5 . 如图是某学生在探究中国地方行政制度时,所选用的四幅有关北京地区的古代行政区划图。按各地图所反映的朝代最早的是
A.①B.②C.③D.④
6 . 商朝实行内外服制,西周推行贵族等级分封制,二者的相同点是
A.是国家治理的形式B.实现了中央对地方的直接控制
C.与宗法制密切结合D.推动了社会生产力的大幅提升
8 . 世界各国的诞生原因、存在方式和发展道路,都大不相同。

周初的统治形势十分复杂:一方面,周人以一个小国代商而有天下,兵力单薄,不足以统治东方各族;另一方面,武王早逝,周公代年幼的成王摄政,破坏了周人自古即已实行、“父死子继”为主的习惯继承制度,导致了与宗主国关系最为紧密的方国离心离德。


(1)依据材料,概括西周初年面临的两大问题,并写出为了解决这两个问题西周分别实行的两种制度的名称。

图腾是部落的象征和凝聚力的源泉。随着国家的建立,必须要有一个具有图腾作用、又高于图腾的东西,以使国家更好地凝聚成整体。

不同道路产生的作用和影响
埃及人把图腾变成了“神”示例:对国家来说,族长方便地变成了国王,族民快捷地变成了臣民;对社会来说,对“神”的信仰为国家提供了一个通俗的文化认同核心。正是依靠这种“神力”,埃及从部落国家到统一王朝只用了短短几百年,但非理性的神权无法为国家提供一个更加长期稳定的核心。
罗马人把图腾变成了“法”

(2)请参照示例并结合所学,将表格填写完整。

1787年美国最终形成的共和政体方案,对历史上各种政体的要素进行了创造性转化和综合吸收:它吸收了雅典民主的理念,保障了“人民”对政府的参与、信任和制约;①它借鉴了君主制的长处,强化了行政权的功能和作用,并将它赋予单独一个人行使;它②在英国式制衡的基础上,设计出了多向复合的分权和制衡体制。③


(3)结合所学,分别列举与材料中①、②、③对应的1787年宪法的内容。
2021-02-12更新 | 31次组卷 | 1卷引用:北京市西城区2016-2017学年高一上学期期末考试历史试题
9 . 《礼记·礼运》称禹以前为“大同”之世,禹以后为“小康”之世。前者的特点是“天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子”;后者的特点是“天下为私,各亲其亲,各子其子”。体现这一转变的是
A.郡县制替代分封制B.世袭制替代禅让制
C.封建制替代奴隶制D.官僚制替代宗法制
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 商周时期,国家遇到重大问题时,君主要征求自由民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来干预朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,劝谏周厉王不要限制民众的舆论。这说明商周时期
A.原始民主遗存制约君主权力B.政体中具有一定的民主色彩
C.社会舆论决定着君主的决策D.人民群众是国家权力的主体
2021-02-02更新 | 283次组卷 | 19卷引用:北京市育才学校2023-2024学年高二10月月考历史试题
共计 平均难度:一般